第十(🚸)章(zhāng )
や(🗺)がて京都にある友(🧦)人(rén )景(jǐng )蔵からのめずらしい便たよりが、両(🛥)国米沢(📦)町(dīng )よ(🦒)ねざわちょ(💾)う十一屋(🍝)(wū )あてで、半蔵(🌬)のもとに届(🕝)く(💙)ようになっ(💘)た。あの年上の友人が安(✍)(ān )否のほ(📭)ども気(🔛)(qì )づかわれていた時だ。彼(bǐ )は十一(yī )屋から(🏓)そ(📡)れを受け取っ(💨)て来て、相生町(🛠)の二階でひら(🖇)いて見た。
今(jīn )度の京都(dōu )の出(⛸)来(💫)事を(🏊)注意して見るもの(🔓)には(😒)、長州藩に気脈(🅾)を(🚴)通(tōng )じていて、(🤣)しかも反覆常(🕦)なき二、三藩のあったことも見のがせない事(shì )実で(⚽)あり、(😔)堂(🚙)上(shàng )には(🙍)ま(〰)た、この(🕹)計画に荷担(dān )して幕府(fǔ(🦀) )に反(🈯)対し併あ(🚴)わせて公(🚨)武合体派(pài )を排斥(⏰)しよ(👁)うとする有栖川(🛅)(chuā(📐)n )宮(gōng )あり(🤝)すが(👓)わの(🔊)みやをは(💸)じめ、正親(💍)(qīn )町おおぎまち、日(🍁)野(yě )、石山(shān )その他の(⚓)公(gō(💟)ng )卿たちがあ(❕)った(🐳)ことも(🏤)見(😛)のが(👜)せない、と(💱)景蔵(zāng )は言(🚓)っている。烈風に乗じ(💁)て火を内裏(lǐ )だいり(🧢)に放ち、中(🗯)(zhōng )川宮および松平容(róng )保の参内(nèi )を途(⛄)中に要撃し(🖼)、その擾乱じょうらんに(🚨)ま(🛤)ぎれ(⛪)て(🛩)鸞輿らん(🍠)よを叡山(😘)(shā(🐗)n )え(😀)いざ(🔖)ん(🛷)に奉ずる(📆)計(🙌)画(🦓)のあったことも知(zhī(🏎) )らねばならないと(🐦)言ってある。流れ丸だまはし(🏡)ばしば飛(🚶)(fēi )んで(🌌)宮中の内垣うちが(🈹)きに及んだという。板輿い(🦁)たこしをお庭(tíng )にか(🎬)つぎ入れて帝みかどの御動座を謀はかりまいら(📪)せるもの(🤘)が(🤦)あった(🏮)けれども、一(🗨)橋(💁)慶喜はそれを(😵)制(🌀)おさえて動(🌖)(dòng )かなかっ(🐵)たと(🛵)いう。なんと言って(✊)も蛤(🏹)御門の(🤫)付(fù )近(🥛)は最も激戦であった。この方面は(💙)会津(👿)、桑名(míng )くわなの護まも(📳)るところで(🚞)あったから(🚍)で。皇居の(🎯)西南(🚳)に(🌹)は樟(😱)(zhāng )くす(🌵)の大(🍜)樹がある。築(zhù )地ついじを楯たて(👥)とし家を(🚌)砦とりでとする戦(🧑)闘(dòu )はそ(😳)の樹きの周囲(tōng )でことに激烈(📓)をきわめたと(➡)いう。その時(🎗)(shí )にな(🎵)って長州(🕌)(zhōu )は実にその正反(fǎn )対を(🏿)会(⭐)津(jīn )に見いだしたので(🍑)ある(🍰)。薩州勢なぞは別の方(fāng )面にあって(🕓)幕(mù )府方に多大な(🔨)応援(🌽)を(🍍)与(👐)えた(⛪)け(🦐)れども(🎓)、(🙅)会津(☝)ほど正面の位(🔦)置(zhì )には立たなか(🕧)っ(🤗)た。ひたすら京都の守護(🔀)(hù(🈶) )を(🥙)もって任ず(🤕)る会(huì )津(🥘)武士(🔤)は(👑)敵として進んで(🐚)来(lái )る長州勢を迎(🎖)え撃(jī(🎓) )ち(📵)、時には(🐑)蛤御(🐓)門を押し開き、筒先(xiān )も恐(🐯)(kǒ(🌾)ng )れ(Ⓜ)ず(🔳)に刀鎗を用いて接戦(🚮)するほどの東(⏪)北的な勇気をあらわし(🌑)たとい(🧝)う。
「さ(♒)あ、いつまた出(chū )かけ(🏗)て来(🍑)られますかさ。」
「いかがです(🥞)か。おした(💺)くが(💺)で(💽)きましたら、出(chū )かけま(🍪)しょ(🌾)う(💾)。」
(🎛)清(👎)(qīng )内路を(🏢)経て、馬籠(🚏)、(🍶)中津(jī(🤺)n )川へ(🕢)。浪(là(🖇)ng )士ら(🤘)の行路はその(🌝)時(⏳)変更せ(🍁)ら(😙)るることに決し(😨)た。
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