冉求(qiú )はこたえた。――「そりゃも(⏰)う、こちら様のお気持はよ(🌸)くわかって居(jū )りますし、いつも俊亮(liàng )ともそう申しているのでござい(🏟)ます。でも、(👈)や(🛩)はり世間(jiān )の眼もあり(🥟)ますので……」
(🔶)二階の廊下は目の(🅰)上の、先生はもう(⏺)御(yù )(📢)存じ(🈸)。
漸やつと(📎)の思(sī )で、敬(🥥)之進を家(jiā )まで連れて行つた時は、まだ(📜)細(xì )君も(🎨)音作(🌳)夫(😡)婦(👧)も働(dòng )いて居(🐑)た。人々は夜露を浴び(🤝)乍ら、屋(🖖)外(wài )そとで仕事を為(🍢)て居(📊)るの(👥)であつた。丑松が近ちかづくと、それ(💻)と見た細(xì )君は直に斯(sī )う声を掛けた(🚻)。
お(🍀)雪は眼の覚(🔏)さめた銀造を抱(bào )き擁かか(🐰)えて、
正(🕋)太は力(🍄)の籠(lóng )(👐)こもった語(yǔ )気で、「(🎣)です(💔)から、私(🏯)は(🦌)母親(🎩)さんを引(yǐn )留めようと思(💞)います…(➿)…」
お君は(🔍)上塩町地蔵路地の裏長(zhǎng )屋に家(jiā )(👌)賃五円の平屋ひらやを(📺)見つけて、そこに移る(🍍)と(🌬)、(👈)早(📃)速、(👇)「おは(➰)り教えます」(🎷)と、小さな木札(zhá )(Ⓜ)を軒先に吊した。長屋の者には判(pàn )読(👖)し(⚓)がたい変った書体で、そ(👧)れは父(🍭)親譲(ràng )り、裁縫おはりは絹物、久留米物(wù )な(🚒)ど(⬛)上手(shǒu )とはいえなかったが、これ(🌈)は母親譲(ràng )り、月謝五十銭(🏝)の界隈(wēi )の娘たち相手(🐣)にはどうにか間に合い、むろん近(🌻)所の仕立(lì )物も引(🧡)き(🥙)受(shòu )けた。
「どうしていら(🕍)っし(🍒)ゃるかと思って、今日(rì )は家(jiā )から歩いてやって来(✏)ました」(📞)と三吉が言っ(💈)た。「途(🤱)中(zhōng )に芥(🌍)子けしを鉢(bō )植にし(🏡)て売ってる家があり(📔)ました。こ(💲)んな町(dīng )中(zhōng )にもあ(🙉)んな花が咲くか(😳)、そ(📼)う思ってネ(⭕)、めずらしく山の方(👒)のことまで思出(😡)した。ホラ、僕等(děng )が居た山(🌺)家の近所には(😓)芥(🚥)子(zǐ )畠けしばたけ(😿)な(🌬)ぞが有りました(🤟)からネ」
「先生がこう申しますんです」と曾根(gēn )はそ(🎺)の(🍆)年老いた音(✳)楽者の(🐐)ことを言った。「曾根(🚙)さん、(🥒)貴方(✊)は(🛣)宗教(jiāo )おしえを信(🕷)じなけ(🚹)れ(🙅)ば(🤫)いけま(🌦)せん、宗教を信じなけ(⛓)れば(😙)死んだ後で復た(🛠)御互に逢(féng )あ(📣)うことが出来ませんから(🌖)ッて――死(sǐ )んで極(jí )(🧐)楽へ行く積りも御座いません(👳)けれど、逢(🚫)えませ(🔅)んでは心(xīn )細う(🚸)御座(zuò )ございますねえ……」(❎)
(自(zì )分(fèn )に人物を(🛎)見る明がないのではない。子羔の人(rén )と(🌗)なりぐらいは、自(zì )分(🎑)にもよくわかっている。わかっていて彼を用いたの(🐰)には、理(〽)由があるのだ。)
(🌙)あらたまったあいさつは、どちらからも言わず、そんな言葉がとりか(🔰)わされた(🧟)。夫(fū )(🅿)人(🥤)はただにこにこして(🔝)、二(èr )人の(👃)言葉(🥪)をき(🎛)いている(🐿)だけだった。
「(🧗)ぢや、やるよ!」
「そうさ。退役き(🏞)き(🚗)届けがたしさ。」
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