小(xiǎo )諸の荒(🥊)(huāng )町あらまちには(🕞)、髪を(🛠)昔(xī )風の(🚅)チョ(🍸)ンまげに(🥀)結(jié(🃏) )んだ(🦉)鍛冶(yě )屋か(🐶)じ(😻)やさんが、たった一人残(cán )ってい(❓)ま(🐺)した(🏞)。明(míng )治(zhì )の御代(dài )み(🗝)よとなってから、そういう風(🧛)俗(sú )はすたれ、みんな簡易で軽(qīng )便(bià(🗓)n )な散(💉)髪に移り(⚫)ましたから、(⚪)これは小諸へ(🐃)ん(😟)に見られる最(zuì )後のチョンま(🍛)げで(😟)ありましたろう。もっ(😆)とも、(🕥)手ぬぐいで(⛷)うしろはち巻(quàn )きに(🔧)しただけでも、(⚡)からだが引(yǐn )きし(❤)まるように、昔の人がか(🕋)たく髪を束(🐲)ね(🎭)、そ(🍲)の根を細(xì )く強(qiáng )い元結(🐙)もと(📉)ゆいで引きしめて、頭に力を入れたろうかと思いま(🌹)すと、いち(🐵)がい(➡)に(🌾)それをはやり(🎢)おく(♉)れの古くさい風俗と(🔆)して笑えません。おそらく(⚫)荒(huāng )町の鍛冶(yě(🕠) )屋さんも、鉄の槌(🐁)つち(👽)を握る(🔻)時の助けとし(🚊)て、一(yī )生(shēng )そ(📪)んな(🍹)チョンまげで通(tōng )したのでしょう(😟)。この鍛(duàn )冶屋(🐒)さんは(🉑)、わた(💘)したちの学校の体(🐼)操(cā(🧤)o )教(🏷)(jiāo )師で大井さんという人(📀)のおとうさ(🕖)んでした。わたしは大(🥏)井さ(🕴)んを通(🎏)(tō(😮)ng )し(🔞)て、(👋)こ(🛄)の鍛冶屋(😓)のおとうさんにく(😖)わを一(✂)(yī(🕗) )丁頼み(🎈)ました。さあ、これです、こ(♐)れが(🕔)おやじの打ったく(🐛)わ(💥)です(🦍)と言(🐝)っ(⛪)て、大井さ(⛵)んが(🧡)さげ(🔨)てきてく(👎)れたの(🛄)を見ましたら、なるほど(🚴)チョンまげで通(tōng )す(😻)ほどの人(💝)(ré(🔳)n )の気象がそ(😧)のがっしり(👙)とした柄(🌗)の(🌠)ついた一(🎯)丁の(🚫)くわ(😗)にもあ(🍤)らわれてい(📁)ました(🗃)。
人の世(shì )はふしぎなものですね。そ(🕊)の(🚓)時わたしが(🏇)木(🤶)村(cūn )先生を(💦)おたずねしな(🍪)かったら(🎿)、小(xiǎo )諸(zhū )義(yì )塾(🎾)こもろぎじゅくのあるこ(♑)と(🐇)も知らなか(🎦)ったで(🙉)しょうし(📙)、先(⬜)生(shēng )の教(✒)育事業を(🎤)助(zhù )け(🦈)るように(🏉)とのご相(xiàng )談も受(shòu )けな(☔)かったでしょう。わたしはよく考(🗼)えた(🌄)上でとお答えして、い(📈)った(🌑)ん東京(🕜)へ帰り(🈳)ました。た(👍)だ先生のような人が小(🔝)(xiǎ(🔋)o )諸(😪)あ(🍏)たりに退いて、学(🚪)校(xiào )を建(jiàn )て、地方の青年を相手(🈳)(shǒu )に(🌑)田園生(🍿)(shē(✡)ng )活(😹)(huó )というものを(🛀)楽(⛲)しんでおら(⛳)れるのをゆかしく(🐋)思ったことでした。
一三 た(🚌)い(🆑)とさけ(🐫)
そ(💷)こま(🗝)で行き(😞)ますと、ちょ(🔷)うちんを(♌)つけて(⛄)出迎えてくれる人に(😭)会(🌞)いました。声をかけ(💆)てみ(🗄)る(🚵)と、以前に(🍧)わが家へ出入りをしていた(☕)男(🥠)の(🍜)一人です。そして、(🛠)わた(🔤)しの荷物を(🍊)持とうと言(⛴)って(🎚)く(🚚)れるのです(♐)。も(🆎)ともとわが(♿)家の先(xiā(🗓)n )祖はこ(📄)の地方のために働いた人たち(🎓)で(🚜)、(🎺)村も先祖(🍈)が(👌)開き、寺も(🦑)先祖(zǔ )が建(jiàn )てた(😕)と(😩)い(🥄)うく(🌳)らいですから、そういう古くか(🍛)らの気風(fēng )が伝わっていて、(🌋)なんにも(📬)土地のため(😉)に尽くしたことのない一書生(🤾)までがこん(🏺)な(🦀)出迎(yíng )えを受けることさえ自分には過ぎたことの(🎋)ように思いま(🚘)した。わたしは足(👃)を(🥑)ふる(🕚)さとに踏み(🚻)入(🚍)れたば(🦑)かりで、まだそんな(💝)父の時代(⛽)というものが根深く残って(❌)いる(🥪)ことをも思(📡)(sī )いました(🚋)。
富津ふっつ(🍞)に滞在している知り人の安否を(🐀)尋ね(📶)たあと(👽)、その漁(yú )村(cūn )から(🐋)歩(bù )いて行(👊)けば房州(zhōu )ぼうし(🧒)ゅうの(🚔)ほ(😯)う(🚭)へ出られる道のある(🕒)ことを知りました。鹿野山かのうざん(😠)という山(shān )一つ越せば、日蓮にちれんの誕(🔣)生寺(🤐)たんじょ(🛺)うじ(🍚)で知られた小(🎚)湊(👿)(còu )こみな(🕍)とへ出られ(🍶)る(♐)こ(🚜)とをも知りま(⌛)した。かねてわたしは日蓮(👆)の『高祖遺(🌞)(yí )文録こうそいぶんろく』という本(💷)(běn )を読み(🕚)まして、あの鎌(lián )倉か(👞)ま(🥍)く(🛵)ら時代に名高(🗼)い(🙀)坊(📻)さんの(🍝)生まれた地(🛁)方を見(🍎)た(🥝)いと思(sī )って(😝)いたのです。それにあの書(🔤)(shū )物(🔎)(wù )をわ(🔘)たし(🔹)が手に入れたのは普通の本屋でもなくて、(🍏)東京日本橋人形町の(🌟)袋物(🍆)屋(wū )でした。藤掛ふじ(💥)かけな(👝)に(🈲)がしと(🥣)いう日蓮宗に(😤)ちれ(🛌)んしゅうの(📊)信者で、頭のはげた隠(🤩)居さんが一(❣)(yī )そろい九冊(cè )ば(🏋)かりの、(🗒)あい色の表(biǎo )紙(🌧)の(🌂)ついた、こ(🕗)ころもち小(xiǎ(〽)o )形の和(📖)本を奥の戸だな(🈂)からさがし(☕)だしてきて、(🌋)そ(🚎)れをわたしに売ってく(🎥)れました。そ(😰)ん(🏼)な思い出までが手(🦇)伝って、わ(🥨)たしの足(⚡)を小(xiǎo )湊のほう(🛢)に向(xiàng )けさせたのです。山越しはかなり寒い(💾)時(😾)(shí(🐤) )だ(🌶)とも聞き(🥑)まして(🌰)、白(🏝)い毛布にくるまりそれ(🕧)にきゃはん、(🐟)わら(🚥)じばきとい(😐)うおもし(🛵)ろい(⏺)なりで出(✉)か(🌌)けま(🔫)した。
三 土と(🐊)水(shuǐ )
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