日本《女性 の オナニー 率》2行目ライン
女性 の オナニー 率あらすじ
(📴)高崎での一(yī(💚) )戦の後(🚖)、上州下仁田(🍮)し(🚫)もにた(⬛)まで動(⛄)い(🖖)たころの水戸浪士は(☝)ほとんど敵(🌁)らし(📸)い敵を見(📏)出さなかっ(📌)た(💾)。高崎勢(shì(🌪) )は同所(🐙)(suǒ )の(😬)橋を破壊し、五十人ばかりの警固の組(🔧)で銃を遠(💚)矢に(🔏)打ち掛けたまで(😛)であった(🔯)。鏑川かぶらが(👣)わは豊かな耕(🤣)地の間を(🧠)流れる川(📷)(chuān )である(🏂)。その(🦓)ほ(😇)と(💢)り(❌)か(🤛)ら内山(shān )峠まで行って、嶮岨けんそ(🙁)な(🏙)山の地勢にかかる。朝(chá(🦈)o )早(🎠)く下仁田(tián )を立(lì )って峠の上まで荷(🐵)(hé )を運ぶに慣れた馬(🌛)でも、茶(🥚)(chá )漬ち(😐)ゃづけごろ(🚿)で(🚲)なくては(🚁)帰(guī )れない。そこは(🆓)上州と信州(🕰)の国(guó )境くにざかいにあたる。上(shà(🐣)ng )り二里、下(xià )り(👧)一(✳)里(🏗)半(bàn )の極ごくの難(🔯)(nán )場だ。千余人か(🛂)らの同勢がその峠にかかると、道は細く、橋は破壊してある。警固の人(rén )数が(🦒)引き退いた(💵)あと(🌺)と(🏮)見(jiàn )えて、兵(🥥)糧(liáng )雑(zá )具等が山間やまあ(👏)いに(🕓)打(dǎ(📕) )ち(🌎)捨(shě(📤) )ててある(💰)。浪(✅)士ら(🐹)は木を伐(fá )きり倒(dǎo )し(🌳)、その上に(🎦)蒲団ふとん(😁)衣類を敷き重(chóng )ねて人(rén )馬(👾)を(🤱)渡した(🚨)。大砲(🌃)、玉箱(🏍)から、御紋付きの(🔪)長持、駕(♒)籠かご(🔌)まで(😮)そのけわしい峠を(📁)引き上げ(🕑)て、やが(🕡)て一同佐(zuǒ )久さくの高(🔟)原地に(⏹)出(🥎)た。
という亭(tíng )主(zhǔ )と一緒(❕)に、半(💽)蔵はそ(💦)の二階から物(💪)干(💒)し場(🌫)に登った(🌏)。家々(🅿)の屋根(gēn )がそこから見渡(dù )される。付近(jìn )に火の見の(❎)あ(🙎)る家は、高い屋根(🐽)の上(shà(🍩)ng )に登って、(📟)町(🎄)の空に火の(🚰)手(shǒ(😓)u )の揚(yáng )がる方角(📩)を見さだめよ(🎒)うとす(💳)る(😇)ものもあ(🛩)る(😯)。
寺(sì )がある。付(🐞)近は子(zǐ )供(📙)らの(⛺)遊び場処である(⛹)。寺には閻魔えんま大(😩)王(👭)(wáng )の木像(😙)が置いて(📩)ある(🖐)。その大(🈹)王の目がぎらぎ(🌥)ら光るので、子(💂)供心(😚)(xīn )にもそれ(😤)を水晶(jīng )であ(🦌)ると考(🙇)え、得がたい宝(bǎo )石を(🎩)欲ほしさの(🙋)あまり盗み取るつ(📤)もりで、昼でも寂しいその古(📗)寺の内へ忍び込んだ(💘)一人ひとりの子供(gòng )がある。木像(⏬)に近よると(🔛)、子(zǐ )供の(🧥)ことで手(🏧)が届(🛅)(jiè )かない。閻(🏡)魔王の膝ひざに上り、短(🏼)刀を抜い(✝)てその目をえぐ(🔡)り取り、莫大(🎾)ばくだいな分捕(🚑)ぶんどり(🧐)品でもしたつもりで、(🔁)よろこんで持(💿)ち帰(guī )った。あとになっ(😗)てガラ(🚘)ス(😊)だと(🍰)知(⬆)れた時(shí )は(🛹)、いまいまし(🥩)くなってその大王(wáng )の目(mù )を捨ててしまったとい(💜)う(🌍)。これが九歳(😘)にしかならない当(dā(🤟)ng )時の(👮)水戸(❕)の(🛅)子供(⛩)だ。
「青(💒)(qīng )山君――伊那に(🗓)ある平田(tián )門人の発起ほ(🐃)っきで、近く有(😅)志(⛺)のものが飯(🌞)(fàn )田いい(🆙)だ(🐜)に集まろうとしている。こ(💲)れ(🚒)はよい機(jī )会と思(sī )われるから(♓)、ぜ(🌊)ひ君を誘って一緒(🏞)に(🎴)伊那の諸(zhū )君を見(🥑)に(🍋)行きたい。われら両人(💕)(rén )は(🥃)その心組(zǔ )み(🏪)で馬籠まごめまでまいる。君の都(🥢)合も(🎿)ど(🤞)うあろうか。ともか(🐮)くもお訪(fǎng )た(🈯)ずねする。」
「(👑)そりゃ、半(bà(📍)n )蔵さん、福島の旦(dà(🐣)n )那だんな様だって(💥)なる(💅)べ(👯)く浪(🎽)士(🉑)には(🔹)避よけて通(♒)ってもら(🔺)いたい(🍖)腹(✅)でいますさ(🕸)。」
長州(🏽)屋(wū )敷の(🏩)打ち壊こわしが始まっ(😹)た(🚐)のだ(🤨)。幕(🎸)府はお(👽)のれにそむ(🖌)くものに対してその手段に出た(📴)。江(🐤)戸(hù )じゅうの火消し人足(zú )が集め(🐼)られて、まず日比谷ひびやにあ(🤜)る毛利(🎰)家(👬)もうりけ(🎍)の上屋敷(🚍)が破壊された(🤡)。かねて長州方(🥡)(fāng )ではこの(➿)事(shì )のあるのを予期してか、(🔰)あるいは(🍷)江戸を(📿)見捨てる(🤐)の意味よりか、先年(🔰)(nián )諸大名(míng )の家(jiā(📞) )族(zú )が江戸屋(🛶)敷から解放されて国(🌹)勝手(🥣)く(🔠)に(⬜)がって(🛠)の命令が出たおりに、(💴)日(🏌)(rì )比谷にある長(😚)州の上屋(wū )敷で(🎴)は表奥お(🎻)も(🔁)ておくの諸(😘)殿(diàn )を(🎛)取り(🛋)払っ(🎏)たから、(🦏)打ち壊されたのは四方の(👧)長屋のみであっ(🐺)た。麻布龍土町あざ(🐠)ぶ(📽)りゅう(🎁)ど(🕞)ちょ(🍳)う(🎯)の中(🌩)屋(wū )敷、俗(📐)に(🧙)長(🌄)(zhǎng )州(🍀)の(🤐)檜屋(💁)敷ひの(⛵)きやしきと呼ぶ方には(📯)まだ(👴)土蔵が二十(🏖)か所も(🏃)あって、(🖇)広大(dà(🚿) )な建物も残っていた。打ち壊しはそこで(🌌)も始(🐨)まった。大きな柱は鋸の(🎇)こぎりや斧(🤣)おので伐(fá )きられ、それに大(😫)綱(gāng )を(😷)鯱巻(🐓)しゃち(🍷)まきにして引(yǐn )きつぶされ(🛺)た。諸道具(📐)諸(🐋)書物(🔹)の類(lèi )たぐい(👢)は越中島で(🏅)焼き捨てら(🧙)れ(😣)、毛利(lì )家の定紋(🎶)じょうもんのついた品はこと(🤞)ごとくふみにじられた。
(😙)三百人ばかりの後陣(🏓)の(🛥)者は容易に下諏(zhōu )訪へ到(⚓)着(📒)し(🍋)ない。今(🛎)度の(🔟)戦(zhà(💡)n )闘の遊軍で、負傷者(zhě(🚄) )などを介(jiè )抱す(🏘)るの(📇)もそれらの人た(💥)ちであったから、(👃)道に(📉)隙ひまがとれてお(🕹)くれる(🚊)も(🍑)のと知れた(🧡)。その(🎀)間、本陣に集ま(🐾)る幹部の(📹)も(🧑)のの(😟)中には(🎿)すでに「明日(rì )」の(👀)評定がある(🤔)。も(🎖)と(🧔)も(🚇)と(🌷)浪士らは高島(dǎo )城を目(mù )がけ(🛹)て(🥙)来たものでもない。西(🎡)(xī )への進(😨)路(🚩)を切り開くためにのみ、やむを得(🐟)ず諏訪(fǎng )藩を敵として悪(😅)(è )戦(zhàn )したま(🐶)でだ。その(🔊)夜の評定に(👒)上(🐀)(shàng )ったは、前(🐃)途にどこをたどるべき(〽)かだ(🍕)。道は二つ(🤒)ある。これから塩(yán )尻峠し(🐡)おじりとう(🤶)げ(🍈)へか(🍣)か(🎿)り、桔(🏚)梗きき(🀄)ょうが(🆗)原はらを(🚔)過(🚻)(guò )ぎ、(👿)洗(xǐ )馬(mǎ(📺) )せ(🐽)ば本山(💫)(shān )もと(🐁)やまから(🏫)贄川(🏰)(chuān )にえがわへと取って、木曾きそ街(👻)道をまっすぐに進むか。それと(🔚)も岡谷お(🏤)かや辰(🙁)野(🔷)たつのから伊那いな(🍕)道(dào )へと折(shé )れ(🈷)るか(🌟)。木曾福(🎉)島(dǎo )の関所を破るこ(🦇)と(😆)は(🕞)浪士ら(🚯)の本(🙇)意ではなかった。二十二里(🌺)余(🔰)にわ(🚐)たる(🐟)木(📆)曾の(⛪)森(❕)林の間は、嶮岨けんそな(🎎)山坂が多く(🏄)、人(🕉)馬(⌚)(mǎ )の継(jì )立(🦒)つ(😥)ぎたても容易(🌥)でないと見な(🚂)された。彼(bǐ )らはむし(🐒)ろ谷(✏)(gǔ )も(Ⓜ)広く間道(dào )も多(🍜)(duō )い伊(🤽)(yī )那の方をえらん(🍵)で(🤣)、一筋(😦)の血路(lù )を(🛑)そちら(🤫)の方に求めよう(🛩)と企(🤳)てた(🤶)ので(🌷)あ(🕦)る。
第十章
と下(xià )から(🚳)呼(hū )ぶ多(🙁)吉が(🥝)かみさん(❔)の声(shēng )もする。半蔵と亭主はそれを聞きつけて、二階から降りて見た(🍰)。
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