1 日 1 回 オナニー7

Aしかし(🔢)自分が(🥀)奇異に(🐠)思うこ(💴)とは、そう云う風に常に恋こ(🔌)い慕したったの(👉)は主として(🕯)母(🔈)の方で(🦕)あっ(🏚)て、(✂)父に対してはさほ(🌍)どでもなかった一事で(🥣)ある。そのくせ父は母(🚙)より前(🎆)に亡(🐒)くな(🦊)っていたから、母の姿は万一にも記(🏒)憶に(🤜)存する可能性があっても、(🎨)父のは(🗣)全(🗯)くないはずで(🈯)あった。そん(🐲)な点から(👢)考える(🛷)と、自分の母を恋(✖)うる気持は(🔚)ただ漠(🥠)然ばくぜん(🚶)たる「未(🚬)知の女性(🕴)」に対す(🌷)る憧憬ど(📨)うけい、―――つまり少年期(🥘)の恋愛れんあい(⏺)の萌芽ほうが(🌎)と関係(🚄)があ(🚩)りはしないか。な(⛏)ぜなら自分の場合には、過去に母であっ(🏁)た人も(🗽)、(🚉)将来妻となるべき(📶)人も、等し(📢)く(🥨)「未知の女性」であって(🤢)、それが(🛷)眼に見え(💀)ぬ(🏝)因(📤)縁いんね(🎊)んの糸で自(🌩)分に繋つながっていることは(🎞)、ど(🖼)ちらも同じな(🙋)のであ(🛴)る。けだし(🚵)こう云う心理は(🥣)、(🏿)自(😫)分(🐊)のよ(🍺)うな境(💾)遇きょうぐうで(🤞)なくとも、誰にも幾分か潜ひそんでいるだろう。そ(🔠)の証拠しょうこにはあの狐※(「口(😵)＋會」、(🤰)第3水準1-15-25)こん(🥐)かいの唄の文句なども、子(🎚)が母(👷)を慕うようでもあ(💻)るが、「来る(🐫)は誰故だれゆえぞ(💨)、(🚑)様さま故」と云い、「君は帰(🤯)る(♍)か(🍝)恨めし(🍰)やのうやれ」と云い、相愛の男女の(👣)哀(🌔)別離苦あいべ(🤽)つ(🐲)り(🥣)くをうたっている(🤴)ようで(😷)もある。恐らくこの唄の(🍆)作(💕)者は両方の意味に取れ(🤣)るよう(🗻)にわざ(📙)と歌詞を曖昧(🔗)あいまいにぼか(🚇)したの(🌀)では(🏐)ないか。いずれにせよ自分は最初にあれを聞いた時か(😥)ら、母(💫)ば(📢)かりを幻まぼろしに(😴)描いていたとは(🙋)信じられ(🆒)ない。その幻は母であると同(😊)時に妻でもあったと思(🔀)う(🕕)。だ(🖊)から(🤰)自(🍺)分(💖)の(🚖)小さな(👺)胸の中にある母の姿(🎡)は(⭐)、年老いた婦人で(🐬)なく、永久に(🔘)若く(🛰)美(🆚)しい(🔚)女で(📎)あった。あの馬(🔀)方三吉うまかた(🐆)さんきちの芝(🙌)居に(🍾)出て(🌊)来るお乳(🏒)ちの人ひ(🕊)との重しげの井い(🧖)、―――(💾)立(🗿)派な袿襠(🍅)うちかけを着て(🚮)、(🔶)大(🐺)名の姫君ひめぎ(😲)み(📷)に仕(🆗)え(🦄)て(🚅)い(😼)る花やかな貴(⛺)婦人、―――自分(🐋)の夢に見る母は(🐒)あの(➖)三吉の(🏊)母のよう(🍶)な(😲)人(👯)であり(🔻)、(🚏)そ(➿)の夢の中で自分はしば(👭)しば(🥤)三吉になっていた。

Aそれ(😎)か(🐅)ら河内の国篠崎の故郷ふるさ(🤒)とを(🍴)あとに立(⛳)ち出でましたとき(🏖)、三つになります女の子一(💧)人と(🤝)、(🥏)男の子一人と、(🈹)都(🗄)合二人の(👃)子に、妻なる女がおりま(🤗)したのを振(🍿)り切って出ました折の心地は、さすが(🏁)に多年の(🥉)よし(🏠)みと申し、名残おしさはど(🔶)れほどか知れませんでし(🏾)た(🎺)けれども、きれいさっぱり世を捨てるのだと思いきわめて、や(🎁)がて(🛌)関東へと修行をこ(📗)ゝ(📒)ろざし、松島の(🍢)寺に(📯)三年おりまして、次には(🏜)北国を廻りました(🔗)が、とても(📧)、自分の(🎅)ような半出家の者は国々を歩いてどのよう(🆘)なとうとい知識にも逢い、結縁(🅱)けちえん(📨)をも願(🗃)い、そのあいだに(🕞)は名所舊跡を見て胸の(🎴)うちを慰めよう、そ(🚋)れにまた(🤧)、どうせいつまでながらえられる憂き世の中ではないの(😂)だから、歩き(🆖)倒れて死ぬ(🚞)と(🚘)こ(🏴)ろま(⛺)で行っ(📋)てみ(👿)ようと決心(🕋)しまして、(🖖)西(🥈)国(🍒)をさして上りますうち(🍆)に、不思(🏿)議な縁で河内の国を(🌕)通りまし(🤴)たので、(🌻)今頃(🔛)ふるさ(💙)との篠崎はどんな(💐)有様になったで(🧣)あろうと、(📨)昔(🐏)の館や(🚞)かたの堀のほとりへ立ち寄(☝)って(💴)うか(🎻)ゞってみますと、築(🥨)地つ(🌘)いじは(🌅)あって(🧒)も(🐔)屋根は(🌛)崩(📀)れ(😿)ておりますし(🚽)、門(🕹)はあって(💠)も扉は外はず(🙅)れてお(🍏)りますし、庭に(🕥)は草が深く繁って(📭)、家と(🚢)云(🐢)う家はあとかたもなく壊れてしまい、わずかにあやしい賤の庵が二つ三つ残っ(🎤)ているだ(🥣)けで、それさえ雨風をしのげそうに(🍼)も見えない(🍆)のです(🖋)。私(🤩)は(😯)そ(🛩)ゞろ(⛩)に眼(➗)もあてられない思(🏭)いがして、涙(🤨)を流して通り(🌋)過ぎよう(💙)と(🌁)しましたが(🐸)、ふと(🕡)そのあたりにい(🎦)やし(♐)い身なり(🚞)をした一(🥨)人の尉(🕋)じょうが田を(🍹)打って(⛎)いますの(🚜)を見(💕)て、これに聞いた(🎲)ら以前のことを知っ(🏳)ているだろ(🤧)う、尋ねて(🧡)みようと思(🔲)い(🐙)まして、もし、尉じょうどのよ、こゝは何(🦑)と云う所(🅱)ですか(🖌)ときゝ(⛩)ますと、尉(❌)は着ていた(🏷)日笠をぬいで、篠崎(🚄)と申(⛎)す所ですと答える(👱)のです。では何と云う(🔺)方の御(🍼)領分(🔃)ですか(🎣)と、か(😽)さねて(✊)きゝますと、篠崎殿(🤘)の御領(🙉)分ですと(🙇)云いますから、(🚥)さては私の一族のこと(🎯)を知っているなと思いましたので、田の畔くろに腰(⬜)を休めて、それとなく話しかけま(👦)したとこ(🌳)ろが、(🔯)尉も鍬を杖につき(🍦)な(😲)がら、こゝの御領(✨)分(⭕)を持っていらしった(🎩)お方(🍭)と云う(😅)のは、もとは篠崎掃(🏼)部助どの(👊)と申して何事にも人にすぐれていらし(🐼)って、楠(🛺)殿も大(♍)切に(👿)思し召(✴)し(🚎)、(🎆)御一族のうちでも取り分(⛽)け頼みになすっ(📪)てい(🚓)らしったのです(🥂)が、その(🕐)御子息の六郎左(🍋)衛門どのと云う(😗)お(🗑)方の(🔡)代に、楠どの(😸)が京方へ降参なすったのをお(👪)恨(📖)みになって遁世(😴)なされ(➰)たぎり、(💅)何(📩)処(👁)へおいでになったの(🚼)やら今におん(🙍)行く(🐗)えも分り(💼)ませぬ、当時(🏷)は北国にいら(🚙)っしゃるとも聞き(🈚)ま(🥛)す(🥓)し、御他界なされたとも(⚽)云いますけ(🎯)れど(📘)も(🚯)、これと申すたし(🚏)かな便り(🏴)があっ(😑)た訳では(💻)ないのです(👼)、と、そ(🚾)う云って涙(🌤)をな(📦)が(🎂)し(♊)ま(🛶)すので(🎿)、私も(🚏)涙をおさえなが(🏪)ら、そ(🤸)しておん身は身内の人で(📷)すか、それとも御領分の人(🎧)ですか(😯)と(📞)云い(😹)ますと、(🌪)此の尉は年(🤶)頃御領分の(㊙)中(🚲)に住ん(🖇)で百姓をして(🌊)おります者です、六(🕜)郎左衛門殿(♈)が御遁(📧)世(🐊)なされ(🥇)てか(🕤)ら(🈵)は、当所は荒れて、宮仕えをする者が(🥐)一人(🌳)も(🤱)なくなってしまいまし(💙)た(🛁)か(🆎)ら、わたくしな(🙀)ぞは数へ(😤)も入らぬ詰(👻)ら(🏦)ぬ身(🏛)分ではありますけれども、(⚡)御台みだ(😷)いや御公(🎱)達(👮)の(🎡)おんありさ(🔹)まを拝み(🕞)ますにつけ、あ(📞)まりおいた(🎹)わしゅう存じますの(🆙)で、(😔)自分(😼)の仕事を打ち(📋)捨てゝ、此の五六年のあいだ御奉公をいた(🌙)しております(🕧)、六郎左衛門殿の御遁世の折、三(🐸)つに(🃏)なって(🐵)いら(😹)しっ(🏍)た(🙆)姫君や幼い若君を振り(🏏)捨て(⛰)ゝ(😴)お(💟)出(⭐)ましになったので、(🔀)二人のお子を、(💪)母(📤)御(🏷)がとかく苦(🙌)労(🧞)をなすってお育てになっていらっし(😤)ゃいました(🦈)が、此の上※(🍰)(「(🍇)藹(🗄)」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)さまもあかぬ(🏩)別れの思(👾)い(🔮)をなす(✋)って、その(🗨)おん歎きが積っ(🧗)た(🍴)せいでもありまし(🈚)ょ(⚪)うか、とう／＼病人にお(🗽)な(🔧)りになり、去(🧙)年の春ご(⚡)ろからおわずらい(🈁)にな(🥌)っ(😒)て此の程じゅうは食事(🏪)を絶(❗)やしてい(🔽)らしったのが、あえ(👘)なく御他界な(🥊)されてから今日で三(🔃)日にな(🔁)るので(⛏)す、それにつけても御(📂)公達の(🚢)おん(🍮)悲しみはどれほどでしょうか、はたで見ておりますわ(🥓)たく(📆)しでさえ眼(🏸)もく(⛔)れ心も消えるばかりに思われ(✋)ま(🚸)す(🀄)、あ(🉑)れ、(🕢)あす(🍣)こを御(🤮)覧なさいまし、あれに(🥚)見えるあの松の下にお(🍔)埋め(📌)申し(🍥)てある(📭)の(🏷)ですが、おさない方々(🤚)か(🐗)た／″＼は(🤕)毎日(📑)お二(🎨)人して泣く(💓)／＼荼毘所だびし(🦆)ょへお(🚉)参りになります、(👱)きょうもお(📛)供をいたしまし(🚴)ょうと申しましたら、い(🗃)や、(❌)きょうは供を(📚)し(📠)てくれずともよ(🏔)い(🏺)と仰っしゃいましたので、こうして人なみ(😁)に田を打っておりますも(♍)のゝ、(🎞)これと(🚎)てもわたくし(💯)の身のためでは(🍮)ありませぬ、御公達のおん行(📓)末(🌚)を考(🧟)え(⏩)ましたら(⏯)、(🚸)おいた(🌏)わしくてなり(🎞)ませんので、あの方々のお(👟)世過ぎ(📨)のため(⛺)に田を(📬)打って(🃏)お(😔)りま(🖲)す、そん(🎧)な訳で此(🎟)の尉の(🎈)事をお(🦋)打ちお打ちとお呼(📖)びになって、お打ちでなければ夜も(😲)日も明けぬように(🕎)頼(🍘)り(🤭)になさるもので(✴)すか(💸)ら、わ(🈹)た(🚒)くし(🙄)もどんなに有難く勿体なく思っ(🤽)ており(🎠)ま(📴)すことか、今日もお(🦕)帰りがおそ(🕌)いのを案じてあ(🌍)の松(🔙)の(👐)方ば(💁)かり見守(🐮)っています(👷)ので、田(💫)を打(🦗)つことも(🚘)一(🕧)向(🏔)に(😐)身にし(🏁)み(💠)ませぬ、と、そう(🎺)云ってさめ(📝)／″＼と泣くのでし(🤡)た。わたしは(❣)あまり不便ふ(📯)びんに思い、こう云う(🎤)賤しい(💈)男でも(🐙)こ(💩)れほどのなさ(🐃)け(❣)は(😸)知っているものを、自分は何と云う邪慳なこ(🌈)と(⬅)をし(🉐)た(🍩)のだろう、この(🧠)私こそその六郎左衛門(⛑)入(🙂)道なのだと名のっ(✂)てやろうかと思(🌁)いました(🌧)が、い(🐳)や(🌱)／＼それ(🌡)で(📌)は長(😢)の年月とし(🚴)つきの修行(🐟)が無駄にな(🥟)っ(💥)てしまうと(😡)考え直し(🍔)て、まあ(🈂)、ほ(🏣)んとうに有難い事で(🖨)す、何(🤧)処の世界に尉殿のよう(🐟)な志の人がある(🦏)でしょう、あゝ、お気の(❕)毒な、世の中にこん(✝)な哀れなことがあ(🌸)るで(🏀)しょうか、そ(🍾)のいとけない人たちのおん歎きを思いやっては、何と(🤙)も(🎆)申(📭)しようもありませぬ(😊)、愚僧も実はそれほ(🔯)ど(🥃)の事迄は(🐌)ありませんけれども、そ(📫)れによく似た思いを(🗂)し(🔂)たことがある(🍋)のです、(❗)何より頑是ない(🈸)人(🤩)の父や母にお(➡)くれたの(💤)ほど悲しい(🥦)も(🙂)の(🦇)は(📒)あ(🕛)りませ(🌡)ぬと(💏)申して、(🐅)ころもの袖を顔(🍁)にあてゝ泣きま(💎)すと、さ(🤵)ては(🤖)お僧も昔そ(🐌)う云う思いをな(🎸)さい(🐨)ましたのですかと、一(✖)所にな(🕣)って声も惜しまず泣くの(🥥)で(🆕)す。暫(😃)くたって(🛀)から私は、尉どの(㊗)よ(💍)、(🔼)此れから後も(🥞)きっと見放(🐴)さな(🐦)い(📑)ようになさい(🕔)よ(🤵)、どんな(🎺)に父御てゝ(🚆)ごや(🥞)母御(😊)が草(😄)葉(🤭)の蔭でうれしく思っ(🐶)て(🌭)いら(📠)っしゃるか知れ(🚒)ない、いず(🐫)れは(🥡)尉(🖕)殿(🍘)の子息に(📽)報いて(📆)来て、末は必ずめでたいこ(🏚)とがあるに違いありませぬ、(♈)かえす／″＼もそのおさない(😁)人達を(🛁)いとおしんで上(🐭)げたら、佛神三宝も(⏺)尉殿(🍤)をお守りに(🔝)なるでし(☔)ょう、では(🍒)もう日も暮(🧓)れま(🆖)す(🧞)から、(🌪)これでお暇しま(✡)すと(🏨)云って、立って行きますと、はる(👧)／″＼と送って来て、ね(🕳)ん(🕰)ごろに語りつゞけたりしまして、(💉)何に(😖)つけても泣(🛁)いてばか(🍱)りいますので、私も涙(🈷)をせ(🥜)きあえず(🍼)に、尉(😧)どのよ、もうよいほどに帰って下さ(👁)いと(⚫)申した(🕙)ら、(🤗)よ(🐣)う／(🍟)＼戻(🌇)っ(😇)て行くのでし(💺)た。それから少(✌)し(🧢)歩いてみますと(🥉)、成る程と(🐳)ある松(✈)の木(💍)の(🤬)下に人を(😀)荼毘した所がありますの(🍃)で、じっとこら(🚃)え(🐁)て一旦は通(🛷)り過ぎま(🥣)した(😟)も(🕦)の(🦔)ゝ、又心(🍲)を返して思いますの(❌)に、(🌉)発(🐩)心を(♎)し(🧖)て家を(❄)出た時こそ妻子を振り捨(🕸)てゝ行ったけれど(🍅)も、今は死ん(🙍)でから(📑)三日にあたっている、(👝)その荼毘所(🤷)を見なが(🦂)ら行(🦆)き過ぎて(🕢)しまうと(🏢)云う(🌉)のは無道ではないか、知らなければ仕方が(🙀)な(🎇)いが、たま／＼法(🥇)師の身とな(🛒)って通りかゝったのに、陀羅(✴)尼だ(🀄)ら(⚪)に(🐒)の一遍も回向え(🚖)こうし(♑)な(🏗)い(💆)のは邪慳と(🆗)云う(💭)ものだ、その上佛の利益り(🐄)や(🐗)くに(💑)も背き、亡者の恨みも(🛄)あるであ(🎞)ろう、これは帰った方(👏)がよ(🎶)いと悟って、戻って来て(🗣)見ましたら、木かげに二人の幼い者がうず(🈯)くまっているではあり(👟)ませ(🐶)んか。あれこそ我が子よと思いながら(🔫)、上※(「藹」(🃏)の「言」に(👱)代えて「月(🏝)」(📋)、第(👫)3水準1-91-26)た(📷)ちはどう(💞)してこんな所(😽)にい(🧠)らっしゃ(🚆)るの(📛)です(♿)かと尋ねま(🌴)すと(📘)、その返事はしな(🚷)い(🌩)で、あゝ嬉しいこと、今日はお母さまがお亡くなりに(🐌)なって三(🏘)日目になるものですから、(📓)今わ(Ⓜ)たしたちは(💢)こゝでお(🍊)骨を拾っていま(🎱)したら、ちょ(⛓)うど折(➖)よく御(😲)僧(🐈)がお通り(👎)になったのです、ほんとう(🦄)に嬉しゅ(🌼)うございま(🈴)す、(💅)恐れながら、お経(👷)を遊ばして下(🎒)さいますなら御(🈺)利益でございますがと(🦋)、掻(✂)き口(😍)説き(🍀)ます(🍭)ので(🦐)、その時の思い(🛶)はさらに夢ともうつ(🆖)ゝとも、たとえよ(📕)うもありませ(👄)なんだが(➗)、(💿)辛(⬜)からくも気を取り(🦖)直し(🔪)てそ(😝)の幼い者(🐊)たちを(🚅)つく／″＼と見(👔)ま(👰)すのに(🔷)、姉は九つ、弟は六つにな(🌆)っ(🎽)ていまして、さすがに下(🧛)※(「(⏹)藹」の「(⌚)言」に代えて「(🏦)月」、第3水準1-91-26)の子供(🏵)に(🔺)は似ず、す(🦌)がた(🐁)かた(♊)ちもいたいけなさまをしております(🏴)。親子恩愛の道(➗)ですか(🕗)ら、す(🚜)ぐにも抱(🚡)きついて父よと(🔃)名(🛢)の(🤳)ろうと思う心は百た(🛑)び(🥫)千たびも(🐙)起(⛱)りましたけ(🍴)れども(🌼)、い(📛)や／(💝)＼、そんな弱い(🍂)こ(🤲)とでは今までの難(🍪)行苦(💷)行が無になっ(🤨)てしまい、佛道に入ることも出来(🧜)なくなろうと、(⏯)怺えていましたつらさを、どうぞ思いやって下さいまし(🥁)。さて子(⚽)供たちのすることを見ていまし(🔜)た(🧠)ら(💹)、玉(💄)の手(👳)箱の蓋の方を姉が持ち、懸子かけ(🚠)ご(🤐)の方を弟が持って、誰が教えたのか、竹と木の箸(📷)で骨を拾ってお(🐌)ります(🍛)様(📟)子に、(🍊)なおさら言葉のかけようもなくてたゞ泣(🖱)か(😹)され(♉)て(🏉)しまいましたが、はる／″(👧)＼時(🎏)がた(🍸)って(🌙)から、(🤹)上※(「(🐄)藹」の(☕)「言(⏹)」に代えて「月」、第(🏣)3水(👦)準(🏪)1-91-26)たち(🧐)はま(🛷)だ幼くていらっ(🛵)しゃ(🌀)るのに(👠)御自分たち(🏬)で骨を拾っ(💾)ておいで(🔘)に(📳)な(🔠)る(🐰)のは、(👒)大人の方かたがいら(🎺)っ(🕢)しゃらないのですかと(🗜)云い(🦁)ますと、(😐)わたし(🐞)たち(📪)のお父(🦒)さまは(🗾)遁(🙇)世をなされ(📒)てお行くえが分らず、そのゝ(🌊)ちは下男の(🖇)じい(🔣)や(🐘)が一人で世話(📉)をしてくれるのですけれど、今日は供にも連れて参りま(🖱)せんでしたと云(🌅)って、それきりあと(🥠)は物(🖌)をも云わ(📱)ずに涙を咽んでいるのです(💤)。わ(👂)たしは陀(✂)羅尼を読(♈)もうに(😚)も声さ(🔞)え出ず、な(🏤)まじ(🦖)故郷(⛹)ふる(👶)さとへ(🏵)立ち寄っ(🔟)たのがくやしくなって我が(🚠)身を恨めしく思いましたが(🎷)、(🕹)そ(😛)うし(➡)ていましては果て(🍈)し(🐓)がな(➿)い(🔧)ので(🌍)、よう／＼読み終(⚽)っ(✊)た時でした(🛳)。時雨がさっと降(🤨)って来まして(🗄)、(📞)木の葉(👒)の露が涙のように落ちましたのを、姉が見な(🔪)がら、(⏫)妾わらわに物(👚)を(📉)教え(🗝)て下すっ(💭)た方と(📅)云(⛎)うのは京のお人で、つね(🌾)／″＼申されま(🔰)したのに(👋)は、和歌の道(🗡)はど(🏵)んな恐(🎢)ろ(🎬)し(📺)い(✳)鬼神をも(🚪)和(🦁)げ、な(🎨)さけに(🌎)疎い(🤩)人を(🍥)も動かし、佛(🏜)も受納して(Ⓜ)下さる、女の(✍)身として和歌のたしなみがなかったら浅ましいことだと仰(🥝)っしゃ(🈵)いま(🌭)した(🦊)ので、わらわも七つになり(🥤)ま(🗻)した歳(🥗)から(😶)、型のような文(🌆)字を(💚)連ねま(🤑)す、それで(🚖)只今も此のようなのを一首思いつきま(🐄)したと云って、

A私は(🖐)ナオミに(💏)そう云われる(🎁)と、あ(🏨)あそうだ(💾)ったか、(🔰)そんな時代も(👠)あっ(🎻)たん(🎑)だっけ(🐑)、あの時分にはお互(🚌)に純な(🚳)ものだったのにと、ホ(👘)ロリ(😣)とするよ(⚡)うな気(🈴)になりま(💒)した(👷)が(㊗)、こ(👠)れは少しも今の私の(🙁)愛慾あいよくを静(🏌)めてはくれ(🛃)ませんでした。却って(😵)私は、(🤑)二人がいか(🥔)に深い因縁で結び(🔲)着けられているかを思い、到底彼(🌠)女と離(⌚)れら(📟)れない心持(👧)を、痛(🌮)切に感じるばかりでした(💏)。

A「だからそ(⏲)いつ(⛩)が(🍐)問(🍕)題なんだよ、(🎩)此方へ頭を向けられて(⛲)も心配(🚉)だし、そうか(🚲)と云って河合さんの方(🚓)へ向けられても、や(🧣)っぱ(👧)り何だか気が揉めるし(🥚)、…(👨)……(🙆)」

A　僕は(🥔)青(😴)扇の顔を見直した。

A「ナオミ(🗾)？………じ(🥠)ゃ(😢)あやっ(➗)ぱり混血(💧)児かな」