その場はそれで(⤵)済(jǐ )んだ。しかし(🦍)仲弓に(🐖)対(duì )する蔭(yīn )口はやはり絶えな(🏓)かった。いうこ(🔄)とがなくなると、結(🍪)局彼の身(shēn )分がどうの、父(fù )の素行がどうのと(🀄)いう(🥒)話になって行(háng )っ(🍖)た。む(👼)ろん、そん(🐆)な話は、今(🏎)に始まっ(🐼)たこと(⚡)ではなかっ(👑)た。実(⌚)(shí(⛰) )をいうと、孔子が仲(zhòng )弓(gōng )を(👵)特(tè )に称(🕺)(chēng )揚(🐂)し出したの(😴)も、(🚌)その人物が実際優(yōu )れていたからではあったが、何(🎷)とかし(🎈)て門(mén )人たちに彼の真(⬜)価を知(zhī )らせ(💼)、彼の身分や(🐚)父に関(✂)する(🗨)噂(zǔn )を話題(tí )にさ(💒)せないようにした(🍏)いためであ(🌥)った。と(🍷)ころが、結(🎪)果(😝)(guǒ )は(🙏)かえ(😯)って(👓)反(fǎn )対(duì )の方(fāng )に向いて(🏻)行った(🖥)。孔子(🍄)(zǐ )が彼を讃めれば讃める(🥞)ほど、彼の身分の賎(😦)しいこ(⌚)とや、彼(bǐ )の父の(💢)悪行(📛)が門(⏺)(mé(🌁)n )人(⌛)たちの蔭口の種になるのだった。
とうと(🤯)う一人(🥙)がい(👊)った(🍌)。
といったこ(🚺)とを思い起(🚢)(qǐ )した。孔子(zǐ(🦕) )は或は、自分(👕)(fè(⬜)n )を「人君の風がある。」(🐴)などと(🍞)讃めて、その実(shí )、何かの欠(🌧)点(🔆)を婉(wǎn )曲に(⬇)諷刺して(🎦)いるのではあるまいか。そういえ(🙄)ば(😼)、(🧡)世間では、子桑(📐)伯子しそうは(🎩)く(🐎)しと(🍢)自分と(🙆)を、同じ型(😃)の人物(🍆)だ(🥐)と評して(✏)い(🥓)るそうだ(🔠)。子桑伯子(zǐ )は物(➕)(wù )にこ(🍾)せつ(🎺)かない、いい男だが、少し大ざっぱ過(➡)ぎ(🆖)る嫌い(😰)がないでもな(🏩)い。或(🌈)は(🕡)自(🗄)分にもそんな欠点があるの(👘)では(🐼)なかろう(🍞)か(🐇)。自分だけでは、そんな事がな(🛸)いように気をつけている(📻)つ(🍌)もり(🔊)ではあるが。――彼はそんな(🍹)ことを考えて、讃められたため(👔)に(🥏)却って不安(🕹)な気(qì )持になるのであ(👍)った。
1 (⛩)子曰く、学んで(🗃)思わ(🙄)ずば則ち罔((🛶)くら)し。思う(🌂)て学ばずば則(🤴)ち殆(dài )(あ(🗽)や(🚻)う(🤐))しと。(爲(🏾)政篇)(🌟)
「先生(🚦)(shēng )、なるほど私は今日の(🛋)失敗(bài )につ(🛁)いて、どうした機はずみか、一寸先(🚧)生(🍿)を怨(🚩)みたいよう(🐰)な気にもなりました。まこ(💧)とに恥かしい事だと思っています(♒)。しか(🧠)し、奏楽の時(🛤)に、私(🧑)(sī )に(👰)邪心があっ(🍚)た(😉)とは(🔙)、ど(🔼)うしても思え(🐧)ませ(♐)ん。私(sī )は、(💣)今(jī(🏚)n )度(✅)こそ失敗がないように(🅾)と、(🐷)そ(🦀)れこ(🦂)そ(🆑)一生懸命でございまし(📮)た。」
季孫(sūn )きそん(🤩)、叔(😖)孫し(🍱)ゅ(📻)くそ(🔑)ん、孟孫(sū(⏹)n )もう(🎸)そ(🙀)んの三氏(🆗)は、(⬅)とも(🏄)に桓(🍓)公(🥥)の血すじをうけた魯(💖)の御三家(🌝)で(⛽)、世にこ(🚫)れを三(🔊)桓(😧)(huán )かんと(🔻)称した(😊)。三桓(🐊)は、(😢)代々大(💤)夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の時代(👝)には(🔒)、相むすんで政治をわ(🏆)たくしし(🐇)、私(sī(🏤) )財を積(💑)み、君(jun1 )主を無(🍒)視し、あ(🍯)るいはこれを追(🥑)放す(👟)る(🛫)ほど(⚾)、専(zhuān )横の(🐑)かぎ(🖖)りをつくして(🌯)、国民怨(yuàn )嗟の的になって(🐰)いた。
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