「なんでえ」と生蕃がほえた。 被(bèi )通知人 唐(⛪)沢光(🏡)徳(dé )みつ(🥪)のり殿
「しかし、こう(🎄)して三度(dù )々々御飯を頂(dǐng )い(🍡)てるかと思(sī )う(😞)と、(😢)難有あり(🍸)がたいような気もするネ」(🎒)
「(🍩)私は、成心をもって人に対(duì )しない。だから誰をほめ、誰(⬇)をそ(🌱)しるという(🍵)こと(⛎)はな(🥉)い。も(😩)し私が人をほ(🙎)め(😹)ること(🕺)があつたら(🕢)、それ(📅)は、その人の実際を(🕚)見た上で(🔑)のこと(💵)だ。現(xiàn )代の民衆にしても、(🚦)過去三(📻)代の純良な(🎋)民衆と同じく、その本性においては(💼)、まっすぐな(👌)道を歩むものなの(💽)だから(⏮)、ほ(📡)めるにしても、そしるにして(🏴)も、実際(jì )(🛢)を(🚁)見(jiàn )ないでめったなこ(🏖)とがい(🥢)えるもの(👍)ではない。」
(あの頃は、貴人や長者の前に出ると、変にぎごちなく振舞ったもの(🌠)だ。むろんそれは、自分(fèn )の貧乏ッたらしい姿(😠)を恥(🉐)じたから(🥚)ではない。そんな事を恥(😉)じ(🎚)るほど弱(ruò )い自分で(⛳)も(🌸)なかったよ(😱)う(🔓)だ。その点では、子路にだって負けないだけの自信を、自分も(💷)たしかに持っていた。た(🛄)だ、自分は(👬)、少(shǎo )しでも相(⚽)手に媚(👊)びると思(sī )わ(🙁)れた(🚌)くなかったのだ。貧(pín )乏は仕方がない(🌾)とし(🐍)て、そのため(🏃)に物欲しそうな顔(📄)付(🌥)をしているように見られたら、それこそ(🏳)おしまいだ(💬)し、か(📟)とい(⏹)って(🦖)、礼(😠)を失(shī )するような傲慢な(💪)真似も出来ないので、つい(💸)物腰がぎごち(📀)なくならざるを得なかつたのだ[#「得なか(💙)つ(🕵)たの(🔣)だ(⛷)」は(🚫)マ(🔲)マ]。今から考(kǎo )えると不(bú )思議(yì )のよう(🧀)だが、(🛢)貧(🤯)乏という事(shì )実がそうさせた(🥧)のだから仕(shì )方(fāng )がない。やはり貧乏はしたくないものだ。)
母親(🎢)は(🤱)へつつ(😡)ひ(🛷)の前にしやがんで火(huǒ )をプウ/\吹(chuī )い(🔘)て(🚕)ゐた。髮(👩)の毛が(🤥)モシヤ/\となつて、眼に(👮)煙が(👛)入る(🚉)度に前掛でこすつた(👃)。薄暗(📮)い煙のなかでは(🐆)、せきは人間ではない何(🔧)か別な「(💤)生き物」が這ひつくば(🗾)つてゐるやうに思はれた。へつ(🚇)つ(⛳)ひの(🏪)火(🤤)で(📡)その顏の半面(🍬)だけがめ(🌌)ら/\(🌹)光(♟)つて(💜)見えるのが(🥐)、又なほ凄かつた。由が入つてくると、
見る見るもり(👹)上った山(🌤)の、恐ろしく大きな(🍣)斜面(😏)に玩具おもちゃ(🕕)の船程(💂)に、ちょ(🦖)こんと横に(👉)のッかることがあった。と、船(🧓)はのめったように、ドッ(📢)、ドッと(🚙)、その谷底へ(🍬)落ちこんでゆ(👨)く。今(jīn )に(🍞)も、沈む! が、谷底には(🌩)すぐ別な波がむ(🏍)くむくと起たち上ってきて、ドシンと船(chuán )の横腹(fù )と体(tǐ )当(dāng )りをする。
陳(chén )亢は、(🐞)自(zì )分(📯)の私淑し(📝)ている(😫)子貢の口から、しばしばそんな事を(🥖)聞いている(💉)うちに、(🚵)幾分(fèn )かずつ(⬆)孔(kǒng )子がわか(🍰)って(🈯)来るような気(🌮)がした。同時(😦)に彼は、孔(🛸)子にしみじみ接しうる機会がめっ(🔝)たに得られない(🎨)のを、一層残念(niàn )(🥧)に(😷)思わずには(🌊)いられ(👇)なかった。
と、彼は急に昂(áng )然と左右(yòu )を見まわしながら、心の(🔞)中でつ(🌅)ぶ(🚗)やいた。
『(✋)六番さんのお浴湯ゆがすんだ(📆)ら七番(fān )の(🔳)お客さん(👻)をご案内(🏹)申しな!』
1 子曰(yuē )く、人の己を知(zhī )らざ(🤭)るを患え(📢)ず、人を知らざるを患うと。
「あすこを見(jiàn )ろ。」
(🏇)次郎は何(🥞)か喜(👄)びに興奮しているようだ(💅)っ(🕰)た。
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