バラエティ番組《裸 エプロン フェラ》2行目ライン
裸 エプロン フェラあらすじ
こがれ(📖)るばかり、(💭)
○ 乱(🗼)臣（原文）(🉑)＝(🛰)＝(🧡)この語は現在(🚲)普通に(🏀)用(yòng )い(🎒)られている(🥪)意(yì )味と全(🐭)く(👺)反(fǎn )対に、乱(luàn )を防止(zhǐ(🐫) )し、乱を治(🍡)める(👵)臣(chén )とい(🐿)う意(yì )味に用いられている。
一(🍠)七（二〇一(🌗)）
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂(wèi )ゆる苦(⛲)しい時(shí )の(🌛)神頼(lài )みで(🐴)、迷信(🌄)的(🆘)祈(🚖)祷以上のも(🍀)のでは(😨)ない。それに(🎏)対して(🎫)孔(🤑)子(zǐ(🎆) )は、真の(🌖)心の祷り(💹)、つま(🛅)り天地に恥じな(🔽)い人(rén )間としての精進こそは、(🍉)幸福(fú )に到(dà(🎩)o )る道だ、ということを(🔵)説(🥜)(shuì )いた。孔子(zǐ(🚱) )の(🎊)教(jiāo )えには宗教(🐎)がない、とよくいわれるが、「(🚱)天」と(🏀)いう(⛓)言(🍳)葉(🥠)は、孔子によつて常(cháng )に宗教的(🥊)(de )な意(yì )味に使われて(🖤)いる(🥡)のである。
○(🌴) 射(shè )・御＝＝禮・(🏵)楽・射(shè )・御・書・数(shù )の六芸(yú(📝)n )のうち射(💏)（弓の(😺)技術）と(👭)御(🛏)（車馬を御(🤡)する技(😾)(jì )術）と(🏩)は比較的(de )容(🎓)易で下(🆑)等な技(💴)術(➡)とされており(📻)、とり(⛓)わ(🛏)け御がそ(🖇)うである。孔子(🤛)は(🧢)戯(hū )れに本(🕘)章(🍆)のよう(🚥)な(🕤)こ(💲)とをい(🛐)いながら、暗に(🍨)自(🐔)分(🆔)(fèn )の本(běn )領(lǐng )は一芸一(yī )能に秀で(🤺)ることにあ(🛋)るので(🐐)は(🕔)な(🌜)い、村(🤶)(cūn )人たちの自分(fè(🖤)n )に対する批評は(➰)的をはずれている(🤷)、と(🚾)いう意味(wèi )を門(🎶)人た(🙄)ちに告げ、そ(🌞)の戒めと(🌠)したも(🏈)の(🕺)であろう。
互郷(🤹)ごき(👓)ょ(🖊)うという村の人(🍥)たちは、お(🐧)話にならないほ(🔘)ど風俗が悪(🧓)かった。ところがその村の一少(🏋)年が先師(🐅)に入門をお願(🏃)(yuàn )い(🦕)し(🥛)て許されたので、門(🌅)人た(🔊)ちは先(🍸)(xiān )師の真意を疑った。すると、先(😒)(xiān )師(⏹)はいわ(☕)れた。――
「私(sī )が何を知っ(🌹)ていよ(🤧)う。何も知(🎀)ってはいないのだ。だが、もし、田舎(shè )の(🅾)無知な人(🚠)が私に(🗝)物(wù )をたずねる(👼)こ(🆒)と(🕍)があるとし(🦐)て、そ(😦)れが本(běn )気(qì )で誠(chéng )実(🔂)でさえあれば(😰)、私(sī )は、物(🤮)事(shì )の両(🥄)(liǎ(💾)ng )端をたたいて徹(📍)底的(🏙)(de )に教(jiā(👅)o )えてやりたいと思う。」
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