あのつるか(⏮)ら切りたての新(xīn )しい色つや(🤗)の(🎨)を、どかりとそこへ置(zhì )いた時(🐞)は、だれで(⛺)も(🏌)子供のようにうれしい(😿)。新しい秋(qiū )のみの(😸)り(😁)ですからね(🗝)。ほ(📩)かの家と(🕜)同じ(✒)ように、姉のとこ(🕗)ろでも青い夕顔を輪(🙊)(lú(🔶)n )切(🏁)りに(🔻)して、かんぴょうに造るした(👠)く(🏜)をしました。まずその輪(lún )切りにしたや(🌞)つをまな(🥐)い(🎽)たの上に(♊)のせ(📏)ま(🥫)す。薄(🆚)くけず(♉)った二(🔬)(èr )本の竹(🎯)が(🗡)まないたの上(shàng )に平行(háng )に打ち(🍩)つけ(📞)てあり(🧗)ま(💖)す(🚜)。額ひたい(🎆)つきもまだ若(🆎)々しい(📂)薬方(🎫)くす(🐍)り(🚯)かたの若(🐰)者なぞが、細身のほう(🍀)ち(🧀)ょうを片手(🏤)に、腕まくりで、そのまないたの(🍔)前に(👀)すわっ(🍅)たと(📼)ころ(🚑)は絵(🖇)に(🍥)しても見たい(🤖)ほど(🐖)さわやかな(🚅)ものです。ほう(🔈)ちょうが順に動(dòng )いて、輪(🗂)切りにされ(🍼)た夕(xī )顔(yá )が(💿)二(èr )本の竹(😄)(zhú )の間を(🛬)すべって行き(🚻)ますと、そこ(🐩)から(🍮)生のまま(🌑)のかんぴょう(🍜)が生まれてきます(🌂)。どう(💷)かすると五六尺あまりも(🕹)ある(🥧)よ(🙀)うな長い長い(⏺)や(🕡)つも(💪)生まれてきます(🍱)。それを(😒)日(rì )にあて風(fē(👣)ng )にかわかしてかん(🍾)ぴょうに(🙂)造りあ(🚥)げるのです。田(tián )園(yuán )のふ(🎖)ぜいはそんなとこ(🗄)ろにも深い(🎲)も(💲)の(⏯)がありまし(🏵)た。
八月も(⛅)半ばになりますと、つばめ(🍋)は木曾(céng )谷きそだにの空(kōng )を帰(guī )って行きます。姉の家の(📨)門(🕢)口か(🏗)どぐちへ(⤴)も(♈)つ(😸)ば(🙆)めはあいさ(🐲)つに(🐸)来て、
四(🛣)(sì(🛵) ) ははき(🕠)木
(🌫)さて、明治(🐊)の(🍝)御(yù )代みよ(🛁)となってみます(🕰)と(🐯)、栗本(běn )先(xiān )生(shēng )たちが新しい日(🏽)(rì )本(bě(👧)n )のため(🥜)にいろいろしたくをし(🎹)ておいたことが、あと(😬)になってわ(🧕)かってきました。この(🌾)国を開き(⏹)、(💻)世界諸(😜)外国(guó )と条約をとり(🔮)結ぶということも、先生(😰)たちのした(🐺)くしておいたことで(😮)す。下し(😱)もノ関せき償金の(🐴)談(🛅)判、(🏸)横須賀造船所の建築、陸軍(🤶)軍(jun1 )制の改革そ(🎂)れ(👷)らは(🛎)みな先生が(🐼)あの小栗上野(🕗)(yě )介(🔊)らとともに力を(🎫)あわ(🔇)せて(🚱)したくし(🏴)ておいたこ(🐀)となの(♋)です。今日横須賀に(🔯)日本の船(chuán )を造ったり修繕したりす(🏻)る所(suǒ )が(🍂)あって(🕶)東(dōng )洋に一つ(🥪)の(🦒)名物のようなドックがあ(🍩)るのも、もとをただせば(🤽)先生(shēng )たちが(🕕)徳川の世のあとしまつを(🦑)しながら、よく(⛪)「しんがり」をつとめて行(háng )ったそ(🈴)のおかたみではあ(🎪)りますまいか。いっ(📼)たい(🎷)、(🗒)徳川(chuān )の世の末に(⏭)あったこと(💠)は(🏵)大きな黒幕のうしろにかくれてし(🛠)まって(🐶)、(✴)その舞台(💴)(tái )の上(🔯)で働い(😜)た人(🗓)(rén )たち(😶)の(📢)辛苦(🔟)もほ(🏙)ねお(🚚)りも(💥)現(💓)(xiàn )わ(🤛)れま(🌞)せんから、世(shì )の中に(⚫)それを知るものも少(🐳)ないので(👔)す。しかし、(🔝)先生(shēng )は自分(fèn )の(👨)手(🧣)(shǒ(😟)u )がらをじまんするような人では(💺)なく、ど(🏷)こまでも徳川(🦆)時代の「し(⛩)んがり(🏳)」とし(📀)て(🔰)、本所(🔇)ほんじ(🦅)ょの(😆)北二葉町(💵)きたふ(🥀)たばちょう(✌)とい(🍸)うと(🥠)ころに退き、髪(🚸)の(🎧)白(😶)くなる(⛴)まで徳川(🐝)の世の(🐐)中を見(jià(🥅)n )送りました。
(🅾)小諸(🦄)(zhū )からは関せ(⏩)き(🧘)君という人(🌧)がわざわ(🍄)ざ(😳)東(dōng )京(jīng )まで出て来てくれま(🚿)して、木村先生はじめ町の(🗒)人た(➡)ちのすすめを(🤖)伝えてくれました。関(wā(🆖)n )君は明(míng )治(🍷)学院の出身で、(🛰)わ(🖍)た(🏍)し(🌍)とは古いなじみの間(🍘)がら(😮)で(🍒)した。当(dāng )時、(📻)京都のほうにも教師(shī )の口(kǒu )はありまし(♟)たが、わ(🎸)た(🎈)しはいなかに退いてもっと(⭕)勉強し(🔽)たいと心を決めまし(🖕)た(😒)か(💍)ら、(🚭)報酬(chóu )もすくな(🔷)く骨もおれる小諸のほう(🔂)の学校を(🚛)選び(🦋)ま(🤗)し(🕑)た。そんなわけで、翌年(nián )の四月(yuè )には浅間(jiān )のふもとをさして、いなか教師と(💨)して出かけま(🏄)した。
(🌒)小諸(🍈)の荒町(dīng )あ(🕶)らまちには、髪を昔(😱)風のチョ(😪)ンまげに結(jié )んだ鍛冶屋(♋)(wū )かじや(👵)さんが、たった一(yī )人残って(🌞)いま(🙃)した(🏏)。明治の御代(dài )みよとなってから、そ(🚊)う(🚈)いう(🎴)風俗(sú )はす(Ⓜ)たれ、み(🐝)んな簡(jiǎn )易で軽(🦔)便な(🧚)散(sàn )髪に移り(⏩)ま(🍛)したか(🐳)ら(🧓)、こ(💎)れは(📥)小諸へ(🛍)んに(🕘)見られ(🚲)る最後のチョンまげ(🏕)であり(💯)ましたろう。も(😻)っとも、手ぬぐ(👐)いでう(🎑)しろはち巻きにしただけ(🍦)でも、からだ(⏮)が引きしまるように、昔(🚥)(xī )の人が(🐣)かた(🐥)く(🎁)髪を束ね、その根を細(🤺)く(🐉)強(⏮)い元(yuán )結もとゆいで引きしめて(🎣)、頭に(💀)力(😂)を入れたろうか(🔺)と思いますと(🛰)、いち(✅)がいに(✍)それをはやりおくれの古くさい風俗として笑えません。おそらく荒町(⏺)の鍛(🆓)(duà(🐢)n )冶屋(wū )さんも(🆕)、鉄の(🐔)槌つ(🍝)ちを握(wò )る時の助けとして、一(yī )生そんな(📵)チョンま(🌶)げで通(✨)したのでしょ(♿)う。こ(👼)の鍛冶屋(🐤)さん(🍗)は、わたし(✊)たちの学校の体操教師(🧀)で大井さんという人のおとう(🉐)さんでした。わた(💌)しは(📲)大(🔥)(dà )井(jǐng )さんを通して、こ(♒)の鍛冶(yě )屋のお(⛷)とうさ(🤙)んにくわ(😱)を一(yī )丁頼(là(🍒)i )み(🔚)ま(🔻)した。さあ、これで(📽)す、これが(🐇)おやじの打った(🍙)くわですと言って、(🚏)大(dà )井さ(🤧)んがさげてきてくれた(🦌)のを見まし(♐)たら(📍)、なるほ(🍢)どチ(📓)ョンまげで通すほどの人(🐧)の気(☔)象(🤠)(xiàng )がそのがっし(🐱)りとし(✔)た(👅)柄のつ(👏)いた一(yī )丁(🍸)のくわ(🎲)に(🦐)もあらわれてい(🏥)ました。
皆さんもご(🛡)ぞんじの(🍩)ように、こ(🔥)の日本(běn )のお国が明治の御代みよと(⛳)な(🌨)る前(🍌)は、徳川(chuān )の世の末(🗡)であり(🍈)ま(💡)した。もう徳川の(⤵)世(🌝)の中もこ(🌤)れまでと思うものは、たいがいの人(ré(😖)n )が戸ま(🤹)どいして、仕(🍏)事(🐤)も(📒)ろくに手(shǒu )につか(👮)なかった(😰)中で、よくあとし(🔓)まつ(😐)を怠(dà(🔊)i )らなかった三(🤽)人(rén )の人があります。皆さんは、(🦗)岩瀬(👑)肥後いわせ(🤪)ひ(🌄)ご、小栗(😨)上野(yě )介おぐりこ(🕘)うずけのすけの名を覚え(🚟)てお(🚫)いてい(🥔)ただきたい。こ(👺)こ(🚕)に(⬜)お話し(🖇)し(🙋)ようとす(🤩)る栗(lì(🌍) )本くりもと先(xiān )生も(😪)、そういう三人の中の一人です。
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