「大(dà )變(👊)だ! 巡(💣)(xún )査だ※(感(gǎ(🔯)n )嘆符二つ、1-8-75)」
「では(🕥)、皆の意(🚴)見(💶)は、(👾)小作料率(🗾)(lǜ )の低(🤐)減(🔖)(jiǎn )ですか。その嘆(tàn )願です(🍋)か。」(🐆)石山が(🧝)さ(🎄)うきいた。と、又ガヤ/\になつた(♐)。それ(🎊)が(🧚)しばらく續(📰)(xù )い(👮)た。
「又、(📶)表(biǎo )さ(🌭)出ねえで。なんぼ癖(pǐ )惡(🖐)いんだ(📈)か。――(🧗)あどから(🕌)臭(😏)せくツて!――赤びつき(🤮)((🦇)赤子)でもあるまいし。えゝか、あとから(🐯)兄か(🛸)ら、うんブンなぐられる(🚔)べ(🤭)!」
「芳? ――うん、芳(🎆)か(🌦)。」(🐮)さ(🙍)う母(mǔ(🐕) )親(🌮)が分る(🥋)と、「それさ、まだ墮りねえ(🐞)どよ。體(tǐ )でも惡く(💷)しね(🍞)えばえゝ。」と云つた(👬)。
一寸すると、遠(🍢)くで、馬橇の鈴の(💁)音(yīn )が(🌋)聞えてきた。
ま(✖)づ、そして(⛄)、根本的(🏽)なことが決(jué )められ(🌤)た。それからそれをどう(⛑)いふ風にし(❕)てやるか、(⚪)といふこ(🔋)と(⛩)が問(💕)題になつた。そ(🍴)れ(😍)は、二、三(sān )日(rì(😡) )に、(🍨)地主の(👐)差配(🚋)が例年の通(🚕)り(😽)※(「廴(🕊)+囘」(🐭)、第4水準2-12-11)つてく(🙌)ることにな(🥅)つてゐるので、そ(📠)れに、(👍)事(shì )情を説(🈯)明(🔢)し、すぐ地主に交渉(🌂)を始めることになつた。この(👸)時、その色(sè )々な交渉(dié )の間小作(🍝)(zuò )の米(mǐ(💢) )をどうするのか(🥐)、と云(yún )ひ出すのが(🕜)あつた。それが(🍞)又(🕚)相(xiàng )當(dāng )大きなこ(⏳)となので、中々意見が一(yī )致しなか(🧕)つた。又百姓(🎋)に(⤴)は、それを最後迄(🎃)の見通(🍥)しをつけた上で、確實な――手(shǒu )落(🌳)ち(🎤)のない成算で(😄)やつて行けることが出來なかつた。この所、先(🕗)生の意見を(🐺)きいた。校長先生(shēng )は、まづ、町にゐる商賣人に自分(fèn )達(👊)所有の畑物を全部(bù )賣(😝)つてし(🔖)ま(🏍)ひ、その背水(🤾)の(🌚)陣で、地(🏏)主に當るこ(📛)とにし(🐱)たらい(☔)ゝ、(📊)といふこと(🌆)を云(yún )つた。そ(🚹)れには二つの條(🔼)件をつけた。第一は最初(🍂)の(♍)地(🔼)(dì )主(🏊)への交渉が不調に(🗯)終つたら、第二は地主がそ(🌝)の結(jié )果(guǒ )、作(📯)物を無理(🚮)に押へ(🦂)るとい(🏞)ふやうな(🏓)樣子(🔖)が分つたら、と(❣)いふ(👹)のが(👮)それだ(🈯)つた。一軒々々持(🤸)つてゐたのではすぐ押(yā(🎸) )へ(🗝)られるし(🏇)、又そのために、結束(🤔)が破(pò )れるおそれもあつ(🖊)た。先生(shēng )はかういふ(🚒)點を防(fáng )ぐた(✳)めにもこの方(fāng )法は(➡)重(🏇)大(dà )であると云つた。かういふ事は百姓にはかな(🛩)り思ひ(💨)きつたことだ(🏍)つたけれど(🥄)も、そ(🕺)れ(🗜)が當り前のことのやうに思(sī(⛸) )はれる程皆(🥦)(jiē )せツぱつまつて(💿)ゐた。
由と母(🔧)(mǔ )親(🕠)が寢てし(➕)まつた。
「ホラ、兄。」由が表(⛑)の方(fā(🥠)ng )に聞耳(🌾)をたてゝ(📋)云(🎩)(yú(👣)n )つた。
(🖇)それ(🥡)か(🥡)ら後、源吉は(📁)一言(🎥)も(⬇)云はなか(🌋)つた。始終、腕をくんだまゝでゐた。
「(🍅)分つ(🤢)てるべ(🛄)よ、地(♍)主(zhǔ(📇) )から畑ばとつ(🚃)かへす(🥃)のさ!」(🍇)――か(🔗)う源(❄)吉が(🚹)云つたのは、(👥)理窟で(✋)なかつた。源(🤮)吉(😤)はさう背(bèi )後(🏨)で云(☕)はせる父親(qīn )の氣持(🐬)も感じてゐたのだ! 源吉は(📫)歩(🆎)き(📬)ながら(🌫)、こんな事が分(🎭)らない、そして(🚈)又(🍺)そこ迄行(há(〰)ng )かうとしない(😐)百(bǎi )姓(xì(🧔)ng )に、心(xīn )か(🐜)ら腹を立て、「勝手(🌠)(shǒu )にしやがれ、俺(🎐)ア俺ア(😌)だ(👭)。」と思つてゐ(🕺)た。
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