そう(🥃)彼は自(zì )信している。それに(🐛)も拘(🚵)らず(⛽)、こう頻(🚋)々と(🚽)失敗するのは(🚲)、ど(🔡)ういうわけだろう。腹(🔦)も立つ(⛓)。恥かし(🍳)くもある。しかし、事実は如(rú )何と(🗨)もしがたい。
と(🎡)、孔子は急(jí )に居ずまい(🥜)を正(🍋)して、射るよ(❄)うに楽長(zhǎng )の顔(yá )を見(jiàn )つめなが(🏠)ら、(🕉)
4(📍)むろ(🕧)ん(🐣)彼(🌼)は、(🥚)仲弓(📚)の問(🌭)題に(😃)かかわりなく、これまでにもその点に力を入(rù )れ(🗺)て門人(🍱)たちを(🦖)教育して来(🕧)たのである。彼(bǐ )がつ(📒)とめて「利」(🥑)について語ること(🔯)を避(🕤)け(🐬)、た(🛍)またまそれを語ることがあ(🔻)って(🆗)も(➿)、(🎏)常に天命とか(📿)、仁とかいう(👀)ようなこと(🌱)と結(📨)び(👷)つけて(🌵)話すように注意(yì(🍄) )して来(⛔)た(😐)のも(📝)、(🕝)そのためで(🦔)ある(🚯)。また(🎑)彼は、機(jī )会あ(🚤)る(🎸)ごとに、門人達の我執を戒めた(🕠)。そして(🐷)、「(🥒)5自己(⚽)の意見(jiàn )に(💊)こだわって、無理強いに事(shì )を行ったり(📟)、禁(jìn )止したりするの(💢)は(📟)君(jun1 )子(zǐ )の道(🎷)で(🗯)ない。君(jun1 )子の行動(dòng )を律するものは(🧠)、たゞ正(🐳)義あるの(🎳)みだ(🦕)。」と説き、(🈁)6彼(bǐ )自身(💔)(shē(🏻)n )、細心の注意(🧦)を払(fǎ(🚃)n )って、(🕊)臆(⏰)断を去り、執着を(🚫)絶ち(🤧)、(🤚)固(gù )陋(🔶)を矯(🗾)ため、(👹)他との(🌄)対立に陥(🍽)(xiàn )らぬ(⏯)ように(🚊)つとめて来たものである。
楽長(🎧)は、もう默っては居(jū )れ(💦)なくな(🚐)った。
と、残念そうな口吻で云(🌻)った。
「1父母は(🔚)子(zǐ(🤕) )供(gòng )の(🔅)病気を何(🔉)よりも(🦏)心配するものだ。」
その場(📪)はそれ(🦐)で(🐦)済んだ。しか(🤽)し仲弓に対する蔭口(kǒu )はや(🆑)は(🔩)り絶(jué(🔟) )えなか(💰)った。いうこ(⏳)とがな(⛑)くな(💧)ると、(🍯)結局彼の身(💛)(shēn )分(fè(🍐)n )がどうの(🎍)、父の素(🚝)行がどうのという(🈴)話(huà )になって行った。む(🤮)ろん、そんな話は、(🤓)今に(📱)始まったことではな(🔗)かった。実をいうと(😍)、孔(🆙)子(👐)が仲弓を(🤜)特に(🗝)称揚し出し(😻)たのも、(🚞)その人物が(🌄)実際(📯)優れていたからではあったが、何と(🥣)かし(❄)て(📉)門(📄)人た(⏮)ちに(🛬)彼の真(zhēn )価(sì )を知らせ、彼の身分(🔩)や(🧙)父に関する噂(zǔn )を話題(😶)(tí )に(🔷)さ(🐵)せな(💢)いようにし(🥂)た(🚑)いためで(🙎)あった。と(🤰)ころが、結果(guǒ )はかえって反(fǎn )対の方(🧝)に向いて行(háng )った。孔(kǒ(🌆)ng )子(🚥)が彼を讃(👩)め(🔐)れば讃(zàn )めるほど、彼の身分の賎(jiàn )し(📥)いことや、彼の父(🈴)の悪行が門(mén )人(⌚)(rén )たち(🚕)の蔭口の種になるのだった(😙)。
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