現在の場所 表紙 バラエティ番組 《エロ 動画 素人 ライブ》

エロ 動画 素人 ライブ6

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 872019

主演:たてかわせい(建川晴)

監督:ジム・ミックル

バラエティ番組《エロ 動画 素人 ライブ》2行目ライン



エロ 動画 素人 ライブあらすじ

「覚えて(🕤)ろ! 竜(🦒)ちゃんも(🆚)覚えてろ!」

「可(🦋)笑(🖲)しい(🥃)なあ。じゃ爺(yé )さ(🧕)んがなったら(😴)いい。」

「なあんだい、一(🤤)人(👤)(rén )で(🎼)やるんかい。」

「次(🌹)郎もかわいそう(💾)だから、是非そうし(🔂)ておくれ。」と(😔)か、

 (💀)手燭(zhú )てしょくを畳の(🈷)上に(🍑)置き(😺)な(🍾)がら、そう言っ(🏬)て、(🆎)何(hé )か重(chóng )いものを次(🚊)郎の背中の近くにほう(🔪)り出し(🔬)た(📣)。そし(🐪)て、そのまま下に降りて行ってしまった。

「僕(pú(😪) )一(🍮)人で行かあ。」(🔊)

 と(🐲)、違(wéi )棚の方に眼をやりなが(😞)ら(😛)言った。そこには見(jiàn )舞の菓子(🥡)折(shé )がいくつも重ねてあった。

(だが、どうして僕(🤶)にだけ次郎なんてい(🧔)う名(🐚)(míng )を(🍌)つ(👂)けたんだろう。恭ち(🌩)ゃんはお(🚰)祖(zǔ(🙌) )父さんの名(🤷)から(💚)、俊ち(☔)ゃん(🔕)は父さんの名からとってつけて(🚡)あるんだの(🆙)に。)

ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 動画 素人 ライブ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 素人 ライブ》?
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Q2《エロ 動画 素人 ライブ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はたてかわせい(建川晴)
Q3《エロ 動画 素人 ライブ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《エロ 動画 素人 ライブ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ 動画 素人 ライブ》評価:
A 今日、(💆)普請道楽の人が純日本風の家屋(📔)を建てて住まおう(🐿)とすると(🔯)、(🚳)電(🦈)気(🎍)や瓦(🎊)斯ガスや水(🥣)道等の取附(🚽)け方に苦(🔇)心を払い、(🤚)何とか(🥢)して(🔲)それ(🗺)らの施設が日本座敷と調和(🈺)するよう(🤪)に工夫を凝(😴)らす風があるのは、自(😧)分(🎇)で家を(🐈)建てた経験のない者で(⬛)も、待合料(🗨)理屋旅(🎐)館(🥖)等の座敷(🥈)へ這入ってみれば常に(🎏)気(🛳)が付(👣)く(✳)ことであ(❄)ろう。独(♏)りよがりの茶(🛐)人(⏮)などが科学文明の恩沢を度外(🗽)視して、辺(😪)鄙な(🌒)田舎に(🎡)でも草庵を営(🏯)む(😏)なら格別、い(💴)やしく(😰)も相当の家(🏰)族を(🎩)擁して(👀)都会に住居す(⛴)る以上(⬇)、いく(🎌)ら(⛏)日本(🐏)風にする(🎡)からと云(📕)って、近(📟)代生活に必(🥉)要な煖房や照明や衛生(🥤)の設備(🚉)を(🕛)斥ける訳に(🕰)は行かな(👱)い(👓)。で、(🤬)凝り性の人(⤴)は(🏹)電話一(🕖)つ取り附けるにも頭を悩ま(🔒)して、(🛍)梯子段の裏と(🤝)か、(🎏)廊下の隅とか(🔡)、出来(👓)るだ(🥙)け目障り(💰)にならない(🐒)場所に(🍃)持っ(🔜)て行く(🏁)。その他(🤜)庭(👇)の電線は地(🔧)下線にし、部屋のスイッ(🧡)チは押(🥈)入れ(🚃)や地袋(🐥)の中に隠し、コ(🔤)ードは屏(📺)風びょう(⛹)ぶの蔭を這わす等、いろ(🤚)/\考えた揚句(🏅)、(🔖)中に(❌)は神経質に作為をし過ぎて、却ってうるさく感ぜられるような場合も(🉐)ある(🐂)。実際電燈などはもうわれ/(🈲)\の眼の(🎛)方が馴(🥎)れッこになって(🏝)し(🏟)まっているから、なまじな(🗾)こ(😎)とをするよりは、あの在(🏀)来(🤐)の乳(👄)白ガラスの(📨)浅いシェードを附けて、球をムキ出しに見せて置く方が、(🚊)自然で、素朴な気(🚯)持もす(🔤)る。夕方、(❌)汽(🥡)車の窓など(📀)か(❓)ら田舎の景色を眺め(☔)ている時、茅(🔌)葺きの百姓家の障子の(🈴)蔭に、今では時代おくれの(🆎)し(📭)たあの浅(💽)いシェードを附けた電球がぽ(⤴)つんと燈っているのを見(🦑)ると、風流にさ(🕜)え(🎿)思えるのである(💃)。しか(🛰)し煽風器などと云(🌙)うものになると、あ(🎦)の音響と云い形態と云い(🕋)、未(😸)だに日本座敷とは調和しに(♈)くい(❎)。それも普通(🙅)の家庭なら、イヤなら(🥥)使わな(👛)いでも済む(🌪)が、夏向(🕸)き、客(🤒)商売の家(🚓)など(⛷)で(💤)は、主(🚘)人の趣(🈺)味(♎)に(🥩)ば(🌝)かり媚びる訳に行かない。私(💼)の友人の偕楽園主(⏩)人は随分普請に凝る方であるが、煽風器を嫌って久(👷)しい間客間(♿)に取(👫)り附け(👬)ずに(💹)いたところ、毎年夏(👰)にな(🐇)ると客か(😚)ら苦(💶)情が(💳)出るために(📶)、結(🎇)局我を折(💗)って(👚)使う(🔧)ようになってしまっ(✈)た。かく云う(🚝)私なぞも、先年身分不(🌱)相応な大金を投じて家を建てた時(🍰)、それに似た(👃)ような経験を持っているが(💲)、細かい建(🔳)具(🅱)や器具の末(🚀)まで気にし出(🏛)したら、(🛣)種々な困難に行きあたる。たと(🔄)えば障子一(🎬)枚(🖱)に(💸)し(😏)ても、趣味から云えばガラスを篏(🍵)めたくない(⬛)け(🤑)れど(💝)も(🌼)、そう(🚆)かと云(👥)って(㊗)、徹底(🍘)的に紙ば(🗓)かり(✨)を使お(📟)うとすれば(👵)、採光や戸締(🏧)まり(🛌)等の点で差支えが起る(😤)。よ(🦋)んどこ(🥇)ろなく内側を紙(🛡)貼りに(😢)して、外側をガ(⛵)ラ(💴)ス張りにする(🌑)。そうす(🎭)るために(🦎)は表と裏と桟を二重に(🍚)する必要があ(🤐)り、(🌜)従って費用も嵩かさむ(🌽)ので(🙈)ある(🐪)が(🍥)、さてそんなにま(🐷)で(✔)して(🐛)み(🛅)て(😐)も、外から見ればたゞのガラ(🍠)ス(🙀)戸であり、(✨)内(🏬)から見(🍳)れ(🛤)ば紙のう(🚒)し(🍨)ろ(📘)にガラスが(🗳)ある(🔋)の(⛸)で、やはり(🏡)本(🙈)当の紙障子の(👏)ようなふ(🥜)っ(🤴)く(🏊)らした柔か(🍆)みがなく、イヤ(🤳)味なものになり(🦄)がちである。そのくらいな(🔴)らた(🌧)ゞ(🍿)のガラス(🛹)戸にした(♟)方がよかったと、やっとその時(⛹)に後悔するが、他人の場合は笑えても、自(🚄)分(➖)の場(🐡)合は、そこまでやっ(💴)て(🛶)みない(📽)こ(🉐)とには中々あきらめが(🎚)付(👧)きにくい。近来電燈の器具などは、行燈(🗾)式(😪)のもの、提燈式のも(😤)の、八方式のもの、燭台(🌿)式(🛌)の(🎦)もの等(🆒)、(🏳)日本(🦃)座敷に調和するもの(😩)がい(🧔)ろ/(⏳)\(🛒)売り出さ(🕓)れてい(👢)るが、私(🎹)は(🐃)それで(😥)も気に入ら(🉑)な(🌄)い(🐍)で、昔(👳)の石油ランプ(⚪)や有明行燈や枕行燈を古道具屋から捜し(😲)て来て、それへ電球を(🕥)取(🌜)り附けたりした(📸)。分けても苦心したのは煖(🖇)房の設計であった。と云うのは、およ(😟)そストーヴと(🤶)名のつ(🐮)く(💌)もの(😱)で日本座敷に調和する(🌶)よ(🍵)う(🗳)な形態のもの(😖)は一(🎂)つ(🔤)もな(🍑)い。その上瓦斯ガスストー(➕)ヴはぼう/(📳)\燃える音がする(🖨)し、また煙突でも付(🍕)けないことにはじ(🌁)き(🔢)に頭痛がし(⏰)て来(🐰)るし(🍺)、そ(❕)う云う点では理想的だと云われる電(🦏)気ス(🐮)トーヴにしても、形態の面白くないことは同様(🚴)である(🎰)。電車で使っているようなヒーターを地袋(🖊)の中へ取(💸)り(🔌)附けるのは一策だ(🚆)け(🚥)れども、や(🐭)はり赤い火(📢)が(🙃)見えない(🤽)と、冬らし(🐖)い気分に(🏌)な(🚙)ら(🎊)ないし、(🈴)家族の団欒にも不便で(🚂)ある。私(🤦)はいろ/\智(🧗)慧を絞(📏)って、百姓家にあるよ(🌷)うな大きな炉(📎)を造り、(👐)中へ電気炭を仕込んでみたが、これは湯を沸かすにも部屋を(😼)温めるにも(🎩)都(🎛)合がよく、費用が嵩むと云う(🔊)点(🌛)を除けば、様(🌤)式とし(🌴)て(🍏)はまず成功(✏)の部類(😫)であ(🤽)った。で(🎪)、煖房の方(👉)は(📓)それでどうやら巧く(👲)行くけれど(⚫)も、次に困るのは、浴室と厠(📉)かわやで(👻)ある。偕(🙏)楽園主人は浴槽や流しにタイルを張(💮)ることを嫌(👯)がって、(🐨)お客(📮)用の風呂場を純然たる木造に(🤣)して(🤴)いるが、経済や実用の点(🕧)からは、タ(🏐)イ(🌝)ルの方が万(🗒)々優っていることは(🏂)云うまでもない(🤙)。たゞ(🉐)、天井、柱、羽目板(🛍)等に結構な日本材を使った場合(🧞)、一部(🛡)分を(🐙)あ(🛎)のケバケバしい(🍉)タ(🍞)イルにし(🏈)ては、いかにも(📖)全体と(🐟)の映りが悪(🥣)い。出来た(❄)てのう(🖲)ちは(💶)まだいゝが、追い/\年数が経って、板や柱に木目もくめの(👣)味が出て来た時分、(😓)タ(🤒)イル(🏚)ばかりが白くつる(🖲)/\に光ってい(👐)られ(🍿)たら、それ(📻)こそ(🙁)木に(🔕)竹を接い(🆎)だよう(🛷)である。でも浴室(😊)は、(🛫)趣(🚲)味のために(🍣)実(🏧)用の(🥃)方を幾分犠牲(🈳)に供して(⚾)も済む(🛶)け(🐝)れども、(🚜)厠になると、一層厄(🛵)介な問題が起る(🥓)のである。
A「(🚮)こ(⌚)ん畜生、よく(🐡)も先さ(📼)っ(🌮)き己達に(🍚)穢い物を喰わせやがったな」
A「そう、そんなに面白か(🍔)っ(🙈)た?」(😔)
A あなたの長いお手(🛩)紙が、私を(🎗)うろう(⌚)ろさせました(😵)。正(🏇)直に申し(👧)上げると、あなたの(🎲)お言葉の(📖)全部が、かなら(👖)ずしも私(🐳)にとって頂(🔤)門ちょ(😲)う(🤷)もんの一針(⏭)い(😕)っしんというわけのもので(🗑)も無かったし、また、あなたの(🕊)大声(🛠)叱(🔹)咤しった(🎏)が私の(⌚)全(🧠)身を震撼しんかんさせたとい(🔄)う(🦐)わけで(🆒)も(📐)無かったので(😁)す。決して負け惜しみ(👞)で言って(🛒)いるわけではあり(😩)ません。あなたが(📞)御手紙でおっしゃっ(🍖)ている(💧)事は、すべ(🗂)て私も、(🥜)以前から知悉ちし(📞)つしてい(♓)ました。あ(📧)なたはそれを(🏯)、私たちよりも懐疑が少く、権(👪)威を(🏻)以(✂)もって(🏫)大(🙍)声で言い切っているだ(⤴)けで(😡)あ(🚡)りました(🍤)。もっ(🕰)と(📵)もあ(🥡)な(💲)たのよう(📸)な表(🚔)現の態度こそ貴重なものだということも私は忘れて居りません。あなたを、や(🏗)はり立派(🐺)だと思いま(❓)し(🖱)た。あな(🛂)たに限ら(😊)ず、あなたの(😕)時代の人(📯)たちに(⛹)於い(👾)ては、思(🦑)惟し(🛐)いとその表(🔦)示とが、ほとんど間髪をいれ(🕵)ず(🛅)同時に展開(🌁)するので、私たちは呆然とす(🦍)る(👕)ばか(💊)りです。思った事と、それを(🍻)言葉で表(🎹)現する事との間に、些少さ(💃)しょうの逡巡し(🌼)ゅんじゅん、駈引き(🕷)の跡も見えないの(🈴)です。あなた達(🚿)は、言葉だけ(🖤)で思想(🕠)して(🎩)来たのではないでしょうか。思想の訓練と(🎓)言(🐮)葉の訓練(👛)とぴったり(🛠)並走さ(😳)せて勉強して来たの(♟)ではないで(🍦)しょうか(📄)。口下手の、(➕)あ(⚫)るいは悪文の、どもる(🏥)奴には、思(🤰)想が無いという事になっていたので(👛)はないでしょ(🦏)うか(😕)。だからあ(🔮)な(🎣)た(🚘)達は(🏝)、なん(🏤)でもはっきり言い(📥)切って、そ(📶)うして少(🛥)しも言い(🈲)残して居りませ(🚦)ん。子(📝)供(👧)っぽ(🧐)い、わ(🔭)かり切った事(💖)でも(🔄)、得(📫)意になって言ってい(📒)ま(❔)す。それ(📇)がま(🚱)た、私たちにとっては非常な魅力なのですから、困ります。私たちは、何(📗)と(⛴)言ってよいのか(😦)、「思想を感覚する」とでも言っ(🎦)たらい(🚮)いのだろう(🤲)か(🖥)、(🧗)思(🔊)惟が(🐐)言葉を置き(🐧)ざりに(🈲)して走ります。そうして(🖋)言葉は(📵)、い(🎹)つでも(🐋)戸惑いをし(👦)て居ります(🌛)。わ(🥣)かって(🐚)いる(🍹)のです。言(🤰)葉が、うるさ(😽)く(🚉)ってた(🎃)まりま(🤶)せん。な(🏳)る(✖)ほど、それも一理窟だ、(📅)と(🖤)いうよう(📓)な、そ(👞)んないい加減な気持で、人(🌨)の(🔼)講義を聞いて(📵)居りま(💴)す。言(🥝)葉は、感覚から千里もお(🔽)く(🤼)れ(✊)ている(🧤)よ(🥥)う(📋)な気(🤙)がして(🧐)、のろくさ(🌂)くって、たまりません。主観を言葉で整理して、独自の思想体(🚊)系とし(🧔)て(💠)樹立すると(⏸)いう事(🚼)は(🛃)、た(🕊)いへん堂々(👜)としていて(🧛)正統のよ(🔅)うでも(👁)あり、(😓)私も、あこがれた事(🚺)がありましたが、どうも私(⛳)は「(🏺)哲学」という言葉が(⛩)閉口で、すぐに眼(🧘)鏡を(🏄)かけた女子大学(👵)生の姿や(🐲)、されこう(📗)べな(👔)ど(😂)が(👚)眼に浮(👯)び、やり切れないのです。私が(🏠)あ(🚞)なた(🐀)のお手紙を読んで、あなたのお考えになっている事が、あなたの言葉と少しの間隙かんげき(🔽)も(⏱)無くぴったりく(🐬)っついて(㊙)立っているのを見事(🐴)に感じ(🚞)、(🦀)これ(🐶)は言葉に依る思想訓練(🤛)の結果で(🍷)あ(🚈)ろうか、或いはまた逆(🥃)に、思想(🦓)に依る(🏗)言(🍃)葉の(♋)訓練の(📜)成果(🌬)であ(🌝)ろう(♈)か、とにかく永い修練(🆕)の末(👾)の不思議な力量を見たという思いを消す事が出来ません(🐘)で(🍏)した。あなたが(🥀)、あれは間違いだと(🦄)思う、とお書きに(🎚)なると(📎)、(🏀)あなた(🈚)が心の底から(👖)一片の懐疑の雲もなく、それを(💮)間(🚚)違いだと断(🗃)定して(🌪)居られるように感ぜら(👌)れま(🔱)す。私たちは違います(🔔)。あい(🖊)つは厭(📔)な奴だ(🦀)と、たい(🍊)へん好(😿)きな癖に、わざとそう言い(🙂)変えて(💞)いるよう(🤹)な(🚝)場(🎀)合が(🏗)多いので、やり(🌿)切れませ(🖖)ん(🥞)。思惟と言葉との(🤒)間に、(🌏)小さ(🍩)い歯(👛)車が、三つも(⛅)四つも(💊)あ(👬)るのです(🎌)。け(👄)れども、この(🙀)歯車は微(📺)妙で正確(🌍)な事も信じてい(🔓)て(⛓)下(👢)さい(🎦)。私たちの言葉は、ち(👨)ょ(📿)っと聞くとすべて出鱈目(🐜)の放(🥏)言のように聞えるでしょうが、しさ(🍿)いに(🌍)お調べになった(🔵)ら(🏚)、(⛹)いつでも(📃)ちゃんと歯車(🥓)が連(⤴)結されている筈(😷)で(🏩)す。生(😄)活の違いかも(📅)知れませ(📚)ん。こんな言いわけ(🔵)は(🔚)、気障きざな事で(⤵)す(👒)。悲しく(🍌)なりました(❗)。よしま(🐃)しょう。私(👖)が、あなたの(✔)お手紙の、ほとんど暴力に近い、それ(🐖)こ(㊗)そ実みも蓋ふた(🐊)も無い素(🚬)朴(📙)な表(✝)現に驚嘆し(👊)た(🤧)のも、たしかな事実で(🌷)ありま(🚇)すが、その表現せられ(✒)ている御意見には(🏌)、(🌸)一つも啓発せられる(🛥)ところが無かったという(🔎)のも事実でありました。い(🔉)まさら何を言って(✏)い(🍭)やがると思いました。私たちを、へんなお(📭)手本に押し込(🐆)めて、(🔒)身(⏲)動きも出来(😮)なくさせ(🕺)たのは、一体、誰だったでしょう。それ(🎟)は、先輩とい(🕘)うも(💭)のであ(🍛)り(🏈)ま(😀)した。心境未だし(🕋)、(💑)デッサ(🐅)ン(💋)不(🤩)正確なり、甘し、ひとり合点なり(🙄)、(🌩)文章(💶)粗雑、きめ(🍠)荒(🍧)し(🛒)、生活無し、(🐚)不潔(😒)なり、不遜ふそんなり、教養な(🐪)し、思想不鮮明なり、俗の野心(😚)つ(㊗)よ(🌬)し、にせ(🍐)ものなり(🥂)、(🎷)誇張多し、(🐝)精神軽佻けいち(🤠)ょう浮薄なり、自己陶酔に(🏿)過ぎず(🚑)、衒気げんき、お(😕)っちょこちょい(🏌)、(🕺)気障きざ(🍽)な(🐓)り、ほ(🤖)ら吹きなり、(🍞)のほほんなり(💲)と少し作品を(🍜)濶達に書(🏮)きかけると、た(🉐)ちまち散々、(📣)寄(🔇)ってた(😮)かってもみくちゃにしてし(Ⓜ)ま(🕑)って(🛂)、そんな(🌽)らど(🍵)うしたらいい(🚂)の(🔗)で(🔪)す(🎨)と必(🦍)死にたずねて(🚎)みて(🎓)も、一言の指図もしてくれ(🖕)ず、それこ(➖)そ、(👅)縋す(🛄)がるを蹴とば(🏤)し張り(📞)とばし意気(🦊)揚々と引き(🔆)上げて、(👋)やっぱりあいつは馬鹿じゃ等と先(💽)輩同志で酒席の笑い話の種に(🍢)している様子(🎏)なのですから、ひど(🦈)いものです。後輩たる者も(🏁)亦まただら(🐡)し(🎼)が無く(🏆)、(🌡)すっか(🐸)りおびえてし(💺)まって、(🏔)作(🏘)品は(🎉)ひた(🙎)すら(🍦)に、(🎌)地味にま(🍰)ずしく(➖)、(🌳)躍(🙆)る自(🐿)由の(🌠)才能を片端か(🐘)ら抑制して(🗡)、なむ(📗)誠実なくては(🔻)叶かなうまいと伏(🏙)眼になって小さく片隅に坐り(👛)、先(🈴)輩の(🔯)顔色ばかり(📓)を伺(👀)っ(♏)て、おとなしい素直な、(👣)い(🚗)い子とい(🍮)う(🔩)事になって(🐃)、せっ(🕷)せとお手(🗜)本(🛄)の四君子やら、ほ(🏢)てい様やら、朝日に(🍌)鶴、田子の浦の富士などを勉強いたし、まだまだ私(🗑)は駄目(🔭)ですと殊勝らし(👺)く(🚱)言って溜息をついてみせ(🎶)て、もっぱ(🏋)ら大過なからん事(🚿)を期(💚)しているというような状態になったのです。いまで(🏌)は私は、信じています。若い才能は、思(🐾)い(🦇)切り縦横に、天馬の如(😐)ごと(📚)く走り廻るべきだと思っています。試みたいと思う技法は、と(🖕)ことんまで(🛑)も駆使すべきです。書(🔃)いて書き(❤)すぎるという(✨)事は無い。芸術とは、もとから派(👼)手なものなのです。け(🏄)れども私は、もうおそいようです。骨が固(⬜)くな(🤞)ってしまい(⛓)ました。ほて(⛏)い様やら、朝日に鶴(🤡)を書き過(💪)ぎま(💪)した。私(💋)はあなた(🈵)の(🎺)お(🎧)手紙を(😗)読み、い(🤰)ま(⚫)さ(👗)ら(🏿)何を言って(💬)いやがると思ったのは、そのところなのです。も(🔏)う二十(🚇)年はやく、あなたが(☕)それを、は(💠)っきり言ってくれたならば! けれど(⏪)も、これは愚痴(🥥)の(📒)ようです。お手本を破(🚰)れ、二十世紀の新しい芸術は(😭)君た(🐖)ちの(🎌)手中(🤘)に(♑)在ると大声(🔻)で(🤥)煽動せんど(🌗)うせられても、私は苦しく顔をゆ(🍀)が(⛰)め(💙)て(🚜)笑(❔)っただけ(🖤)でした、(🗓)という事だ(👗)け(🏨)を(🚑)申し上げて(💴)、(📁)そ(🌦)の余の(🎽)愚痴めい(👜)た(🕳)事は、言わ(🚷)な(🧒)い事にいた(😸)しまし(❤)ょう。私もど(👧)うやら、あ(🚹)なた(🔻)と同様に、(❕)十九(🎷)世紀の作家(🔈)のよ(🔠)うであります。
A「友達って(👊)云う程じゃない(🐅)けれど、時(🌙)々(🔇)此処こ(🌖)こへ買(🔊)い物に来るとあ(🏎)の人たちに会うもん(⛵)だから、それで(🙉)知り(🎚)合(🔉)いになっちゃ(🗞)ったの」
A「さ(🕍)あ。」(🧙)こんどは笑わなかった(🤖)ので(🏔)あ(🌼)る。「まだ三十まえじゃないか(🚖)しら。うんと若いの(🔊)でござ(🔩)いますのよ。いつも変り(🍤)ます(🐱)の(🛵)で、(🐜)はっきりは私に(🥋)もわかり(🏞)ませんの(🔵)ですの。」

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