樊遅は(📹)思わず御者(zhě )台からふりかえ(🔬)って、ちらり(🔸)と孔(💹)子(👐)の顔を見た。孔子の顔には、別に変ったと(🔳)こ(🥁)ろ(🐱)は(🤹)見(🔦)られなかったが、その(💠)声に(🎡)は、ますま(🧥)す力(✳)(lì )がこもって(🥈)来(📮)た。
「(🏎)仲(zhòng )弓には(🧛)人君の風がある。南面して(🦎)天(tiān )下を治めるこ(💅)とが出来(🗄)よ(🏰)う。」
「そ(🔎)れだけの腕が(🌗)あり、(💹)しかも懸(xuán )命に努め(🥍)て(📼)いながら、三度び失(🐻)敗(🕖)をくりかえすからに(🌥)は、(🌁)何か大きな根本的(de )の欠陥が、(♌)君の心(xī(👥)n )の中にあ(🚾)るに(🔲)相(🛤)違(🗿)ない。自分(🧛)で思い当(🛒)(dāng )る(📽)こ(🔶)とはな(😗)いのか。」(🛀)
楽長は、な(🍱)るほど、(📎)そう云わ(🥩)れれば、そ(🕳)うだ、と思っ(📤)た。し(🚒)かし、それが(🌉)自(zì )分に邪心の(🛌)ある証(🤸)拠だとは、まだどうして(💮)も思えなかっ(🕎)た。
彼(🥄)(bǐ )が孔子を送り(🌦)届(🤟)けたあと、すぐ(👫)その足(zú )で(🔪)孟懿子を訪(🗂)ねたの(😜)はいうまでもない。そして、もし(🙈)孟(mèng )懿(🤓)子が、自己の権勢を誇示するた(😔)めでな(🔭)く、真に死(➖)者の霊に(👪)奉(fèng )仕し(🍳)た(🐣)い一心から(🎶)、祭典を行おう(🤴)と(👿)してい(💾)たのだ(🔋)ったら、樊(fán )遅(chí(🕺) )のこの訪(⬅)(fǎng )問は、彼にとって、す(💙)ばらしい意義をもつこ(😦)とになった(🛂)に相違ない(✋)。しかし、そのことに(🛸)つ(⛷)いては、(🔯)記録は(😲)われわれ(🛰)に何事も(🏻)告(🐬)げてはい(🌡)ない。
「一体(tǐ )どうい(🍡)う意味なのでござ(🤮)いましょ(🈚)う。」(💜)
いつの(🌛)間にはいっ(🍓)て来(🌳)(lái )たの(✌)か、一(👓)(yī )人(🚭)の(⛓)小姓が(🥇)、彼の(💷)す(🐱)ぐ(🐨)背(bèi )後うし(🙅)ろ(😃)から(🔶)、そう云った。彼は(🚮)返(🧗)事(shì )をする代りに、ばね仕(shì )掛(guà )の人形(xíng )のように、(😬)卓の(🗑)そばまで行(háng )って、(🥎)せかせかと服装をととのえた(🏢)。
「たしかにそう(😰)かな(🔫)。」
「なる(🌧)ほど――」
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