フェラ 動画《福原 遥 エロ》2行目ライン
福原 遥 エロあらすじ
(⛳)と(🍃)下から呼ぶ多吉(jí )がかみさんの声(shēng )もする。半(bàn )蔵と亭主はそれを聞(wén )き(🕜)つけて(🚢)、二階(🗒)から降りて見(jià(🍍)n )た。
元(yuán )治(🥕)げ(🎃)んじ元(yuán )年十一月十(shí )九(👊)日(rì )のことで、峠(gǔ(🌼) )の上へは(🤺)朝(🐼)から深(🔸)い雨が来(🛃)た。
「た(🙎)だいま駿河守は登(🔮)城中であるから(🌳)、自分(fè(🤨)n )が代理として(😷)こ(⤵)れを申し(🚒)渡(dù )す。」
前年、五(🛢)人の総(🍸)代(👩)が(🈶)木(mù )曾か(🥄)ら出て(✉)来(lái )た時、(🐶)何ゆえ(💊)に一(yī )行の嘆(tàn )願が(🌙)道(🖌)中奉行(🔟)の容いれると(😮)ころと(💇)ならなかったか。それは、よくよく村(cū(🤓)n )柄むらがらをお糺(💸)ただしの上(🍒)でなければ(🍡)、(📁)容易(yì )に定(dìng )助(zhù(🙈) )郷を仰せ付(📕)(fù )け(👕)がたい(♉)との(🏫)理由(🤜)による(🔋)。しか(💚)し、(Ⓜ)五(wǔ(🌖) )人の総(🥩)(zǒng )代からの嘆願も余(🥛)儀(yí )なき事情(💧)に聞(♟)こえるからと言(🍮)(yán )って、道(⛓)中奉行(háng )は(👯)元治元年の(🌄)二月(yuè )か(💄)ら向こう六か月を限り、定(🐨)助(zhù )郷のかわりに当(dāng )分(fè(🤕)n )助郷を許し(🎷)た。そして木曾下四宿への当(🕉)(dāng )分助(🧀)郷としては伊(🐨)奈いな百(🚱)十九か(🍶)村、中三宿へは(🔶)伊奈(nà(🌐)i )九(jiǔ )十九(♎)か村、上(📶)四宿へは(🐗)筑摩郡ちく(🌊)まご(📖)お(📔)り(🕕)八(👕)十(✋)九か村(🍱)と安曇郡(jun4 )あずみご(🆗)おり百四十四(🦍)か村(cūn )を指(🥏)定し(🏩)た。この(🥓)うち(🔨)遠村(💹)で正人馬(😟)しょうじん(🆔)ばを(⏭)差し出(🍽)しかね代(👱)(dài )永勤だいえいづとめの示(🔘)談(🈴)(tán )に及ぶとして(🎟)も、一(🚿)か年高百(💢)石に(🎸)つき金五(💍)両(liǎng )の割(gē )合より余分には触れ当てま(🍬)いとの約(🍤)束(🕗)であった。過ぐる(🙌)半(bà(🖲)n )年(😊)近くの半蔵らの(🧗)経(🐂)験によると、この新(xīn )規な当分助(zhù )郷の村数が驚(🧕)く(🎺)ばかりに拡大されたことは、(😽)かえって以前(qián )から(🌭)の(🍡)勤(qín )め村に人馬(🔩)の不参を多くすると(➖)いう(🤖)結(jié(🥐) )果を招いた(🏿)。これ(🚚)はどうしても前(🔹)年(nián )の総代が嘆願(yuàn )したよ(📋)うに、やは(🦇)り東(🎀)海道の例にならって定(🏉)助郷(🐓)(xiāng )を設置す(📽)るにかぎる。道中奉行(há(💰)ng )に誠(⬜)意があるな(⚓)ら(💤)、適当な村(✡)柄を(🐚)糺(✍)(jiū(😬) )ただされたい、(🔻)もっと助郷(xiāng )の制度を完備(bèi )して街道の混(🎿)乱(🛴)を防がれたい。も(📲)し(👺)この(🚱)木曾十(🌁)一宿の願い(🌍)がい(🕊)れら(🆎)れなか(⏯)ったら、(🤾)前(🚤)年の総代が(🌠)申し合(📚)わせ(🔷)た(🏫)ご(🍃)と(🌩)く(💯)、お(🥊)定めの人馬二十五(⭐)(wǔ(🎛) )人二(💢)十(🍁)五(wǔ )疋ひき以(💻)外(🏤)には継(jì )立(lì )つぎたて(⛱)に応(yīng )じまい、(🧠)その余(🎄)は翌日(😼)(rì )を待って継(🏭)ぎ立(lì )てる(😉)ことにしたい。そのことに平助と半蔵(zāng )とは申し(🚱)合(⛸)わせをした(🌇)のであった。
「半蔵さん、相(♿)生(shēng )町(dī(📏)ng )に(🏁)はあんな子供があるんですか。」(😦)
しかし、これは亡(🕵)な(📟)き水(🛍)(shuǐ )戸の御(🕦)隠居(jū )を師父(fù )と(🍢)仰(🕵)(yǎng )ぐ人たちが、従(cóng )二位(🔙)大納(nà )言(yán )じゅ(😬)に(🚇)いだいなご(⚫)ん(📹)の旗を押し立て、(💢)その遺(📋)志を奉(fè(⭐)ng )じて動く意味(🧙)のものであったこ(🍇)とを忘れてはならない。九(❤)百余人から成(chéng )る一団の(🎇)う(🏚)ち、水(shuǐ )戸の精鋭(duì(🐯) )を(👆)あ(🦓)つめ(❓)た(🔓)と言(🏽)わ(🏼)るる筑波組は三百余(⏸)(yú )名(míng )で、他(🤕)の(🏙)六(liù )百余名は(🏗)常陸ひた(🏵)ち下野(yě )しもつけ地(dì )方の百姓であった。中に(✂)はまた、(👈)京(🖇)都方面(🥊)から(🔵)応(yīng )援(🈺)に来た志士もまじり、数名の婦人(rén )も加わって(🙌)いた(🥖)。二名の医者までい(🎹)た。そ(🐷)の堅い結(📘)び付(💐)き(👗)は、実(shí )際(jì(🥚) )の戦闘力(🚃)(lì(🔺) )を有するものから、兵糧方ひょう(🖊)ろうか(🈺)た、賄方ま(🍰)かないかた、雑兵(🏇)(bīng )ぞうひょう、歩人(⛴)ぶに(🚪)ん等を入れ(🍬)ると、(😚)千(⛳)人(rén )以上(shàng )の人を(🎉)動かした。軍(jun1 )馬百五十(shí(🥖) )頭、それ(🤧)にたくさんな小荷(hé )駄(duò )こ(💲)にだ(🥒)を従(có(🧣)ng )えた。陣太鼓(🎚)と旗(qí(🚱) )十三、(🔲)四(sì )本(👎)を用(🈚)意し(🥃)た。これ(💃)は(⏰)ただ(😭)の落ち武者の群れで(👵)はない。その行(háng )動は(🥒)尊攘の(⛺)意志の表示(shì )であ(📳)る(🤤)。さてこそ幕府方(fāng )を狼狽ろ(🤱)う(⛏)ばいせ(🥪)しめたの(🦖)であ(🚔)る。
「敵は(🔂)もう近い(🧞)と思わんけりゃなりませ(⛏)ん(🕶)。」
この長逗留の中で、わずかに旅の(🕞)半(🤝)蔵を(🌱)慰(wèi )め(🍽)たのは、国の方へ求(qiú(📢) )め(🌄)て行きた(🙁)いも(📗)のもあるかと思(sī )って本屋をあさったり、江戸(🆚)にある平田同(tóng )門(mén )の(🍢)知人を訪たずねたり(🔫)、時に(🥜)は平田(tián )家を訪ねてそこに留守居(🍴)する師(shī(🥨) )鉄胤かねた(♉)ねの(🎥)家(🤽)族を見(🍩)舞(🔱)(wǔ )ったりする(🕺)ことであっ(🕖)た。しかしそれにも増(👉)して彼(bǐ(🤝) )が心(🧓)を引かれたのは多(🏜)吉夫(fū )婦で、わけて(😆)もかみさ(❔)んのお隅のような目の光(guāng )った人を見(🌙)つけたことであった。
七(🥫)月二十九(👙)日はち(🎙)ょうど(🏃)二百十日の前(qián )日にあた(📢)る。半(🏡)蔵(zāng )は他(👰)の二人ふたりの庄屋と共(gò(😌)ng )に(🤣)、もっと京都の方の事(shì )実を確かめ(⏳)た(㊙)いつ(📖)も(⚪)りで、東片町(dī(🙈)ng )ひが(😇)しかたまちの屋(🤑)敷(💇)(fū )に(🔲)木曾(👼)福島の山村氏が家中衆(🎗)(zhōng )を(✊)訪(🗽)たずね(🎅)た。そこでは(⏭)京都まで騒動(❔)(dòng )聞き届け役なるものを仰(🕤)(yǎng )せ付け(💨)られた人があって、(🏎)その前(qián )夜にわか(🕞)に(♈)屋敷(fū )を出(📖)立した(🎙)という騒ぎだ(⛹)。京都(dōu )合(🎒)戦(😧)(zhàn )の真相もほぼ(🍵)その屋(wū(🤒) )敷へ行ってわか(🌦)った。確かな書面が名(🕉)古屋(wū )のお留守(🧞)居(🏝)から(🚉)そ(📄)こに届(jiè )い(🚰)ていて、(🧠)長州方の敗北となった(🔽)こともわかった。
西の(🍯)空へと動き始(🥠)め(💺)た水(shuǐ )戸(🔱)浪士(🤭)の一団につい(📏)ては、(😤)当時い(📢)ろいろな取りざた(😃)があった。行(háng )く先は(🍤)京都だろ(👵)う(🎯)と言うものがあり(📟)、長州(zhōu )まで落ち延びるつも(🐐)りだろうと言(yá(🔚)n )うも(👘)の(🛃)も多かった。
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