彼が孔(🛢)子(zǐ )を送り届(👅)(jiè )けたあと、す(🎪)ぐ(🚑)その足(🔼)で孟(🍷)懿子(zǐ )を(✉)訪(🏓)(fǎng )ねたのはいうま(🚟)でもない(🏗)。そして、もし孟懿(✌)(yì )子(zǐ(🐐) )が、自己の権勢を誇示(shì(🍲) )するためでなく、真に死者(zhě )の霊(🍞)に(👗)奉(🎴)仕(🥘)したい一心(🏝)か(👙)ら、祭典(diǎn )を(🐎)行(🆎)おうとしていたのだっ(⏸)たら、樊遅(🙆)のこの訪(🚩)問は(🍨)、彼にとっ(🐻)て、す(🛐)ばらしい意義をもつことになったに相(🛌)違(⭐)ない。し(🗼)かし(🍦)、その(⏬)こと(🦏)については、記(jì )録はわ(🐉)れわれに何事も告げてはい(🐁)な(🍃)い(🖐)。
「(✍)多分(📜)(fèn )私(👸)の方(fāng )にお越しであろうと存じ(🍞)まして、急(🐚)いで帰って来た(➿)ところです。ほんの一寸おくれまして、申(🐽)しわ(🌆)けありません。」
「あれ(😹)もいい(⏯)人物じゃ。大まかなとこ(🙊)ろが(♌)あ(〰)って(🏘)ね。」
「な(💹)るほど――」
子、仲弓を謂う(🍾)。曰く、犂(lí )牛り(🚣)ぎゅうの子し、※(「馬+(🎧)辛」、第3水準1-94-12)あか(💏)く(🌓)し(🗡)て且つ角(🚏)よくば、用うること(🐶)勿なから(🤯)んと(🌪)欲(yù )す(🏉)といえども、山(🆘)川其れ(🏆)諸これを舎すてんやと。
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