半(bàn )蔵に言わせる(👓)と、この水(🔼)戸浪士がいたるところで、(🐩)人(rén )の心(xīn )を揺(😉)り動(dòng )か(😞)し(🚈)て(🚼)来るに(🚑)は驚かれる(🌑)ものがある。高島城を(🌌)めがけて(🧗)来(lái )たでも(📜)ないもの(🌲)がどうしてそん(㊗)なに諏(🚯)訪藩す(🌭)わ(🕙)はんに恐れられ、戦いを(📻)好むで(🌓)も(💭)ないものが(🍵)どう(💍)してそんなに高遠藩たかとおはんや飯田(tián )藩いい(⭐)だはんに恐(🦔)れられ(😀)るだ(🙈)ろう。実(🛰)(shí(🔀) )に(🐘)そ(🔦)れは(🕴)命(mìng )が(👇)けだ(📿)か(🥄)らで。二百(bǎi )何十年(nián )の泰(👠)平に慣(🍏)れた諸藩(fān )の武士が尚武(wǔ )し(🤯)ょうぶ(😈)の気性(🖱)のすで(💃)に失(🏈)われて(✌)いるこ(🍋)と(⛰)を眼前に暴(bào )露(lù )して見せ(🍈)るのも(😍)、万(🥀)一の節(🎏)はひとかどの(🏳)御奉(👆)公に(⛺)立てと(😑)日ごろ(📌)下の者に教えてい(🎺)る人(rén )たちの忠誠が(📤)およそいかなるもの(🍻)であるか(🈹)を眼前に暴露(🎂)(lù )し(🕔)て見(⛺)せるのも、一方(🎧)に討死(📴)う(📡)ちじに(🍵)を覚悟して(🐆)かかって(💿)いるこ(💪)んな水戸浪士のあるから(🚳)で。
も(✔)は(🕘)や、太鼓の音だ(🥖)。おのおの抜き(🌈)身の鎗やりを手(shǒ(🧤)u )にし(🍼)た(😓)六人の騎馬(mǎ )武者と二(💅)(èr )十(shí )人(ré(🍃)n )ばかりの歩行かち(🔟)武(🛅)者(zhě )とを先頭(🐭)(tóu )にして、各部隊が(🎴)東の(⬛)方角か(⛱)ら(🐚)順に街(🍏)道を踏(🍉)(tà )ん(🔠)で来(⌚)た。
しかし、郷(xiāng )里(➰)の方の空も心(📎)に(♐)かかって、三(😻)人の(💙)庄屋がそこそこ(🔤)に江戸(🖌)を引き(👽)揚げよ(🚮)うとしたのは、彼らの滞在が六月か(😐)ら十月(yuè(🐦) )ま(🕑)で(⬆)長引(yǐn )い(🤜)たた(💢)めばかりでもなかったので(🧟)ある。出(🤓)発(fā )の前(😟)日、筑(zhù(🤐) )波つくばの方の水戸(♉)浪(🚅)士の動静について、確(què )かな筋へ届(🍕)いたといううわさを東片町の(🛴)屋敷から聞(wén )き込(🐦)んで来(🚤)(lá(🦍)i )たものもあ(🙊)っ(🌹)たから(🌃)で。
「へえ、あれが(🤲)女(nǚ )の(🚿)子ですかい。わた(⛓)しは男(nán )の子か(🤺)とばかり思っ(🎙)た。」と平助(zhù )が笑(⛩)う。
樋(🕌)橋(qiáo )付(🌠)近の砦(😨)とりでの防備、(👫)およ(🍁)び(🈹)配置なぞは、(➕)多(🍛)くこの物頭の考(kǎ(🐇)o )案(🧟)によ(📶)り、策(🕐)(cè )戦のことは諏訪藩銃(chòng )隊(🚖)頭を命(🏰)(mì(😭)ng )ぜられ(🆕)た用(yòng )人塩原(yuán )彦七の方略に出た。日がな一日(🥣)降りし(🏟)きる強(qiáng )雨(🗿)の中で、蓑笠(lì )みの(😀)かさ(🔻)を着た数百人の人夫が山か(🎚)ら大木(📿)を伐きり出す音だけでも周(🈁)囲(🈂)に響(xiǎng )き渡(dù(🚙) )った(🍐)。そこに(🎹)は砲(pà(🎂)o )座を定(🛵)めて木の(🤨)幹(🕐)を畳(🥓)(dié )たたむものがある。こ(🔧)こに(🛄)は土居を築き土(tǔ )俵を積んで胸壁を(🥇)起こす(🤡)ものがあ(🎭)る(😩)。下(xià )諏訪しも(⛑)す(🐖)わから(🥦)運(🍒)ぶ兵(⛎)糧(liá(🏂)ng )ひょうろうでは間(jiā(🍹)n )に合わないとあって、樋橋に(❤)は役(yì )所(suǒ )も設けられ(🧞)、炊たき出しも(🎉)そこ(⛰)で始(🎷)(shǐ )まった。こ(〽)の(🆑)工(gōng )事(shì )は(🖌)夜(yè )に入って(📿)松明たいまつの(👶)光で(🥄)谷々を照らすまで続いた。垂木(mù )岩(🧀)(yán )た(😍)る(📮)きいわ(👨)の(🎶)桟(zhàn )かけ(🥍)はし(🍺)も断絶せられ、落合橋お(😊)ちあいばしも切って落とされた。村上(⛷)の(🚹)森の(🐣)わきにあた(💖)る街道筋(🔹)には篝かがりを焚たいて、四(🎚)、(🐴)五人ずつ(😕)の番(fān )士(🦗)が交(jiāo )代(🏏)でそこに見(🍉)張(🕤)りをした。
(🚇)半蔵は十一屋の(💝)二階の方に平助を見(👬)に行(há(🎦)ng )っ(👈)た時、腹下(📫)しの気(❗)味で寝(qǐn )ている連れ(🤳)の庄屋(🎪)(wū )にそれを(🤹)言(yán )った(🍨)。平(🗡)(píng )助は半蔵の顔を見ると、旅の枕(♿)まく(🌎)らもとに置いてあ(📜)る児(ér )童(tóng )の読本よ(🔙)みほんでも読んで(🧔)くれと言った。幸兵衛も長(🎁)い滞(⬅)在に疲れたかして、そのそばに毛深(🦋)い(🍛)足を投げ(😕)出していた。
「でし(♿)ょう。何かの(💈)願掛(💃)(guà )がんがけで、親たちがわざとあん(🍞)な男(🤤)(ná(✋)n )の子の(🔈)服装なりをさせ(💚)てあるん(🙀)だ(🈯)そうです。」
「その方は天(🈲)誅てんちゅう(🎩)に連(🌹)れて行(háng )くから、そう心(xī(🎐)n )得る(🎧)が(📈)い(💘)い。」(🦃)
(🚽)この挨(🚥)拶あいさつが公用(yòng )人からあって(🍁)、(🦂)十一(yī )宿総代のもの(🐄)は一(😖)(yī )通(🍇)の書付を読(🌇)み聞かせられ(💨)た。それ(✡)には、定助郷じょう(🤰)すけご(🚄)う嘆願の趣ももっともには聞こえるが(🚘)、(📚)よ(🉐)くよく村(😙)方の原簿(bù )を(🚞)お(📰)糺(jiū(🍯) )ただし(📷)の上で(👉)な(🐍)い(🧡)と、容易には仰(⭕)せ(🕹)付けがた(🕒)い(⏮)とある。元来(🗾)定(dìng )助(🏘)郷は宿駅(😿)の(🚑)常(cháng )備(bèi )人(🧕)馬(⏫)を補(bǔ(🌴) )充す(🦗)る(🥜)ために(❎)、最寄もより(🦓)の村々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申し(🎍)付け(🈵)るの趣意(yì )であるから、宿駅(yì )への距離(lí )の関係をよくよく調(diào )査した上(🍒)でない(🍆)と、定助郷の意(yì )味もない(😷)とある。し(🥊)かし三人(rén )の総代(dà(🚮)i )からの嘆(💁)願も(🕺)余儀なき事情(🧗)に聞(🍴)(wé(⛅)n )こえる(🔊)から、十一(💌)宿救助のお(💌)手(👦)当(🚜)てとして一(yī(😼) )宿に(🔁)つ(⚪)き(🐒)金三百両ずつを下(🗄)し置かれるとある。た(🌶)だし、右は(😎)お回まわし金きんとして、その利息に(👾)て年々各宿(👹)の不足を補(🔲)(bǔ )うように心得(dé(💔) )よと(🛎)もある。別(➡)に、三人は請書う(👮)け(🧙)し(✡)ょを出せ(😉)と言わるる三通の書(🐠)(shū )付をも公用人か(🔘)ら(🗻)受(🐺)け取った。そ(🛣)れには十一宿(xiǔ(🚶) )あてのお救(💸)いお手当て金(📆)下付のことが認(rè(🏃)n )したためて(🔄)あって、(🙌)駿(jun4 )河(🐃)するが佐渡さ(💅)ど(🧚)二奉行の署名(🥘)もして(🔻)ある。
(🏣)三百人ば(🍿)か(🗺)り(🤴)の後陣(🤼)(zhèn )の(🥏)者は容易に下諏訪(fǎng )へ到(dào )着し(🆕)ない。今度(dù )の戦闘の遊軍で、負傷者などを(📏)介抱す(💜)るの(🦗)もそれらの人た(✏)ちであったか(🍦)ら、道に隙(😸)(xì )ひ(🐆)まが(🗑)とれておくれるものと知(zhī )れ(🚐)た。そ(🐅)の間、(🕷)本陣に集(jí )まる幹部のものの中(🔩)にはすでに「明日」の評定が(⚪)あ(⛳)る。も(⏳)ともと(💭)浪士(💱)(shì )らは高島城(🦓)を目(mù )がけて来たものでもない。西への進路を切り開くためにのみ、やむを得(🐬)ず諏訪藩(➰)を(🦄)敵(dí )として悪(🚧)戦し(👳)たまでだ。その(✌)夜の評(píng )定に上った(💶)は、前(💫)途にどこ(👜)をたどるべきかだ。道は(💍)二つあ(🔩)る。こ(🤢)れから(🛸)塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗ききょうが原(♍)はらを過ぎ、洗(💥)馬せば本(🚍)山(shān )も(🌸)と(🐨)やまか(🏎)ら贄川(chuān )にえがわ(🤧)へと取って(🔆)、木曾きそ街道を(📱)まっすぐに進(jìn )む(🐈)か。そ(🦐)れとも岡谷おかや辰野たつのから(🕙)伊那(🤰)いな道(dào )へと折れる(🖥)か。木(👿)曾(🔺)福(🍺)島の関所を破(🚦)ることは浪(làng )士(shì )らの本意で(🏩)はなか(🐐)っ(👤)た。二十二里余にわたる(👮)木曾(céng )の森林(😎)の間は、嶮(yǎ(🚭)n )岨けん(😖)そな(🐻)山(👷)坂(🌰)が(🍌)多(duō )く、人馬(🍫)の継立つぎた(🐺)ても容易でない(👎)と見なされた。彼らはむし(🛠)ろ谷(💤)も広(guǎ(👕)ng )く間道も(🏡)多い伊那(nà )の方をえら(🍍)んで、一筋の血路(lù )をそちらの方に(🍴)求めようと(🥏)企てたのであ(🏺)る。
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