(🍂)七(qī )時(👘)の朝食まで(😽)には(🤪)、まだ二十(shí )分ほど(🏑)の(👙)時間(🤾)があり、その間(jiān )に食事当(dā(🤘)ng )番(fān )は食卓(🎶)しょくた(🛺)くの準備をやり、そのほかのものは、自由に新(xīn )聞に目をとおし(🌂)たり、私(🤑)(sī(🍼) )用をたし(🈳)たりするの(💙)だった。次(cì )郎(😗)は(👵)、いつ(🤮)も(📇)なら、こんな時(shí(🕴) )間にも(🕝)、でき(👡)るだけ塾(⛰)(shú )生(😡)(shēng )たち(🏸)に接(jiē )触せっしょくし(🏀)て、(🀄)かれ(🛣)らの感想をきいたりするのだったが、今日は、広間を(🥨)出るとすぐ、(🥫)塾長(🎦)室(shì )に(😥)行き(🦇)、(🌊)朝倉(🧣)先生に向かって、なじる(🧟)ように言った(🌕)。
「(😽)そ(🚇)り(🍫)ゃあ、あべ(👢)こべだよ。あんな人だ(📮)から、郡の(🌻)団長な(🥇)んかにな(🍶)りた(🎰)が(🍲)るん(🔅)だ。」
先生(🍭)は、しかし、ま(👃)も(🐞)なく顔(🍪)をまっすぐにし(🔁)た。そして、これま(🎭)での激(🛍)しい調(🏎)子とはうって代わった、沈(👔)しずんだ(🚁)調(diào )子(🤼)で言(🦇)葉を(📖)つ(🎟)づけた。
か(🔼)れ(👗)らの(✌)大(dà )多(duō )数は、まだむ(🦄)ろん、人間(jiān )生活(♈)にとっ(🤛)ての自(🚤)(zì )由の価(😳)(sì )値(🍂)や、(🔵)そのきびしさについて、ほ(➗)んとうに(➡)目(🤘)を(🗾)覚さまして(🎬)い(🛀)たわ(🚩)けで(⛱)は(🍰)な(🎆)く(😺)、友(yǒ(🎳)u )愛塾(🔎)(shú )と(🍾)いうところは一(🔊)風変わった(🛃)指導をやるところだぐらいにしか考(🎦)えてい(🕹)なかった。し(⏭)かし、(😋)それにし(🙎)ても、そうした(🌂)言(🕸)葉(🚌)が、しだい(♎)に(🐌)か(🏯)れらの間にと(❔)りかわ(👆)されるようになっ(🈷)た(🗜)ということは(🏯)、た(🤯)しかに一(yī )つの進(jìn )歩であ(⏺)り、混乱と無(🐛)(wú(⚫) )秩序む(🏛)ちつじょ(🦈)の中で、(🐚)不十分ながらも、何か自(👥)主的創造的な活動が始まってい(🥖)る証拠しょ(📰)う(🛀)こにはちがいな(🔁)かったのであ(🐑)る(❤)。
間(jiān )も(🤴)な(🏀)く、侍(⚽)僧(sēng )に伴と(💙)も(🗣)なわれて、一人(🐡)のつつましやか(🔛)な小(xiǎo )僧がは(❓)いって来た。和(🏌)尚は慈(🖱)愛じあいにみちた眼で、(🗃)小僧を見(jià(🌯)n )なが(📨)らたず(😊)ねた(🏉)。
も(🈴)っとも道(🥨)江に(💇)たいして自分の抱いだいている気持ちに、兄がまだまるで気がついていないらし(🎵)いのは、あり(🐓)がたいことだ。し(🏤)かし(🌶)、だからと(✖)いって、(💆)二人(rén )がむつまじくつれだっ(🚬)てや(🖥)って(🥦)来(🍊)るのまでを、(🚰)ありがたく思(sī )うわ(🕕)けに(🔤)はいかな(😘)い(🖇)。痛いきず(📮)は、どんなに用心ぶかくさわられ(💧)て(🗯)も痛いのに(🎑)、ま(🔔)して、そのきずに気(🥥)(qì )がつかないで、無(wú )遠(yuǎn )慮ぶえんりょにさわられ(🛁)ては全く(🌁)たまったものではないのだ。
かれら(🏙)の大多(duō )数(🤺)は、まだむろん、人間生活にと(🧤)っての自(zì )由の価値(🛎)や、そ(🤥)の(🛠)きびしさに(🤓)つい(👡)て、ほん(🐞)とうに目を覚(🌕)さましていたわけで(💔)はな(🔦)く、友愛(ài )塾というと(🎥)ころ(👗)は一風(fēng )変わった指導をやると(🤩)ころだぐらいにし(💕)か(🐖)考えていなかった。し(🍲)かし(🦆)、そ(🤛)れ(🕧)にしても(😐)、そうし(📲)た言(yán )葉が、しだいに(🏝)かれらの間にとりかわされるよ(🌆)うにな(🌦)っ(😂)たと(🚇)い(🍇)う(📅)ことは(😻)、たしかに(📨)一つの進歩(bù )であ(🔡)り、(📛)混乱(😃)と無秩序むちつじょの中で(👦)、不十分な(🎓)がらも、何か自主(zhǔ(🎓) )的(💻)創(chuàng )造的な(🤱)活動が始まっている証拠(jù )しょ(❕)うこにはちがい(✡)なか(⏲)っ(📀)た(🐶)のである。
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