源吉は、今度(🕵)のことで(🔰)は(⤴)、自(🐈)分から、といふ風な氣乘りはなかつ(🐯)た。反對にこんな煮(zhǔ )え(🗡)切らないこと(🅿)なんて、(🈯)見(jiàn )てろ、と(🚶)思つてさへゐ(♓)た(🔕)。
「覺えてろ(🦈)※(感嘆符(🏈)二つ、1-8-75)」
こゝに働(dòng )いてゐる(📳)人達は(😜)、百姓(👊)のや(♒)うに、貧乏はしてゐ(🧦)ても、何處かがつ(🎚)しり(🔷)したところがなくて、(🆖)青白(🥗)(bái )くて、病身ら(🐌)しくて、い(🦏)つで(🖋)もセキをしてゐる(🔃)。俺は、そのこと(👴)を(🎢)考へて(⛑)、暗い氣(❇)持になつ(🖋)てゐる。石(shí )狩川の大平原(🆙)(yuá(🛵)n )にゐた(🚯)方が、と、きまりきつた愚痴が、此(🤟)頃出か(🐤)ゝつてゐる。本當(🦀)(dāng )のところ(📕)、其處の生(👀)活(🚫)も亦いゝものでは(🐖)な(🐀)いが。
「(🔶)本當々(🈷)々。」母親は見(🐓)(jiàn )て(🔥)きたやうに云(yún )つた。「(🎒)可哀さうにさ、眼(🛋)さ(🎵)一杯涙(lè(🚨)i )ばた(🔛)めて、(🏵)のむんだと。んで、飮んで(🚇)しま(💶)へば、可哀さうに、蒲(🎟)團(🍲)さ(🚌)顏(😹)つ(🤯)けて、聲ば殺して泣くどよ。」(🥖)
源(yuán )吉はそ(☝)れをき(🎗)くと(🌍)、溜めてゐた息(xī )を大き(🔶)くゆるくはいて、(💹)それか(🦗)ら又横を向いて(🚣)だまつた。
「馬鹿こけツ!」
それ(🏙)で、(🔕)―(🏄)―それ(❣)で百姓(xìng )達が、やう(🎳)やく、殺(⛱)氣立(😎)つてきた「やうに見(🖼)えた」。自(zì )然(🤐)(rán )、そして幹部から、その氣勢(shì )が、(🍑)だん/\一(yī(🏘) )人々々と(👘)、傳つて(🚗)行つた。誰も何んとも云はなくても、(🐎)石山の家(💢)に、成(ché(💢)ng )行(🥍)きを(🗣)知るため(🏼)に、百姓が(🌺)わざ/\出掛(guà )けてくるものも出來て(🚲)き(🕊)た(🏡)。無口な百姓(xì(📢)ng )も、口少(🤓)な(🤡)ではある(🥂)が、(🦒)苛立つた(🤫)調(☕)子で、ムツ(🐱)ツリ/(🔛)\ものを云つ(🙉)て(👏)行(🐚)(háng )つた。
「(🚮)お芳、(🚻)隣りの、あ(👿)の(🍵)、なんてか、――石か、――(📡)石だ(🥕)べ(🤢)、石さ云(😑)つたどよ、さうやつて。」
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