「まあ、まあ(🧀)、(📋)これくらいのところ(🍵)で、早く国(😊)(guó )の方(fāng )へ引き揚げるんです(📲)ね(🔖)――長(👋)(zhǎng )居(jū )は無(wú )用です(🏃)よ。」
にわかに宿(🔹)(xiǔ )内(🎈)の光景も変わりつつあった。千余(🀄)人(🔺)か(🎉)らの浪士の同勢(🕹)(shì(🏦) )が梨子野(📎)(yě(⏯) )峠な(➗)し(🤤)のとうげを登(dēng )って来るこ(😧)とが知(zhī )れると、(💶)在方(📻)ざいかたへ逃げ去るものが(✈)ある。諸(🕤)道具(jù(⤴) )を土(tǔ )蔵に入れる(🥙)ものがあ(🔛)る。大切な(🐌)帳(📅)面や腰の物を長持に入(rù )れ、青野(🔱)(yě )と(🎐)い(✋)う(🛁)方ま(🗻)で運ぶものがある。
合図の(💫)空砲の音と(🚖)共(🔫)に(🕗)、浪士(🚮)ら(🦓)の先着隊が(⏲)下(xià )諏訪にはいっ(📠)た(👫)ころ(😿)は夜(yè )も深(shēn )かった。敗退した諏訪松本(běn )両勢は高(📲)島(dǎo )城の(🔄)方(🕐)(fāng )角を(㊙)さ(🏉)して落(🏾)ちて行ったあとで(🍞)、そ(🏧)こにも一(👅)(yī )兵を(🏎)見ない。町々も(😴)か(📍)らっぽだ。浪(📤)士らは思(sī )い思いの家を見立てて(🧗)、(🚤)鍋釜(fǔ )なべかまか(🆚)ら洗(🍠)い米などの笊(zhào )ざるにその(🏸)まま置(zhì )き(🚋)捨ててあるようなと(🎹)ころへはいっ(🍯)た。耕雲斎(🐖)(zhāi )は問屋といやの宅に、稲右衛門(mén )は来迎(yíng )寺(sì )らいごうじにというふうに。町々の辻(shí )つじ(🤤)、秋(qiū(🛸) )宮あきみやの鳥居(🔮)前(qián )、会所(🌨)(suǒ )前、(🏊)湯(tāng )のわき、その他と(💛)ころ(👡)どころに篝(🎰)かがりが焚たかれた(🕺)。四、五人(📷)ずつ(🏙)の浪士(🏸)は交(🏡)代で敵(dí(🤗) )の夜襲(xí )を警(🚂)戒したり、宿内(nè(🔮)i )の(😓)火(👱)の番に(💅)回(👃)ったりし(🗑)た。
伊那の谷(gǔ(🦄) )から(😵)木曾の西のはずれへ出(🍋)るには、(🌺)大平(🔼)(pí(🥏)ng )峠おおだいらとうげを越(🍭)えるか、梨子(🍡)野峠なしのとうげを越(🔶)えるか、(🦌)いずれにしても(🦎)奥山の道を(🤞)た(✴)どらねばならない。木(🚐)曾(céng )下四(sì )宿へ(🥛)の当分助(㊗)郷す(🔄)けごう(🍟)、あ(💇)るいは大助(zhù(🤘) )郷の勤めとし(🕊)て(🌍)、伊那百(🦔)十九(jiǔ )か村の(🐆)村民が行(🎿)き悩むのも(🖇)その(🚷)道(dào )だ(🚵)。木から(✴)落ちる山蛭(🔬)(zhì(💼) )やまびる、(🕣)往来(lái )ゆ(🗂)ききの人(🦀)(rén )に(🌤)取りつ(💈)く蚋ぶよ、勁(jìn )つよい(🍗)風に(🐀)鳴る熊笹(xiǎo )く(🆚)まざ(🛎)さ、そ(😊)のおりおりの路(⛪)傍に見(😥)つ(🦅)け(💍)るもの(🛶)を引(😍)き合(hé(💨) )いに出(🕸)さないまでも、昼で(🍡)も暗(àn )い森林の谷は四里あまりに(🦂)わたっている。旅(lǚ )するも(🚤)のはそこ(👜)に杣そま(🙏)の(♉)生活と、わずかな桑(🆚)(sā(💫)ng )畠くわばたけ(🥪)と(🍆)、米穀も(🌇)実らないような(🎴)寒い土地(🗓)とを見(⚾)いだす。その深(shēn )い山間(👤)(jiān )やま(🤓)あいを(🎣)分(🚬)(fèn )けて、(😚)浪(🏬)士(♊)らは和(🛩)田峠(⛓)合戦以来(lái )の負(🌩)(fù(🥊) )傷者から(🏴)十(shí )数門の大(🧗)砲(🍛)までも(🎺)運ば(🏯)ねばな(🔵)らない(🦕)。
別に、(👣)半(⏳)蔵には、浪士(😐)の一行(😫)に加(jiā(🏵) )わっ(🐘)て来るもので、心にか(🍄)か(😕)る一人の旧友も(📚)あ(🔣)っ(🐅)た。平(pí(😢)ng )田同門の亀(✌)山(shā(🅱)n )嘉治かめ(😧)やまよしは(🏁)るが八月十四日那珂港なか(⬜)みな(💩)と(🖤)で(🎩)小荷(hé )駄掛こにだがかりとなっ(🐫)て以来、十一月(yuè )の下旬(📞)まで(📭)ず(⤴)っと浪士ら(🛳)の軍中にあったことを(🚙)半(🕠)蔵が知(zhī )っ(🧙)た(📘)のは(💥)、つい(😐)最(zuì )近(✴)のこ(🍁)とで(🎬)ある。いよいよ(🛹)浪士らの行路が変(biàn )更され(😾)、参州街道から東海道(🐹)に向(🧖)かうと見(🌹)せ(🏸)て、その(🦏)実(🔷)(shí )は清内路(⛑)(lù )より(🖤)馬籠、中(🏈)(zhōng )津(🐊)川に出ると決し(🕯)た時(😩)、二十六(🐺)(liù )日馬(mǎ )籠泊(🕑)まり(🚉)の触れ書(🉑)(shū )と共にあの旧(👤)友が陣中(zhō(🌿)ng )からよこした一(🛹)通の手(shǒu )紙でその(🍌)事(😶)が判然はっきり(🐃)し(🚢)た。それには水戸派(🎾)尊(🐿)攘の義挙(🌘)を聞(💗)(wén )いて、その軍(👁)に身を投じたのであるが、寸功(📁)なくし(🈁)て今日(💐)にいたっ(💮)たとあり(😃)、いったん武田藤(téng )田ら(🌅)と約した上は死(sǐ )生を共にす(🤒)る覚悟(wù )であるということも認し(🏃)たためてある。今(🎆)(jīn )回下(🚿)伊(😱)那の飯島(🍲)というと(🗳)ころまで来て、(🕟)はから(🖤)ず同(👖)門(mén )の先(xiān )輩(bèi )暮田(tián )正(🛏)香に(🌈)面会(huì )するこ(🌆)とがで(📫)きた(🚵)とある(🏢)。馬籠(lóng )泊ま(📑)りの節はよろ(🏮)しく頼(lài )む(🅾)、その(🌳)節は何年ぶり(🛣)かで旧(🔊)(jiù )むかしを語(yǔ )り(🙁)たいとも(🛒)あ(🙄)る(🎸)。
し(🤨)かし、景蔵の手(shǒu )紙は(🖇)それだけにとど(🙅)まらない。そ(👲)の中に(🥝)は、真木和泉まきいずみの死(sǐ )も報(bào )じ(🥢)て(👑)あ(👕)る。弘化こうか(👫)安政のころから早(zǎo )く(➰)も尊(zūn )王(wá(🐘)ng )攘夷(💡)の運動を起(qǐ )こして(🔼)一代の風(🍅)雲児(ér )と謳う(🧙)た(📂)われた彼、あるいは堂上の公卿に(👬)建策(cè )しあるいは長(zhǎ(📁)ng )州(zhō(🏍)u )人(👷)士を説き(😹)今度の(😪)京都出兵(🤛)も(🥕)多くその人(🧞)の計(🦉)画に(🎧)出たと言わる(💒)る彼、この尊攘(👵)の鼓吹者こすいしゃは自ら(🥑)引き起こした(🚚)戦(🦔)闘(dòu )の悲壮な空気の中に倒れ(🤱)て行った。彼(🍃)は最(🈶)後の二十(🐽)一日まで踏(tà )みとどまろうとし(🚕)たが、(🥧)その時は山崎に退(tuì )いた長州兵(👫)も散(🧙)(sàn )乱(luàn )し、久坂く(📢)さか、寺(sì )島(🌄)、入(rù )江(🏰)らの有力(🖤)な(😿)同僚も皆戦死したあとで、天(tiā(🏗)n )王山に走っ(🎪)て、そこ(🔢)で自(zì )刃(rèn )した。
入り込(👽)んで来(lá(🕢)i )る(🍒)間諜か(🐉)んちょ(👶)うを警(jǐng )戒する際(jì )で(🕹)、浪士側(cè(🌫) )では容易にこの三人を信じな(🎱)か(🔑)っ(⛅)た。その時(shí )応接に出たの(😉)は道中掛が(🌖)か(🚄)り(🌫)の田村宇之助(🧟)たむら(🥘)うのすけで(🉑)あっ(⛄)たが、(🔎)字之(✈)助は(🍻)思いついたよう(🍖)に尋ねた。
と平(🐉)助も二(🏯)階(jiē )へ上(shàng )がらず(🤙)にいて、(🍈)半蔵(😃)と(🤖)一緒にその店(diàn )先(xiān )でしばらく旅らし(😀)い(🔋)時(🕗)を(🚳)送(sò(💗)ng )ろうとしてい(🍫)た(🔛)。その時(shí )、隠居は思い出(chū )し(🍰)たよ(📕)うに、
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