雀(què )すずめ(🖌)、雀(què )すずめ、おやどはどこだ。 ――(💼)とにかく重(chóng )大問(🐋)題(🍿)で、専務が全(🔟)部(🐹)の職(zhí )工にお話しし(🈳)た(⛎)い(👤)こ(🙀)とがあるんだ(📞)から……それは、まずそれとして……。
「何もあり(🛳)ませ(🕜)んよ。」
「わかった(🤣)か」
「恐れるこ(📦)とはない。み(🤶)んなお掛け。」
『いや、左(🕺)様さう笑つたも(🎌)のでも無い。見たまへ、病(bìng )気は一種の哲学者だか(👮)ら(📥)。』
「言(🕴)いましょ(📼)う、喫(kài )驚びっくりしちゃ(🍊)アいけま(🕠)せん(🧠)ぞ」
「これ(📀)までの建物を修(xiū )理(🐴)したら(🍿)い(⏱)い。何(🔪)も改築(❣)する必(bì )要はあるまい。」
「私(sī )は、風(🍷)に吹きおと(😯)された林檎を、被(📦)害(💤)だとは思わな(💛)い(🧕)で、あべこべに、天の特(tè )別の賜物だと思うように(🚸)なり(🌆)ました。」
主座教員として(🐯)の丑松は反つ(🧀)て(🐞)校長(zhǎng )よりも(🐫)男女の(⚓)少年に慕(mù )はれて居た。丑松(🛍)が『最(🈳)敬礼』の一声は言(yán )ふ(🖌)に言はれ(🔭)ぬ震動を幼いもの(🈷)ゝ胸に伝へるのであつた。軈やがて、『君が(🖤)代』の歌の中に、校長は御影(✏)み(📪)えいを(🐕)奉開し(🐵)て、それ(🔮)から勅語(🕧)を朗読した。万(🗜)歳、(⏸)万歳(suì )と人々の唱へる(👆)声は雷(👬)らいのやう(🌙)に響き渡(🌠)る。其日校長の演説(shuì )は忠孝を題(🤽)に取つたもので、例(🚌)の金牌(🤫)き(⏰)んぱいは胸の上に懸つて(🏻)、一(🛹)層ひとしほ其風采を教育(yù )者(zhě )らし(❤)くして見(jiàn )せた。『天長節』の歌(gē )が済む、来賓を代(dài )表した高(🔍)柳の(⚓)挨(⛄)拶もあ(❤)つた(🎨)が、是(shì )はまた(🍮)場慣れて居(jū )る丈だけに手(shǒu )に入(rù )つたもの。雄弁を喜(xǐ )ぶのは信州人の特色で、斯(sī )ういふ一場の挨拶ですらも、人々の(🚙)心を酔(zuì )は(🏛)せた(🕢)のである(🔴)。
朝(🦄)倉(cāng )先生(shēng )は、しかし(🎌)、そんなことは毎回慣らされていることなの(🈂)で、ちっとも困ったような顔を見(🥐)せなかった。み(☝)ずから考(👈)え、み(🐅)ずから動く訓練よりも、指(🏓)導(dǎo )者(💃)の意志どおりに動(dòng )く調練をうけることによって、より(⛏)よき人間(jiān )になると(🎆)信(xìn )じ(⏬)こ(✋)まさ(🧝)れ(🌬)て来(lái )た青年(nián )たちにたいして、塾堂の主脳者たる(👠)自分(🚀)から、(🌉)そんなふうに相談をもちかけることが(🗓)、いかに場ちがい(♌)な感じを彼(bǐ )等(🛡)かれらにあ(👖)たえるかは、先生自身が、一ばんよく知っていた(🦀)のである。
「鳥だっ(💦)て、み給え、対手あい(📂)てを呼ぶんだ(🤖)と(👣)言(yán )う(🖼)じ(⏹)ゃな(🚁)い(🆑)か。人(📴)間でも、好い声の出(🐸)る者が(🌱)好い(⛄)配偶を得るという訳なんだ(🌈)ろう……とこ(🥚)ろが人(rén )間の頭数(shù )が増えて来たから、繁(🎖)殖という(🤴)こ(🕓)とば(😰)かりが(💫)仕事で無くなっ(💚)て来たサ―(👕)―だ(🛎)か(🏏)ら、自(😙)分の好(🛂)きな熱(🏙)を吹いて、暮して(📺)も、生きてい(🤱)られるのが今(🕡)の世の(😝)中(🏴)サ」
ゆっくり云(👨)いながら、片(❄)手は素早くポケットの紙片をも(🕥)み(🚆)くしゃ(🐩)にして、靴の底で踏みにじっていた。
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