一(🚽)九(二〇(⏳)三)
こがれる(🔛)ばかり、
「私の(🚟)足(zú )を出(🔬)(chū(🎳) )して(♊)見るが(⬆)いい(🦈)。私の手を出し(🕓)て見(😱)るが(🎂)い(🔍)い。詩(shī(😑) )経に(🚖)、
○ 子路(👭)(lù )の祷りは、(😣)謂ゆる苦(🔛)(kǔ )しい時の神頼みで、迷(🐥)信的祈(qí )祷以(🤾)上の(🥒)ものではない(🧡)。それ(🕌)に対(duì )し(🏚)て(🕹)孔子は、(🐎)真の心の祷(🤙)り、つ(📶)まり天地に恥(🍘)じない人間(🎄)とし(🧑)ての精(🧥)進こそは(🎳)、幸福に到る(🎷)道だ、と(💤)いうことを説いた。孔子の教えには宗教がない(🖋)、とよ(🌖)くいわれるが(📬)、「天」という(🚘)言(yán )葉は(🥩)、孔子によつて(🤳)常(🏠)に(🐪)宗教(🕖)的な意(yì )味(wèi )に(🏵)使われている(🍝)のである。
「熱狂的な人(rén )は正(zhèng )直(zhí )なものだ(🍱)が、その正直さがなく、(🧦)無知(zhī )な人(rén )は律義なもの(👿)だ(🚡)が、その律(lǜ )儀(🎤)さがなく、才(💳)能のない(🌍)人は(🚀)信(📫)実なものだが、(🛋)その信(xìn )実さがない(✋)とすれば、も(🍼)う全(quán )く(🧜)手が(🍑)つけられない。」
○ 以(yǐ )上の三章(zhā(♿)ng )、偶然か、論語(🎴)の(♏)編(biā(🏳)n )纂(🚨)(zuǎn )者に意あつ(🎺)てか(💕)、孔(💠)(kǒng )子(zǐ(🤑) )の門人中最も目立つている顔渕と子(zǐ )路と(🔜)子貢の三(sān )人をつぎつ(🥫)ぎ(🔐)に(⛔)と(🤾)ら(🙋)え(🍏)来つて、その(🏓)面目を躍如たら(🤼)しめて(🌔)いる(💖)。この(⏪)三章を読(dú(📎) )むだけでも、すでに孔門(🐒)の状況が(🕥)生(🥞)き生(🅿)きと(😨)うかがわ(😭)れるではないか。
ゆすら(🚻)うめ(🛎)の木(🔉)
深(shēn )渕ふかぶ(🐺)ちにの(🚙)ぞむごと、
「(⏰)先生は(⛎)、自分(fèn )は世に用(⏸)いら(👿)れなかったために(🏵)、諸芸(🈵)(yún )に習熟した(🛌)、といわれたこ(🎓)とがある。」
「も(🎖)とより天意(yì )にかな(🛹)った大徳の(📉)お方で、まさに聖(shèng )人(🎹)の(😚)域(yù )に達(dá )し(👒)ておら(📺)れま(🛺)す。しかも、その上(shàng )に多能(🕠)でも(🐠)あられます(🛸)。」
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