日本《ntr 動画》2行目ライン
ntr 動画あらすじ
（やっぱ(🦁)り(🕵)、あの(🥅)眼だ(📉)。）
(🐅)ところで、彼(☝)(bǐ )にと(🕙)って不(bú )幸(🛴)な(➖)ことには、(🤳)彼(bǐ )の父(💜)は非常に(🦑)身分(📭)の賎しい(🏟)、しかも素行の(🧜)修(👺)(xiū )まらな(🏹)い人(🎇)であった。で、門人た(🏺)ちの中には、彼が(💖)孔(🎿)(kǒng )子(zǐ )に讃められるのを、快(🤫)く思わ(🔂)ないで、(🍌)とかく彼(bǐ )にけちをつけた(🍢)がる者が多か(💠)った。ある時な(🚢)ど、一(yī )人(🌻)の門人が、孔子に聞えよがしに(🎞)、
「血(〰)統(🥋)など、ど(👤)うでも(📆)いいで(💯)はございま(🚊)せん(📒)か(🐸)。」(💜)
だが、こうした彼の努(🚙)力(👔)も(🗝)、心(🏡)境(jìng )の幼稚(🐏)な門(mén )人(🎌)た(🏿)ちには何の利(lì )目(🛤)もな(📪)かっ(🌃)た。彼等(děng )には、天(tiān )命が(🐠)何だか、仁(🙃)が何だか、まだ(👭)皆目見当がつい(😝)ていなかった。彼等は、ただ仲(🕓)弓にいくら(💘)か(🍗)でもけちをつけさ(🍊)えすれば、自分た(📪)ちが救われるような気がするのだった。こんな種類(🥍)の門人たちに(⛹)対しては、(🤰)さすが(💃)の孔(kǒng )子も手が(😜)つけられ(⛩)ないで(🌊)、い(👍)くたびか(🚌)絶望(😟)に似た気持にさえな(🛠)るので(❔)あった。
と(🐫)、心(xīn )の(🏒)中でくりかえし(♍)た。
４む(🖍)ろん彼は、仲弓の(🌰)問題にか(😒)かわりなく、(🏛)これまで(🍤)にもその点(🔑)に力を入(🧘)れ(🗝)て門人たちを教育(yù )し(👨)て来たのである。彼が(🎋)つとめて「利(lì(🐸) )」について(⬛)語ることを避け、た(💡)ま(🚺)たまそれを(🤓)語る(📡)ことがあっても、(🤰)常(🎏)に(🎬)天命とか(❎)、仁とかいうよう(🆕)な(🥊)ことと(🀄)結びつけて話(🌸)すように注意し(📎)て来(🥣)たのも、そのためである。また彼は(👽)、機(♐)会(huì(🌳) )あ(🏽)るごと(⏳)に、門人(rén )達(🏕)の我執(📹)(zhí )を(⛔)戒め(🏪)た(🏮)。そ(🆖)して、「５自己の意見にこだわって、無(📞)(wú )理強(qiáng )いに事(🐞)を行(💡)(há(🌼)ng )ったり(👬)、禁(🐒)止(🛴)したりするの(🛳)は君子の道(dào )でない。君子の行動(🛶)(dòng )を律(lǜ )するものは、たゞ正(zhè(🍾)ng )義ある(📣)のみだ。」と(😮)説(⭐)き、６彼自(zì )身(shēn )、細(🧡)心の注(zhù(❎) )意を払って、(🎭)臆(yì )断を(🙁)去(🏆)り、執着(⚓)を(🌮)絶ち、固(🥓)陋を矯(📜)ため、他との対立(♊)に陥(🤸)ら(🛄)ぬようにつとめて来(🈁)(lá(💆)i )た(😀)ものであ(⚾)る。
「２現今では(🦄)、親を養ってさえ(⏮)居れば、(🗝)それを孝行(há(🎿)ng )だ(🧚)とい(🥔)っているよう(🔇)だが、お互(hù )い犬や馬(🕯)(mǎ )までも養(yǎng )って(🖨)いるでは(✔)ない(🚻)か。孝行に(🐼)は(🕘)敬うや(🔫)まいの(😓)心(xīn )が(🌦)大(dà )切だ。もしそれがなか(🦏)ったら、犬(🌍)馬を(🛤)養うの(🍵)と何のえらぶと(🏷)こ(🃏)ろもない。」(🙅)
（奏(zòu )楽(🕞)の失敗が、もうこ(🏝)れで(🈳)三度(dù )目だ。）(👶)
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