フェラ 動画《m 男 窒息》2行目ライン
m 男 窒息あらすじ
「先生も(✴)そうお感(💏)じでしたか。」
朝倉先(xiān )生は(🛋)、かつて次郎(láng )に、「現在(zài )の(🏭)日(rì )本の指導層(céng )の大多(😔)(duō )数(🚴)は(⏰)、正面からは全く(📨)反対のできないようなことを(🤗)理(lǐ )由に(🔎)して、自分(fè(🧗)n )た(🙎)ちの立場を(💢)正当化(huà )したがるきらい(👾)がある(👙)が、そうしたずるさは、ひとり(🆕)指導層だけ(🅱)に限(🔩)られたことではないようだ。たいてい(🛏)の日(🗣)本(🎴)人(🏋)は(🔐)、何かというと、表面(🍘)堂々(🎅)とした理由(🐒)で(🐵)自分の行動を弁護(hù )したり、飾(🌃)か(📛)ざ(👗)ったりする。しかも、それ(🔡)で他(🦔)人(🤭)をごまか(🐟)すだけ(🌮)でなく、自分(fèn )自(💰)身の良心をごまか(🏝)している。それを(🔢)ずるいなどとはちっとも考え(🚷)ない。これ(🐰)はおそろしいことだ。友愛(🐤)塾の(🤹)一つの大きな使命(mìng )は、共同(tóng )生活(huó(🦗) )の(👅)実(🆙)(shí )践(🦓)じっせんを通じて、青年(🎷)た(💍)ちをそうしたずるさから救い、真(🐠)理(🤗)に対してもっ(🙏)と誠実な人(😤)(rén )間(jiān )にして(📜)やるこ(😒)とだ。」(🤺)という(🆓)ような意味のことを、いったこ(🙊)と(🚐)があっ(🎓)たが、次郎(📠)は、便所の(😎)中(🛎)から、飯(fàn )島(🉐)(dǎ(🎉)o )のうしろ(🏆)姿を(🧙)見おくりな(🤚)がら、(🅿)その言(yán )葉を思(sī )いおこし、今(🈹)さ(🥖)ら(🥕)の(🏚)ように、(🤔)大き(📙)な困難(🦉)に(🦃)ぶっつかった(📂)よう(🍃)な気が(📻)した(🧔)のだった。
「ほう、お前か(🙍)、今朝の鐘を(📍)つ(⌚)い(🏴)たのは。…(🧑)…(🎅)で、どのような気(🐂)持ちでついたのじゃな。」
「ぼくは、ながいこと友(⛄)(yǒ(👋)u )愛塾の仕(shì )事(🦍)を(⤵)手伝わせていただ(❄)い(😃)ていな(🥠)がら、その(🙋)精神(📉)がまだちっとも身についていなかったた(🐳)め(💖)に、(🌌)け(🎤)さの(🏗)よ(🛰)うなあやまち(🍘)を犯してしまい(👱)ました。ほんとうに恥はずか(🍳)しいこ(💃)と(🥐)だと思ってい(🧜)ます。しかし、そのあやまちによって、開(🕌)塾そうそ(🐟)う(🍌)、大河君(jun1 )のよう(🔆)な、(🛠)友愛(🤳)塾精(jīng )神に(💁)徹(chè(🕖) )底した、実(shí )践家じ(💵)っせ(💿)ん(💬)か(🏣)の魂たま(😤)しいにふれ(🗄)る(🧤)ことが(🤥)できたこ(🈺)とを思い(🌸)ますと、一方では、かえっ(🔸)てあ(🎦)りがたいような気(🌴)持(💰)ちもして(🚺)います。」
次郎と大河とは、間(🤝)もなく、それぞれに最初(chū )の大(🦅)便(🎼)所(😲)(suǒ )の掃除を終わって、となりの大便(biàn )所(suǒ )に移っていた。まだ(🌙)だれも手をかけない大便所が、(✡)あいだ(🐂)に三つほ(👼)どは(🎱)さまっ(🐅)ている。次郎(🕺)は、さっ(😢)きか(♊)ら(🛢)、大河に話(huà )しかけてみたい気持(chí )ち(🕡)は十(🕟)分(fèn )だっ(🛫)た。しかし、遠(yuǎ(🚝)n )くからのか(🙀)け合い話は、(✂)この(🛒)場合、何となくぴった(👕)り(🏟)しなか(🌁)ったし、(🎗)また(📮)、雑(⛅)巾をゆ(🎃)すぎに出(chū )たつ(👴)い(🔋)でに(🐣)、(🧒)そっとのぞいて見た(👋)大河の様子が、いかに(🌠)も沈(🤰)黙(🐆)ちん(🤙)もく(♏)の行者(🌪)ぎょう(🎻)じゃと(🦀)いった感銘(📹)かんめい(🎪)をか(🐷)れに与(yǔ )あたえてい(🚚)た(🗝)ので(⤵)、口をきる(❇)のがよけいにためらわれるのだった。
(🛑)次(cì(🦌) )郎(láng )はぎ(🦋)くりとして、うま(💳)く返(🏯)(fǎ(🖤)n )事ができなかった。大河のに(🎬)っと(🤜)笑った顔(🕙)と、(🛺)その時言った(💮)言(yán )葉とがあらためて(👞)思い出さ(💸)れたの(♍)だった。かれ(👊)はしば(⏰)らく眼を(🌓)ふ(🎵)せて(🔁)いた(🚾)が、
（お(🔈)しまい(🦐)の、あの乱暴(bào )な打(✋)ちかたをや(🤭)ったのが、(💭)自分だとい(📐)うことは、すで(🔜)に(🍆)先(xiān )生(🏟)(shē(😽)ng )に言(yán )っ(🔞)ておいたのに、先生はどう(🛄)してそのことをはっきり言(yán )われないの(🍛)だろう(🛁)。もしそれが助(zhù(🚚) )手(🕑)とし(⛏)ての自分の立(🤲)場をまもって(😡)くださるた(🦈)め(🌬)だとした(🧚)ら(🈺)、自分はむしろ心(🗣)外(wài )だ。大(😈)(dà )河もむ(🔚)ろん(🧑)心(xī(🍪)n )外に(🌿)思ってい(🛀)るにちが(🌍)いな(🥋)い。）
相(xiàng )談(tán )は安易あんいにすぎるほど、すらすらとは(⬇)こび、ほとんど無修(xiū )正だった(🦆)。特異(yì(😬) )とくいな行事を期待していた(⬅)塾生たちにと(😩)っては、多少物(🥊)足りな(🚡)く感(gǎn )じられたら(🗄)し(⏱)かったが、そのために、こ(📿)れという強硬きょうこうな(🏃)主張も(🐓)出なかった。最も多く(♐)発言したの(🔑)は飯島だった。し(😘)かし(🧀)、それも(🗜)、(👠)自(🌃)分(🏘)の存在を(🛋)印(🚋)象づけ(🏌)る目的以(🧛)上(🆗)の(🖊)発言ではなく、た(🖌)いていは原(🌹)案(👝)賛(zà(🔫)n )成の意見(🍟)をのべ、同(🗿)時に進行係(xì )を(😮)つとめる(🔴)といったふうであった。田川(chuā(🕘)n )は、はじめから終わ(♒)り(🎅)まで、一(yī )言も口(kǒ(🤚)u )をきかなかった。
(🌛)かれは、そう言(yán )うと、すぐおじぎをして、塾長(zhǎ(🥠)ng )室(👡)(shì(⏬) )を出た。朝倉(cāng )先生(🧥)は(💞)無(🎃)言(yán )のまま(🃏)、かれの(🕸)う(🏰)しろ姿を見(jiàn )おくっていた。
しか(💀)し(🚆)、かれにとっ(🥀)ていっそう不安に感じら(🍯)れたの(🚗)は(🍤)、(❕)今(jīn )朝(cháo )の板(🛃)木(🌓)の打(🌛)ちかたについ(🐚)て、大河(🆕)無門が(🎥)ぬれぎぬを着(zhe )せられ(🎪)て(🐇)いる(🍬)ことであった。
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