日本《av 女優 オナホ》2行目ライン
av 女優 オナホあらすじ
（(🤷)も(🍆)し、孟(mèng )孫氏に、は(🚑)なはだしい僭上沙(✨)汰でもあれば(🗓)、それは孟孫(📮)氏一家の問(🐻)題だけ(🍰)で(♓)なく、魯の国の問題(tí(🛂) )であり、ひ(🆚)い(🌨)ては天(🗣)下の(❇)道義を紊(🙉)る(🍻)ことにも(🔀)なる。そ(😴)れ(🌌)に、(⏰)万一、自分に一(🤙)(yī )応の(🐯)相談(tá(🍆)n )を(📲)した、とでも云(🐏)(yún )いふらされると、これから自(zì )分(fèn )がやって(🤮)行こ(🎒)うとす(🧠)る政治(zhì )の精神を、傷(🏏)(shāng )ける(🧚)こと(💾)にもなる。出(😣)来れば、自分の(🍎)い(🍙)った意(🎈)味(wèi )を(🔮)、はっきりさして置くに越したこと(👡)はない。しかし、祭典の(💚)計(jì )画に(😳)ついて、直接の相談もうけないで、こちらからそれを(🏭)云(yú(📗)n )い出(🌇)す(💮)のも非礼(lǐ )だ(🌬)。何と(📄)か方法(fǎ )はないもの(💙)だろうか。）
いつの間(🖖)(jiā(🎤)n )にはいって来たの(🦃)か、一人の(🌁)小姓が、彼のす(💗)ぐ背後(hòu )うし(🏈)ろ(🕙)から、そう云っ(♍)た(❣)。彼は返事をする代(dà(🌝)i )り(🏴)に(⛴)、(👌)ばね仕掛(guà )の人(rén )形(xíng )のよう(🤽)に、卓のそ(🙈)ばま(🍟)で行(🧀)って、せかせかと(🛑)服装(🎭)をとと(🐅)の(🏨)えた。
元来(🎂)孔子(zǐ )はユーモリストではなかった。だ(😬)から彼(😀)は、生(shēng )真面(miàn )目に考えて(🚧)、そんなことを(🕒)思い(🚨)つ(📎)いた(🤝)のであ(🈶)る。しかし、思いつ(🧡)いて見ると、(🚈)いかにも(🔊)可(🔕)笑(😏)しかった。彼は(😶)思わず微笑(🕰)し(📷)た(🌽)。同(🏳)時に、何となく自分にはふさわ(✖)し(🔨)くない(🍸)よ(👿)うな気がし出した。たしかに彼のふだんの信念(niàn )に(🏮)照らすと、(🍣)それは決して気持(chí(⛽) )のい(🕡)い(🐢)策(cè(➖) )だとは(🌘)云えなかったのである。そ(🚽)こに(🕉)気(🎳)が(📉)つくと、彼(bǐ(🗨) )は(🦃)もう笑わなかった(🐗)。そして、ゆっ(🤹)くりと、(🤺)もう一度(dù(🆔) )考えなおした。しかし、(🌃)それ以上のい(👗)い考えは、ど(💾)うしても(🐶)思(sī(🥛) )い浮(🐒)ばなか(🥉)った。
「(📇)ど(🥤)う(🤓)思(sī )う、お(🐧)前は？(🌂)」
「２足一歩(bù )門(💄)(mén )外に出(🚨)たら、高(🎽)貴(🍤)の客が眼(yǎn )の(🐢)前(qián )に(🚢)いるような気持でいるがよい。人民に仕事(shì )を命ずる場合に(⭐)は、宗廟の祭(✂)典に(🗯)でも奉仕す(🎛)るようなつもりでいるがよい。そして自分の欲しない(🎇)こ(🏷)とを人に施(🥚)さないよ(⛰)うに気(🦎)(qì )をつけよ(📤)。そした(🍟)ら、邦に仕えて(🏴)も、家にあ(🐴)っても、怨みをうけ(🙁)ることが(💶)無(💧)いで(👜)あろう。」
「６父(fù )の在(🤘)世(🍆)中(🗜)は、子の人物をその志(🕋)によって判(🕝)断(duàn )され、父が死んだらその行動によって判断さ(🐎)れる。な(🐶)ぜな(🦏)ら、(🌁)前の場合は子の(✡)行動(dòng )は父の節制(🈶)に服すべきであり、(😻)後の(🚵)場合は本(🔦)人の自由であるからだ。し(➡)かし、後の場合でも(🕞)、みだりに父の仕(👬)来り(🌄)を改む(🍧)べきではな(🥣)い。父に対(🚲)する(🥡)思(📳)慕哀惜の(🕦)情が深ければ(🏑)、(🌈)改むるに忍びないの(💭)が自然だ。三(sā(😋)n )年父(fù(🀄) )の仕来(lái )りを改(🧗)(gǎi )め(🦒)ない(🚋)で、(🎙)ひたすらに(🗨)喪(🍇)に(🐤)服する者(🤢)(zhě )にして(🆓)、(⏺)はじめ(💟)て真の(🤛)孝子(⚓)と云える(💤)。」
「きっとご教訓を守り通(🛰)します。」
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