○ 孔(🛩)子と顔(👳)淵(yuān )とのそれぞれの面目、並に両者の結(jié )びつきがこの一(📅)章に(🥋)躍(yuè(😁) )如(rú )と(🆕)して(🌜)いる。さすがに(🐐)顔淵(📃)(yuā(🐷)n )の言(yán )葉であり(🎴)、彼なら(🕙)で(🥤)は出来(lái )ない表現である。
○ (🗣)舜は堯(😇)帝(🕧)に位をゆずられ(🌫)た聖天子。禹(➕)は舜帝に位をゆずられ、夏朝の祖とな(🔪)つた(🦈)聖王。共に無(wú )為に(🍛)して化する(🥚)ほどの有徳の(🐵)人(rén )であ(⏮)つた(🐏)。
「ぜいた(🔪)くな人(rén )は不遜になり(🎩)がち(🧘)だ(🥥)し、儉(😑)(jiǎn )約(yuē )な人(🖖)は(🦖)窮屈(💗)になりがちだが、(🎤)どち(🚷)らを選ぶかとい(🗨)うと、不遜であるよりは、(💏)まだ(⬜)しも(😆)窮屈な(🔙)方がいい。」(⚪)
達巷たつこ(⏫)うという村のある人がいった。――
一一(二(èr )一(🚩)六)
一(🉐)四(sì )(二一(✔)九)
先(xiā(🔶)n )師(shī )が顔(yá )淵のことをこうい(🦇)われ(🚙)た(📗)。――
○ (👇)匡==衛(📼)の一(🦕)地名。陳と(🥜)の(🔃)国(📺)(guó(🌂) )境に近(jìn )い(🐞)。伝(🔪)説によると、魯の大夫季(👁)(jì )氏(💽)の家臣であつ(🔇)た(🤙)陽虎とい(💢)う(⚫)人が、陰(🤑)謀(móu )に(😮)失(shī(🧦) )敗し(🚷)て国外(🏢)にの(🥕)が(📂)れ、匡にお(🏾)いて暴(🍌)(bào )虐(nuè )の(♉)振舞(🏿)が(🏎)あり、匡人は彼を怨ん(🈺)で(🕒)いた。たまたま孔(👻)子の一行(háng )が(🛷)衛を去つて(💛)陳に行く(🐅)途中(🌕)(zhō(🤦)ng )匡を通りかかつたが(🎢)孔子の顔が陽虎そつくりだつたので、(😓)匡(kuāng )人は兵を以て(👶)一行を囲(tōng )む(🚩)こ(🐛)とが五(🐎)日に及ん(🌯)だとい(🔘)うのであ(🤶)る。
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