こころまどわ(🎐)ず、
○ 堯は支(zhī(🏧) )那の歴(lì )史で知られている(🌛)最(zuì(➡) )初(💴)の(💐)聖天子。
「せっ(👲)かく(🆔)道(dào )を求(qiú )めて(🎉)やって(💁)来たのだから、(🈺)喜んで迎えてやって、(👶)退(🗃)かない(⛽)ようにしてや(👕)りたい(👗)ものだ。お前たちのよう(😐)に、(💁)そうむごいこ(🔟)とをいうもので(👍)は(🐥)ない。いっ(🔩)たい(👰)、人が自分の身を清く(🥥)しよ(👔)うと(📙)思って一歩前進して(🐶)来たら、その(🌿)清くしよ(🚶)うとする気持を汲(🆙)(jí )んでやればいい(📍)ので、過(🏏)去(🥐)(qù )のことを(📦)い(🚭)つまでも気(🎯)(qì )にす(😃)る必要(🕹)はない(🍛)のだ。」
一〇(二(èr )一五)
○ 陳==(🦁)国名。
「修行というものは(🌓)、た(👟)とえ(👀)ば山(📑)を築く(🎿)ようなものだ(🙈)。あと一(🧘)簣も(🎒)っこというところで挫(🈲)折(shé )して(🌱)も、目的(🗝)の(💎)山には(🕑)ならない。そしてその(👨)罪(🌈)(zuì )は自分にある。また(😒)、たとえば地ならしをするような(😭)ものだ。一簣も(🐆)っこでもそこ(💡)にあけたら、それ(👤)だけ仕事(🎐)がはかどったこと(🏃)になる。そし(⤵)てそれは自(💙)(zì(📇) )分(fè(🚋)n )が(🥁)進(📎)んだのだ。」
五(一(yī )八(🔔)九)
○ こ(🏧)んな有名な言(yá(🤗)n )葉は、「三(🚽)(sān )軍も帥(shuà(🐎)i )を(🍠)奪(duó(✉) )うべ(🎨)し、匹夫(fū )も志を奪うべから(🤩)ず」という文(⭐)語体(💐)の直訳が(🔱)あ(🈁)れば充分か(🕌)も知れ(📸)ない(🥣)。
一(📥)(yī )三(💽)(二一(🗞)(yī(🤰) )八(🏤)(bā(😂) ))
五(🎓)(二一〇)
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