現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(✒)あ、道(dào )江さん(🗄)じ(🚂)ゃありませんか。」「H・S」では、(🕖)新たに採用す(♒)る職(👊)工(🕒)は必ず(💯)現に勤(qín )(🥔)務している(👲)職工の親や兄(xiōng )弟か……(🈴)でなければならなかった(🌺)。専務(✳)は工場(chǎng )の一大家族主義化を考えていた。―(🙌)―(🦍)然(🖥)しその本(běn )当の意(🗻)味(wèi )は、どの職工(gōng )もお互いが(📘)勝(🦐)手なことが(💔)出(chū )来ないよう(⬇)に(🍦)、眼に見えない「責(💍)任上の連繋れんけい」を作って置(zhì )くことに(🤫)あっ(💍)た。それは更(gèng )(🌛)に、賃銀(yín )雇傭という冷たい物質的関係以外に、会社のその一家(🚗)に対する「(✝)恩恵(huì )(🍥)」(💚)とも見れた。然し何よ(🍤)りストライ(♈)キ除(chú )(🎺)けになるのだった。で、今合理化の政策を(😏)施(🐀)行(🎻)しようとしてい(🚜)る場(🔡)合、これが役立つことになるわ(👬)けだ(🔻)った。

「お母(🈵)さん、もう少しお休みな(🔶)さい。まだ起きるには早うござ(😍)ん(🎐)す」

『(🥁)御話(huà )、御(yù )(👆)話――』

 と言いながら、四(🕣)条(⛏)通へ抜けると、薄暗い小(xiǎo )(😍)路へはいって(⏹)行った。崩れ掛ったお寺の壁に凭(🦊)れ(🈸)てほの暗(àn )い電(🚞)灯の光に浮かぬ(🍠)顔(yá )を照らして客(kè )待ちし(🥊)ている(😅)車(chē )夫がい(🛍)た(❄)り、(⛺)酔っぱらいが反(fǎn )吐(📪)を吐きな(🏗)がら電柱によ(🐠)り掛(🚴)っていたりする京極裏の小路を突き当っ(🦔)て、「正宗(🔫)ホール」へ(🐥)はいっ(🐴)た。

 岸本は(🌅)硝(🏉)子戸ガラスどに近く行っ(😿)た(🕢)。往(wǎng )来(lái )の(⏯)方へ向(🎁)いた二階の欄てすりのところから狭い町を眺めた。白い障(zhàng )子の(♊)はまった幾つ(🗓)かの窓(chuāng )が向い側の(🐞)町家(jiā )の(🥡)階(💎)上うえに(🛺)も階(📃)下(xià )(🧙)したにも(🍒)あった。その窓々(🔞)には、岸本の家(🚺)で部屋(wū )の壁を塗り(🔽)かえ(🔵)てさえ、「お嫁さん(🏾)でもお迎えに成るんですか」と(🐮)噂う(⬅)わさするよ(🐮)うな近所(suǒ )の人達が住んでいた。いかな(🍰)る町(dīng )内の秘(mì )密をも聞き泄もら(〰)すま(🖇)いとして(🍵)いるようなある商(🛁)家の(🥎)か(⚓)みさんは(♈)大きな風呂敷包を(🚈)背(bèi )負(🕝)って、買(mǎi )出しの帰りらし(📝)く町を通った。

 (🚗)ち(🌽)ょうど(🚍)、(🖍)お民(💈)も妻籠つ(🐧)まごの生(shēng )家(jiā )さとの方へ出かけてま(☝)だ帰って来ない時である(🌏)。半(bàn )蔵(⌛)のそばへ(🔘)来(🍣)て(🌾)祖母たちと一(♓)緒に屏風の(💂)出来をいろいろに言(yán )って見るお粂も、も(🤭)はや物(wù )に感(gǎn )じや(📧)すい娘(🧙)ざかりの年ごろに達(🐷)している。彼女(🤕)は、母よりも父を多くうけついだ方(fāng )で(🚃)、その風俗なりなぞも嫁入り前の若さとして(😼)はひどく地味づくりであるが、襟えりのとこ(💍)ろには娘(😱)ら(🐊)し(🌽)い紅梅の色をのぞか(🐌)せ、それがま(🚚)た彼女によく似合っ(🎌)て見えた。彼女(nǚ )はまた、こうし(🔸)た父の意匠(🥠)したものなぞ(🍇)にことのほかのおも(🛒)しろみを見つける娘で、こ(📃)れ(🤖)を父が書く(🖐)時にも、そ(🐠)のそばに来て墨をすろうと言い、紙(🕝)にむかっ(🕢)て(🏽)筆(🤵)を持った父の手から彼(🐡)女の目を放さなかっ(🔠)たくらいだ(🏇)。もともとこの娘(🈂)の幼(📡)い時分から親の取りきめて置(🎸)いた許(xǔ )嫁(jià )(🥎)いい(🍪)なずけを破約に導いたのも、一(😸)切のものを根から覆くつがえすような時節(jiē )(🍣)の到来(⛲)し(🤹)たためであり、(🧑)これまで(🚒)どお(🕳)りの家と家との交(jiāo )際(💧)もおぼつかないからというので(🧗)あって、旧ふるい約束事な(🌄)ぞは大(🐢)小となく皆押し流された。小(xiǎo )さな彼女の生命いの(🐣)ちが言(🍿)いあらわしがたい打(dǎ )撃を(🤖)こうむったのも、その時(📝)であった。でも、彼女は(🖇)そうしおれてばか(⏬)りいる(🏆)わけでもない。祖母のためにと父(fù )の造っ(🖊)た屏風なぞが(🏗)できて見ると、彼女はその(🈯)深傷ふ(😻)かでの底(dǐ )(🎮)からたち直(zhí )(📇)ろうとして努めるもののごとく平素の調(diào )(📻)子(zǐ )に帰って、娘ら(🔳)しい笑(xiào )(🤮)い声で父の心までも軽くさせる。

 (🐁)間もなく三吉(jí )は新橋行(👄)の列車の中に入っ(🐷)た。窓の(😇)外に(❄)は、見(👶)送の切(qiē )符を握(wò )った(🚶)正太が立って、何も(🈵)かも惨酷(kù )むごいほど身に浸しみるとい(🔜)う様(♿)子(zǐ )をし(📝)て(🎬)い(🐅)た。車掌(🚝)は(🚁)飛んで来て相図の笛(dí )を鳴らした。正(🔻)太は前の方へ(🐱)曲(qǔ )こ(♓)ごみ(🗓)気(qì )味に、叔父(🚱)をよく(🕠)見ようと(🎃)するよう(⛹)な(🏏)眼付(fù )(🗒)をした。三吉も窓のところに、(🐬)濡(rú )ぬれ雫(🧛)しず(🍠)くに(🔱)成った鶏のようにション(🅰)ボリ立(lì )って(🏎)いた。

「仕(shì )様(yàng )がないな(🤾)ア、(🀄)こん(💹)なに遅くなって人の家へ無(📭)暗むやみに入(💑)って来て」

「わいは知らんぜ」安(📔)二郎はとぼけて見せた。軽部が中学(xué )(👈)校の教員になりたがっ(🎓)ていたことなども(❎)俄(🛶)か(👬)に想い出されて、お(🎣)君はすっかり体の力が抜けた。安二郎(🕦)は豹一に算盤(pán )を教え、いず(📖)れ(🥌)奉公に出(🎈)すか(🚲)高利の勘定や(🍳)集金(💡)に使う肚らし(🤷)かった(😕)。

・どち(🏒)らがよ(📪)りよく伸(🕉)びているか

「いや、どうも(🚓)突然(rán )(🐒)伺うかがいまして(💻)。」と、子爵は如才な(🙏)く挨拶あいさつ(➡)しなが(📊)ら先に立(🛫)って、応接室に通った。

 (⛑)あ(⛑)わ(🐯)や抜き出(chū )そうとする。と床しい人香が、はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A―――笠の四方にそう筆太(☕)ふ(🈂)でぶ(🔷)とに記し(🚲)てある文字が、だ(🐵)んだ(🏛)ん小さく読めないようになる。お久が(📨)しきりに杖をかざして帽子に答えてい(🎄)るのが(🐷)見え(👨)る(⛲)。ああして笠を被かぶった姿を(🎏)遠くから眺ながめたとこ(👨)ろでは、三十(🏝)以(🐭)上歳と(🉐)し(🦕)が違ってもそれこそ(♏)「本来(🧝)東(🖍)西なし」で、い(🧝)い夫(🏹)婦めおとづ(🐅)れの順礼のよ(🕷)うで(🏄)はないか。―(🌍)――要はそん(⛑)なことを考え(💋)ながら、やがてか(♟)すかな鈴の音(🐓)を(🍸)あと(🦔)に立ち去って行く二人のうしろかげを見(🎩)送っていた。「はる(🐋)ばると運ぶ歩み(🐁)は頼もしや法のり(⛴)の華はなさ(✖)く寺を(🆖)たずねて」と、ゆうべ宿の(🌜)主を(👄)師(👗)匠に、二人が一生懸命(🍘)に稽古け(🎌)いこし(🍗)ていた御詠歌の文句が(🍐)思い出された。老人は昨日、これとお経(🔆)の(👷)読みかた(⬆)とを習うため(🍌)に惜し(🍖)いとこ(🔳)ろで(⏮)妹背(🍟)山いもせやまの芝居(✝)を(🤭)切(💍)り上げ(🎀)て、九時から十二(🚵)時近くまで(📉)熱心に(💚)教(🍪)わっ(🆙)て(🎲)いたので、要(🏛)もお附合いに節をおぼえてし(🔼)まったのである。彼に(👵)はその歌(🗞)の(🖕)節廻しと、白羽二重しろはぶたえの手甲てっこうに同じ脚絆きゃはん(🌋)を穿はいて、上り框がまちで番頭に(💓)草履の(🕤)紐(🗽)ひもを結んで貰っていたお久の(🏡)今朝(👇)のいで(🌞)たちと(🔛)が(🔷)、(🔠)かわるがわる心(🍹)に浮かん(🎙)だ。最初はほんの一と晩のつもりで(👁)附いて来た(📁)の(🔢)が、二晩にな(⛵)り三晩に(💵)な(🤒)ったのは、(🍈)人形(🔆)芝居(🎂)が(📕)面白かったからではある(🥡)が、(🧦)かたがた老人とお(🚰)久の関係に(👒)興味を感じた(🚈)せいでもある。歳を取る(😖)と、な(🏿)まじ理(👙)窟が(💿)分っ(🚂)たり神(🆖)経が(🐕)働いた(🚐)り(✡)す(📰)るような女(🥞)は、うるさくて厭い(🏦)や(😄)にな(🐦)るの(👈)であ(🈵)ろ(➖)う(🙊)。や(🚳)はり人(🕕)形を(🚅)愛(🍒)するよ(🚶)うに簡単に愛し(🚉)得られる(🐌)女がいいの(🌗)であろう(♈)。要(🍧)は自分にその真似まねが出来よう(😈)とは思わないな(🎊)が(🔃)ら(🎑)、(🍻)何の(🗜)かのと物の分(🎻)っ(🏻)た顔をして年中ご(🌝)た(💖)ごたを(😖)つ(🦄)づけている自分の家庭を顧みると、人形(🐼)のよう(🐜)な女(🚴)を連れて、(🏛)人形芝居のよう(🤜)な扮装ふんそ(🔸)うで、わ(❗)ざわざ(🏎)淡路まで古い人形を捜しに来る老人の生(🤬)活におのずからな(🍂)る安楽境のある(🛺)ことが(😦)感ぜられて、あんな心持になれ(🏧)たら(🧜)ばと(🔴)も思うの(⛽)であった(🤛)。
A「女中も(🌜)あたし(♐)、(🕴)浅草の家へ頼(🎏)みますから、(🚾)そん(🎐)な田舎(➡)の山出しなんか断っ(⭕)て頂(🍚)戴、あたしが使う女中なん(🛴)だか(🍆)ら」
A「おお、い(㊗)い景色。」と呟(😏)く。これは如何にも(📀)奇(🌨)怪である。どんな極悪(😐)人でも、自分(👗)がこれ(🌏)か(🧡)ら残虐の犯罪(💬)を行(😦)は(⏮)うといふそ(📙)の直(🏔)前に於いて、山(🔐)水の美にう(⛴)つとり見(👸)とれるほ(🚉)ど(🚩)の余裕なんて無い(🚟)やうに(🌘)思はれ(👄)るが、しか(🌝)し、(🚀)この十(🛩)六歳の美(🛶)し(✅)い処女は、眼を細(🔩)めて島(🤾)の夕景を観賞してゐる。まことに無邪気と悪(💩)魔とは紙一(🚾)重である。苦労を知(🕯)らぬわがままな処女の、へ(♍)どが出(🔔)るやうな(🌫)気障つ(📺)たらしい姿(⛄)態(🍁)に対(😨)して、あ(🚎)あ青春は純真だ、(📻)なんて言つ(🌐)て垂(🧞)涎してゐる男たちは、(🌼)気をつけるが(🤞)よい。その人たち(⛲)の所謂「青(😗)春の純真」と(💽)かいふ(🐫)ものは(😂)、し(🤶)ばしば(🐈)こ(🛺)の兎の例(🦑)に(👄)於け(🎊)るが如く、その胸(🗣)中に殺意と(🌡)陶酔が隣合せて(🧦)住んでゐても平然たる、何が(🤴)何やら(👎)わからぬ(🐥)官能の(💛)ごちやまぜの乱舞である。危(🧐)険この(🥇)上ないビールの泡だ。皮(🍎)膚感覚が(👞)倫理を覆つてゐる状態(🧕)、こ(🤜)れを低能あるいは悪魔(😥)といふ。ひと(🍚)ころ世界中に流行(😖)したアメリカ映画(🌏)、あれには、(🔁)こ(🚗)んな(🎏)所謂「純真(😖)」な雄や(🎠)雌がたくさん出て来て、皮膚感(🌗)触を(🥡)もて(🛋)あま(😰)して擽つ(✔)たげにちよこまか、バネ仕掛け(🤲)の如(🦍)く動き(🥦)まはつてゐた(📹)。別にこじつけるわけ(♊)で(🥞)はないが(😍)、所謂「青春の純真」といふものの(🎙)元祖は、(🦄)或いは、(⛲)ア(💂)メリカあ(🐮)た(🗜)り(♿)にあつたのでは(👧)なからうか(📇)と思はれる(🚛)くらゐだ(🧔)。スキ(🎊)イでランラン、と(🥦)かいふ(🌓)たぐ(🦓)ひ(🌌)であ(➡)る。さうし(💅)てその裏で、(🥓)ひ(👐)どく愚(🕊)劣な犯罪を(💓)平気で行つ(🤣)てゐる。低(🐾)能でなければ悪(🕋)魔である。いや、(🌴)悪(✳)魔と(🗃)いふもの(🥞)は元来(🐠)、低能な(🏧)の(🙊)か(🕒)も(🚶)知れない。小(😱)柄で(❕)ほつ(🆘)そりして手足が華奢で、か(🐈)の(💚)月(㊙)の女神アルテミスに(🏯)も比較せら(🚫)れた十六歳の処女の兎(🦒)も、ここに於(⛱)い(✋)て一挙に頗る興味索然たる(✂)つまらぬものになつてしまつた。低能かい。それぢ(🎅)やあ仕様が無い(🐕)ねえ。
A老人は二(🔩)た言目には「(💣)今の若(🚃)い者は(🍛)」(✌)を口にして、西洋かぶ(🧐)れのしたものは何に限(🦖)らずダークのあやつりと(🎂)同じ(🍸)よ(💃)う(🦉)に腰がき(🌒)まらな(📣)い、う(🔃)すっ(📹)ぺらだと云ってしまう。尤(🌵)も老(🕸)人の言(🏖)い草には常に(👠)多少の(📏)掛け値が(⛩)あって、一と昔(🌁)前はそう(🛑)云う御自身が歯の浮くようなハイカラ振りに(🔙)身を窶やつして(🖖)いた時代(👑)も(😉)あるのだが(🐀)、日本(✝)の楽(🐶)器は(🌂)単純だなどと云おう(💍)も(🔈)の(😴)なら躍起になって得意のお談義が始まるのである。そう(💮)なる(🕸)と要はつ(🍒)い面倒で(🎭)好(☕)い加減に(🎮)引き退ってし(🙌)まうけ(🔩)れど(🌭)も、心(🥓)のうち(⛱)では一概にう(📽)すっぺ(🗼)ら扱いさ(🗄)れるのに(🍦)平らか(🍝)でないも(♑)のがあった。彼(🚺)は自分のハイカラ(🎛)は、今(🐕)の(🍍)日本趣(🎫)味の大部分を占(🤥)めて(🧞)い(📨)る徳川(🕤)時代の趣(🚜)味と云うも(💽)のが何とな(🗨)く(🏯)気に食わ(🦁)ない(❔)で(🐩)、そ(🥇)の反感から来ていることは自(📻)分(🔞)にはよ(🔛)く(⬜)分(🏎)って(🏈)いながら、それを老(🧥)人に納(🕌)得さ(🚷)せる(⛔)段にな(🍻)ると、何と説明(🦊)したらい(🙇)いか云い現わしように困るのであった(🕐)。彼(🗑)の頭の中にある漠然とした物足らなさは、つづめて(😍)云えば徳川時代(🥀)の文明は調(🍂)子(🎬)が(✒)低(🐊)い、町人が生ん(🌉)だものであるから、何処ま(⛎)で行(🎢)っ(💒)ても下(🈯)町情調が抜け切れ(👝)ない、と(🎮)云うところ(㊗)に(👠)あるかも知れない。東京の下町に育(🏗)った彼(🏧)が(🥩)下町の(🏨)気分を(🚡)嫌き(🍊)らう筈はずはなく、思(🏐)い出としては(🆙)な(⛪)つ(🥂)かし(🏘)い(🤢)ものに違いないが、一面(💩)には又、下(🎱)町ッ児であるが(🌓)故ゆえに土(😅)地の空気が鼻に(🚬)附い(🌷)て卑俗な感(🐶)じがする(📗)訳でも(⛹)ある。そう云う彼は反動(👒)的に、(🕋)下町趣味と(💆)は遠くかけ(🉑)離(🤒)れた宗教的なもの、理想的なものを思慕(🏕)する(👕)癖がついていた。美しいもの、(📌)愛らし(👓)いもの(✈)、可憐かれんな(🎴)ものであ(🐘)る(🌴)以上に、何か(🙉)し(💠)ら光(📄)りかがやかしい精神、(🔍)崇高な感激を与えられる(🕛)もの(👓)でなけれ(🎖)ば、―――自(🍲)分がそ(💪)の(🌷)前に跪(🏺)ひ(👉)ざまず(❣)いて礼拝する(👺)ような心(🐥)持(🏴)にな(🤸)れるか、高く空(💜)の上へ引(👞)き上げられる(🎶)ような興奮を覚えるもの(🤖)で(🎞)なけ(💎)れば飽(🆕)き足らなか(🦏)った。これは芸術ば(🍌)かりでな(🍶)く、異性に対してもそう(⏰)であって、その点(🍝)に於いて彼は一(💓)種(🔟)の(🎴)女性崇拝者であると云える。もちろん彼は今(⚫)までにそう云う恋愛な(🙄)り芸術(📹)的感興なりを味わ(🔂)ったことはなく(😝)、ただ(⛲)ぼんやり(📕)した(🦄)夢を抱い(🐹)だいているだけだけれども、それだけひとしお眼に見え(🛏)ぬものに憧あ(🧐)こがれの心(🥔)を(😝)寄(🚺)せ(🔜)ていた。そして西洋の小説や音楽(😾)や映画などに接すると(♌)、まだいくらかはその憧れ(💙)が満(🏜)たされるような(😸)気が(🛒)し(🆙)た。と云(🚎)うのは西洋には昔か(🙃)ら女(😌)性崇拝の精神があ(🌌)る。西(📳)洋の男は己お(💚)の(🙈)れ(💭)の恋する(🖱)女(🐛)人の(🚙)姿(🤟)に(🍐)希臘ギリ(🈁)シ(🐖)ヤ(🚚)神話の女(👮)神を見、聖母の像を(🗻)空想する(🥔)。この心持が広くいろ(🍂)いろな習慣に附き纒まとっ(🔥)て(❕)、(🛏)芸術の中にも(📇)反映しているせいであろ(🚕)うと、要はそんなふうに考え、そ(📖)の心持(🌺)の(🏕)欠けている日本人(✅)の人情風(🥨)俗に云いよ(🐨)うのない淋(♍)しさを覚えた。そ(🏘)れでも仏教を背(🔀)景(🍞)にしていた中古のものや能楽などには古典的ないかめしさに伴(🚎)う崇高な感じ(🐥)がないで(🤬)も(🚬)な(🙆)い(🚥)が、(🚊)徳川時代(🍨)に降っ(🕧)て来(👋)て(❎)仏教の影響を離れれば離れ(🙁)るほど(😯)、だん(🍽)だん低調になるばか(💓)りである。西鶴(🖋)さいか(🤩)くや近(🚮)松の描(❤)く女(🍗)性は(🌑)、いじらしく(💶)、やさしく、男の膝に(🚎)泣きくずおれ(🙃)る女であっても、男(🆒)の方か(🚽)ら(💺)膝を屈し(👡)て仰ぎ視るような女では(🎚)ない。だから要は歌舞伎芝(🥏)居を見(🤘)るよりも、ロ(🏑)ス・アンジ(💰)ェルス(🍘)で拵こしらえるフイルムの方が好きであっ(🤸)た。絶えず新しい女性の美(🥔)を創造し、女性に媚(📄)こびることばかりを(🏮)考えて(🕳)いる(🎎)ア(🍡)メリ(🚽)カの絵の世界の(🥚)方が、俗悪(📧)なが(🚾)ら彼の夢に近かっ(🧐)た。そ(🔊)して嫌(🎌)いなもの(🏕)の中でも、(💛)東京(🎒)の芝居や(💐)音曲にはさす(👝)が江戸人のき(🎺)びきびとしたスマートな気風(🥜)が出ているのに(🚥)、義太夫は飽くまで太々ふ(🎸)て(👉)ぶてしく徳川(♎)時代趣味(🔎)に執着しているとこ(⭕)ろが、到底傍そばへも寄りつ(📅)けないよ(👆)うに思え(🈂)たので(🏠)あ(🕊)った。
A「(⛰)雪子ちゃん陣(➖)場さん知(🕖)っ(📦)てるやろ(🧙)、女学校時分(🌥)に今井云うてはった(🚍)―――」
A「まったくですよ。クソ真面目まじ(🐭)めな(📯)色(🤬)男気取りの議論が(🌈)国を(🙂)ほ(🌙)ろぼした(🕧)んです(📹)。気(🌲)の弱いはにかみ(🕛)屋ばかりだっ(💎)たら、こん(🙉)な事にま(🐄)でな(💲)りやしな(⛰)かったんだ。」

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