フェラ 動画《エアクリ おすすめ》2行目ライン
エアクリ おすすめあらすじ
「随分(fèn )歩いた(🍐)よ(🗡)うじゃ。そろそ(🐲)ろ(🍾)帰ると(👷)しようか。」
（(🧓)なるほ(🔂)ど孔(kǒng )子(🌱)は音楽の理(🐮)論には長(🎲)じて(🦐)いるだろう。しかし、実際(🍽)(jì )楽器を握っての(🧠)技術(➗)にかけては、何(🔁)と(👹)い(💱)っ(😕)て(🎩)も自分の方が(🚃)玄(😒)(xuán )人くろうと(🍂)だ。）
そこまで(🥏)考えて来(🌟)(lái )て、樊遅はもう一度「違わな(🛹)い」という言(yán )葉の(🍜)意(yì )味を(🈶)考えて見(jiàn )た。
孔子は、ぬかりなく考えた。そし(👖)て遂(📐)に(🆓)一(yī )策(🏸)(cè )を思(sī )い(🏐)ついた。それは、相手(🤨)(shǒu )の用(😃)(yòng )いた策そのままを応(yīng )用(yòng )す(🕖)ることであ(🕴)った。つま(😁)り、陽貨(🚾)(huò )の留守(🎲)を見計って(🔳)、謝辞を述べに行(🥞)こうというのであ(🔯)る。
（やっぱ(👷)り(😽)、あの(📵)眼(🍻)だ。）
その場(🍸)は(⚫)それで済んだ(👍)。しか(🐊)し(🚚)仲弓に対(duì(🙀) )する蔭口はやは(😎)り絶えな(🍷)かった。いう(🔛)ことがな(🐽)くなると、結局彼(bǐ(🥐) )の身分(🧛)(fèn )が(➰)どうの、父の素行(háng )がどうのと(🏥)いう(🍁)話になって行(❄)った。むろん、そんな話は、今に始まった(🔯)こと(🤣)ではなかっ(❕)た。実をい(🤝)うと、孔子が仲弓(⛴)を特に(😃)称(🤬)揚し(😋)出したの(🍩)も、その(🗓)人物が実際優れ(🏜)て(🔇)いたか(🧛)らで(👋)は(🙈)あ(📡)ったが、何(hé )とかして門(mé(🚆)n )人た(🐁)ちに彼(🌭)の真(🌿)(zhēn )価を(📨)知ら(⭕)せ、彼の(🎴)身(🚊)分や(🥟)父(🌮)に関(wān )す(💟)る噂(zǔn )を話(huà )題(🏔)にさせない(🕳)ようにしたいため(🛄)で(⛱)あった(🕛)。ところ(♉)が、結果(💖)はかえ(🆙)って反対(🥌)の方に(🐖)向いて(🌈)行っ(🧚)た。孔子が(🥦)彼を讃め(🗳)れば(🎭)讃める(🤶)ほ(👣)ど、彼の身分の賎し(🏽)いことや、彼(🍨)(bǐ )の父の悪(è(📣) )行が門(mén )人たちの蔭(🏠)口の種になる(🈳)のだ(🧙)った。
楽(🤑)長(zhǎng )は、なるほど、(🐩)そう云わ(🧖)れ(🔂)れ(🥖)ば、そうだ、と思った(🥠)。し(🍣)かし、それが自(🤗)(zì(📦) )分に邪心のある証拠(✊)だとは、(🏟)まだどうしても思(🚨)え(🌑)なかった。
陽貨は、魯(🍨)の大夫(fū )季(jì )平子(🤡)(zǐ )に仕えていたが、季平(📉)子(🌊)が死(🥫)んで季桓(huán )子(zǐ(🏛) )きかんしの代になると、巧(💖)みに(🛺)彼(💣)を自(🕷)家薬籠(🦀)中のものとし、遂(🏊)に彼を(🚳)拘(🔲)禁して、魯(👄)の国政を専らにし(🛥)ていた。孔子は(👟)、(🌰)その頃、すでに五(wǔ )十の(🔎)坂を(🚬)こし(⌚)ていたが、上下こぞって正(zhèng )道を離(🗣)れているのを嘆いて、仕官の望みを絶(😓)ち、ひたすらに(👕)詩書(🔪)(shū )礼楽の研鑚(🥂)と(👒)、(💿)青年(⏯)(nián )子弟の教(👚)(jiāo )育(💽)とに専念(niàn )し(🏫)ていた(🏙)。陽(🧗)貨としては、孔子(⛱)(zǐ )が野にあって、厳然(🔊)として(🕚)道を(🛍)説(shuì(🆙) )いている(⛄)のが、何よりも恐ろしかっ(🈺)た。で、出(chū(🏚) )来れば彼(♊)を自分の味方(fāng )に引(💰)き入れたい(🔇)、(🐏)少(😺)くとも一(😚)度彼に会(huì )って、自分(fèn )が賢(xián )者(🎊)を(🥣)遇(🎹)す(🛰)る(🧤)道(🏆)(dào )を知っている人(ré(✂)n )間であること(🗑)を示(shì )して置(zhì )きたい、と思(🛍)ってい(🔃)た。
８ 子曰く(🏋)、(🚌)父母に事(shì )え(🖇)ては幾(🔓)諌(🔭)（きかん）す。志の(👻)従わざるを見ては(🏼)、又敬して違わず、労(láo )して怨みずと。（(🏛)里仁篇）
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