○ 孔子が諸(🏚)国遍歴を終つて魯に帰つたの(🍌)は。哀(📽)公の十(🚌)一年で、六(🧙)十八歳(suì )の(🈵)時(shí(🐚) )で(🌝)あ(🔰)つ(🎦)たが、その後(〽)は、直接(🕐)政治の局(🏓)にあ(🐛)た(👊)ることを断念し、(🤥)専(zhuān )心門人の教育(yù )と、詩(shī )書禮楽(🏒)の整理とに従(🉑)事(shì )し(🕑)たのである(🗼)。
ここ(🤶)ろやぶ(🐶)れず
二(🏌)(二(🎠)〇七(qī ))
(👢)子(😸)(zǐ )貢がこ(🔊)た(😕)えた(👪)。――
○(🔔) 本(🚿)章は(☔)「由らしむべし、(♉)知らしむべからず」とい(🧛)う言葉で広く(📸)流(liú )布(🉐)さ(😵)れ、秘密(🥄)専制(🎟)(zhì(💌) )政治の代表(🏴)的表現であるかの如く(📽)解釈されてい(🔵)るが、これは原(🔲)文の「(👦)可」(🚡)「(📟)不可」を「可(kě )能」「不可能」の意(🌒)(yì )味に(🎓)とらないで、「命令」「(🎯)禁止」の意味に(😤)とつたための誤り(🍱)だと私は(🌙)思う。第(dì )一(🐀)(yī )、孔子ほど教えて倦(juàn )まな(🐶)かつた人が(🐔)、民(mín )衆の知(🦉)的理(👰)解を自ら進んで禁止しようとする(🍾)道理(🛁)はな(🥄)い。むしろ、知的理解(Ⓜ)(jiě(🔌) )を求めて容易に得られない現実を知(🏙)り、(😨)それを歎(🐹)きつつ(🎳)、その(🙎)体験(yàn )に基いて、いよい(🐺)よ徳(dé )治(🗂)主義の(💯)信(xìn )念を固(gù )めた言葉と(✊)して(👄)受取るべきである。
二〇(🛄)(二二五)
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