と彼(bǐ(💞) )が声(🐃)をかけて行こ(🐗)う(🥩)とすると、お(🐽)ま(🌲)んはあたりに(😤)気(qì )を配(🔕)(pè(🆕)i )って、堅く帯を締め(⛴)直したり、短(🈹)刀をその帯の間にはさんだりし(🍏)ていた。
こんなに浪(làng )士(shì )側(cè )が迫って(😆)行く間(🧢)に、一(yī )方(👬)諏(zhōu )訪勢は(🌳)その時まで(🤤)も幕府(🏆)(fǔ(🐋) )の討(🍌)伐隊を頼み(♒)にし(➗)た。来る、(🎧)来るという田(🚕)沼勢(🎭)が(🤰)和田(✊)峠に近づく模様もない。もはや(🔳)諏訪(🗼)勢(🕒)は松本勢と(🦃)力を合(🍬)わせ(🤩)、敵として(⏩)進んで(🎽)来る浪士(🥉)ら(🎹)を迎え撃つのほかはない。間もなく、(🆓)峠の峰から一面(🦂)に(🐗)道を押(yā )し降くだった浪(🧕)(làng )士側(cè(🌏) )は干(gàn )草山ほしくさやまの位(🍼)置(👾)まで迫っ(🥓)た。そこは谷(gǔ )を(🌹)隔(gé )て(🕶)て諏(zhōu )訪勢(♓)の陣地と相(xiàng )距あいへだたること四、(🚐)五町ばかり(🥎)だ。両軍(✋)の衝突はま(🏂)ず浪(là(🏧)ng )士側(🍲)から切っ(🦎)た火蓋(🕐)ひ(🍬)ぶ(🤚)たで開始(shǐ(🍌) )さ(💑)れた。山(shān )の上にも(🏄)、谷(gǔ )口(⛄)にも、砲声(🍡)はわくように起(🐞)こった(😧)。
(🗺)沿道の住民(mín )はこれには(♍)驚(🔞)かされ(🍆)た。家(😅)財(🏡)は言うまでもなく(💴)、戸(hù )障子まで取(💦)りは(🌓)ず(🍼)して土蔵(🏍)(zā(🚉)ng )へ入(🎑)(rù )れるものがある。土蔵(zāng )のな(🈳)いものは最寄(jì(👤) )もよりの(🍻)方へ預けると(💘)言って(🐒)背負(😃)しょい出(💏)すものがあり、近(jìn )村(📳)まで持ち(🐰)運ぶも(⛅)のがある(🚝)。
水戸人の(😘)持(🛢)つこのたくましい攻(👁)撃(jī )力は敵(🐚)としてその前にあらわれたすべての(🍚)ものに向(xiàng )けられた。か(🍖)つては横浜(bāng )在(👱)(zà(🕓)i )留の外国人(🖱)(rén )にも。井(🥕)(jǐ(👱)ng )伊(➗)大(🦏)老(😀)もしくは(💔)安藤老中(zhōng )のよう(🍉)な(🍔)幕府当局(🌊)の大官にも。こ(🍚)れほ(🏑)ど敵(🕳)を攻(gōng )撃することに(🚗)か(🔡)け(📹)ては(😖)身命をも賭(dǔ )としてかかるよう(🔟)な気(qì )性(xìng )き(💗)しょう(🔑)の人たちが、もし(🔀)その正(zhèng )反(fǎn )対を江戸(hù )に(🗂)ある(🐌)藩主の側(cè )に(💿)も(🎣)、(🏇)郷里なる水(🍍)戸(💥)(hù )城(chéng )の内(nè(🛳)i )にも見(jiàn )いだしたとしたら。
相変わら(👢)ず景(jǐng )蔵(zāng )の手紙(👅)はこまかい。過(⏳)ぐる年の八月(yuè )十七日(rì )の政変に、王室回復の志(zhì )を(📝)抱いだ(👐)く公(gōng )卿(qīng )くげたち、(🤓)および尊攘派そんじょうはの志士たちと(🥥)気(😾)(qì )脈を通ずる長州藩が(🍤)京都(🔍)より退却を余儀な(🏚)くされたことを思えば、今(jī(✊)n )日(rì )この事(🍵)のあるのは不思(sī )議もな(🍖)いとして、七月十(✌)九日前(🥇)(qián )後の消息を(📄)伝(yú(😾)n )えてあ(🔂)る。
(🗣)この平助(➖)(zhù(♒) )の言うように、長い旅(🚇)(lǚ )食りょし(💌)ょくは半蔵にしても(🎪)心苦しか(😇)った。しかし、道中奉(💩)(fè(🏕)ng )行に差(⏩)し(🏌)出す諸(zhū )帳簿の検(jiǎn )閲(🏚)を受け、問(😑)わるるま(👭)まに(🥔)地(dì )方の事(shì )情を(🆚)上申す(🍥)るというだ(🌺)けでは済まされ(📦)なかった。この江(🏬)戸(🙃)(hù )出府(😃)を機会(➿)に、もう一(🌌)度定助郷じょう(🛌)すけごう(🧒)設置(zhì )の(🔙)嘆(🙇)願(🤐)を持ち出(🚚)(chū )し、かね(🛡)ての木(🤨)曾十一宿(🚎)の申し合(🚖)わ(🛹)せを(🛶)貫(guàn )かないことに(🍚)は(🚁)、(🕺)平助(zhù )に(🏮)してもまた半蔵にしても、このま(🏁)ま国へは帰って行か(📪)れな(🚰)かった。
「(🐆)いえ、わた(🎦)くしは旅の者でござい(📈)ま(🛰)す、お(🧑)供(gòng )をいたすことは御免(🌻)こ(🚼)うむりまし(🙉)ょう(🌐)。」(🌌)
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