八(一九(💇)二)
ゆすらうめの木
色よく招(zhāo )く(🥦)。
先師(shī )の(🤨)ご(🎢)病気が重くなった時(shí )、(🔔)子路は(🥄)、いざとい(🕵)う場合のことを考(♒)慮(💡)し(🍧)て、門人たちが臣下(🐷)(xià )の礼をとって葬儀(🌀)をとり行うように(🦓)手はずをきめていた。そ(🆒)の後、病(🛋)気(🥃)がいく(😦)らか軽く(📣)なった時(shí )、先師(🛸)はそのこ(🐯)とを(🐟)知ら(⛺)れて(🧀)、(〽)子路にい(🦇)われ(👜)た。――
「私の(🥈)足を出して(🅾)見るがいい。私の手(shǒu )を出して見(💩)るがい(🙇)い。詩(shī )経に、(📫)
先師(🚤)(shī )は(🎯)、誰かとい(👧)っしょに歌をうたわ(🙅)れる場合(🍯)、相手がすぐれた(🏿)歌い(🚇)手(shǒ(📿)u )だ(🎟)と(🌮)、必ずその相(xiàng )手(🕘)にくりかえし歌(gē )わせてから、(🙁)合唱され(🚣)た。
二(🔳)五(二(🚂)三(sān )〇)
一(😤)九(二(èr )二四)
「典籍の研究(🤝)は、私(📬)(sī )も人(rén )な(💊)み(➕)に出来ると(🐣)思う。しかし、君子(🉐)(zǐ(👤) )の(❣)行を(🦎)実(shí )践する(🚥)こと(💫)は、ま(🀄)だな(🕗)かなかだ(🌑)。」
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