「(🆎)かりに周公ほどの完璧な才能(néng )がそなわっていても、その(🍦)才(📅)能にほこり(🔲)、(🚖)他(tā )人の長所を(✒)認(rèn )めないよ(✨)うな人であ(🐝)るならば、もう(🔧)見(jiàn )どころのない人物(🚪)だ(🖍)。」
「私は、君子(💬)というもの(😼)は仲間(🕛)ぼめはしないものだ(😞)と聞い(👽)て(🚚)いますが(♈)、やはり(🎆)君子(♑)にもそれがありま(🏥)しょ(💟)うか。と申(🚑)(shēn )しますのは、昭公(🌏)は呉ごから(🍠)妃(fēi )き(🎥)さきを迎えら(🧒)れ、その方がご自(🏚)分(fè(🏪)n )と同性なために、ごまかして呉孟(mèng )子(⚪)ご(♊)もう(🤯)しと呼ん(🐠)でお(🎮)ら(🦉)れるの(🙊)です。もしそれ(🛸)で(👤)も昭(🈯)公(🔦)が(💾)礼を知(zhī )った方(🌎)(fāng )だといえますなら、世の(🤤)中に誰(shuí )か礼を知(🤭)(zhī(👱) )ら(🐧)な(🦑)いも(📌)のがあ(🔒)りまし(🦍)ょ(🔘)う(🐷)。」
二一(yī(✴) )((🥣)二〇五(🍠))
一(⛴)七(😱)((⛺)二二(èr )二)
「昭公しょ(🌃)うこうは礼を知ってお(🖼)ら(🌤)れま(🥋)しょうか。」
この問答の(〽)話をきか(🅿)れて、(🎽)先師はいわれた。―(🛥)―
○ これは孔(kǒng )子(🙏)晩(📝)年(🐝)(nián )の(🕵)言(🤜)葉(yè )にち(📦)がいな(🍂)い。それ(🥎)が単(dān )なる無(wú )常(cháng )観か(🥥)、過去を顧みての歎声か、或は、たゆ(💒)み(📄)なき人(rén )間(jiān )の努(nǔ )力を祈る声(🚱)(shēng )かそ(⛎)もそもまた、流転をとお(🦓)して流(♌)るる道の永(🧓)遠(👴)(yuǎ(🎞)n )性を讃(🎫)美(měi )する言葉か、それは人おのおの自らの心境(🍛)によつて解するが(♏)よか(🛡)ろう(🥅)。ただ(🧒)われわれ(🔯)は、(🤢)こうした言葉の裏付けによ(🤵)つて、(🚤)孔(kǒng )子の他の場合の(🔡)極(jí(💦) )め(🤥)て(🌴)平(píng )凡らしく見(🦗)える(💱)言葉が一層深(🌥)(shēn )く理解されるであろうこ(🥇)とを忘(🐷)れてはならない。
有るをねた(🏺)みて
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