一八(二(🌃)〇(🐧)二)
「人材は得が(🕙)たいという言(🏳)葉(yè(📶) )があ(🤓)るが、それは真(zhē(🧒)n )実だ。唐とう・虞(yú(😏) )ぐの時代(dà(👏)i )をの(⌛)ぞ(📳)い(⏹)て、それ以(yǐ )後(hòu )では、(🥢)周(💲)が最も人材に富ん(🍼)だ時代であるが、そ(🗒)れでも十(➖)人(rén )に過ぎず、しかもその十人の中(😊)一人は婦(🍫)(fù )人(rén )で、男子の(💫)賢臣(🏈)は(🆑)僅(📼)かに九(❣)(jiǔ )人にすぎなかった。」(🔨)
○ (🔢)詩経の内容(⬅)を大別す(🥙)る(🚞)と、風・雅・(😹)頌(⏩)(sòng )の三つになる。風は(👙)民(🧜)謠、雅(yǎ )は朝廷の歌、(🧟)頌は祭事(🕷)の歌である(🌦)。
○ 巫馬(mǎ )期==(🌰)孔(kǒng )子の門(mén )人。巫馬は(🦍)姓(🔷)、期は字、名は(🚏)施(shī(🤴) )(し)。
「道を行おうとす(🦂)る(🥣)君(🏗)は大(🎽)器で(😄)強(qiáng )靭な意(😈)志の(🌓)持(🐻)主(zhǔ )でなければなら(🥞)な(🦇)い。任務が重大で(🦅)しかも前途遼遠(yuǎ(🍏)n )だからだ。仁をもって自分の任務(📆)とする、何(hé )と重いではないか。死にい(🍛)たるまでその(📝)任務はつづ(💪)く、何と遠いではないか。」
「忠実に信義(yì )を第一義と(🤕)して一切の言動を貫くがい(🧞)い。安易(👓)に自分(fèn )より知(zhī(😘) )徳(📄)(dé )の劣った人と交(🌀)って、(😢)いい気(💀)になるの(🕊)は禁(🤵)物だ。人(🚟)間(jiā(📌)n )だ(🧢)から過(guò )失(✊)は(🦕)あるだ(📚)ろう(🕴)が、(🗒)大(dà )事な(🐚)のは、その(📢)過(guò )失(shī )を(😂)即(🍡)(jí )座(🐢)に勇敢に改めることだ(💶)。」
○ (😐)孔子(zǐ )と顔淵との(🕵)そ(🦃)れぞれ(💸)の(🌤)面目、並(⏮)に(🍼)両(liǎng )者の結(🦕)(jié )びつきがこの(🧙)一(yī )章に躍(yuè )如として(🤕)いる。さすがに顔淵の言葉(😂)であ(🐽)り(🐦)、彼(😂)なら(💘)では出(🌘)来ない表(♒)(biǎo )現(🤤)(xiàn )である。
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