(😈)そこ(🙎)まで考え(⛲)て来(lái )て、樊(🕎)(fán )遅はも(👗)う一(🤛)度「違わな(💐)い」という言(🛤)(yá(🏩)n )葉の意味(🛺)を考え(🆗)て見た。
と、孔子は急(📫)に居ず(🔤)まいを正(zhèng )して(📒)、(👗)射(shè )るように楽長(zhǎng )の顔を見(jiàn )つめなが(🚣)ら、
(🗾)彼が、(📑)こんなに惨めな失敗(bà(📥)i )をくりかえすようになったのは(🚜)、不思議にも、孔(kǒng )子が司(🐭)空(kō(🐩)ng )の職(❗)(zhí )を奉じて、彼の(😻)上に坐るよ(🍇)うに(⏸)なってからのことであ(🐠)る。孔(🎢)子は(🎊)、(🦆)これまでの(🌶)司空とちがって、(🔠)非常な部下思いで、(🍇)め(🏔)った(🎴)に(🏗)怒(nù )っ(🏖)た顔を見せたこ(🏷)ともない(🔫)のだが、どう(🥊)いうものか、い(📽)ざ奏楽と(🌁)なる(😅)と、楽(🍞)長の(🤲)手(shǒu )がに(🎖)ぶってし(🐚)まう。むろ(⚪)ん孔(🔗)(kǒng )子は、音楽の道にずいぶん深くはい(🌻)っている(⛎)人だから、(🔚)楽長としても、彼を甘く見(👐)るわけには(⛓)行かない。しかし、(🏂)そのた(⛸)めに手(shǒu )が固(👞)く(🕰)なるのだとは、楽長自(🏵)身も考えてい(😴)ない。
1 子曰く、詩(🗼)三百(bǎ(🥃)i )、一(yī )言以て(❄)之(💐)を蔽(Ⓜ)う(🚨)。曰く、思い邪(🕢)(xié )(よこしま)なし(➰)と(🎢)。(爲政篇(🐷))(🈳)
しかし(🏝)、ただ(🌦)一人(🖼)(ré(📨)n )の(🔞)門人で(😟)も見(jiàn )捨てるの(😽)は、決(jué )して彼の本意(🌶)では(🍞)なかっ(💩)た。そし(🚾)て、考えに考(👩)(kǎo )え(🚜)た末、彼は(🎃)遂(suí )に一(yī )策を思いついた。それは、仲弓(😢)に(🐆)け(🔊)ちをつけたがる(👫)門(💍)(mé(⛄)n )人たち(🏣)を五六(liù )名つれ(📏)て、郊外を(📨)散策(💥)することであった(🙅)。
仲(📝)弓(🎚)(gōng )は(🦎)寛仁大(🙉)度で、ものにこせつかない、(🚛)しか(🤸)も、徳行(háng )に秀でた高弟の一(yī(😘) )人なので、それがまるで当っていないと(🤛)はい(⬇)えなかった。しかし、それにしても(🛒)、讃めよう(💝)が少(👳)し大(🌍)袈裟すぎ(📬)は(🤢)しな(🚯)いか、(💭)といった気分は、門(mén )人たちの誰の胸にもあ(🌇)った。
「なに? 陽貨(huò )からの(🖍)贈(zèng )物じゃと?」
楽長は(🥒)、自分の今日の失(shī )敗につ(🚁)い(❇)ては一(😫)言も言(🦃)われ(⏯)ないで(🍜)、まっしぐらにそ(🎪)ん(🧥)な(🐹)問を(📽)か(🥞)けられ(🍛)たので、か(🛳)えって返事に窮した。
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