「君子(⛸)は(🦏)気持がいつも(🐏)平和で(🈸)のびのびと(🚮)している。小人はいつもびくびくし(🔰)て何か(🐩)におびえている。」(🤳)
一(yī )七((♈)二二二)(👻)
○ (🥤)老子(zǐ )に「(🆒)善行(🗃)(háng )轍(🏥)迹(jì )無(🎧)(wú(🛶) )し(🥔)」とあるが、至徳(dé )の境(⛷)地につい(🎊)ては(🎓)、老子(zǐ )も孔子も同(🎐)一であ(🉐)るのが面白い。
○ (🏻)本章(⤴)については異(yì )説(🎿)(shuì )が多いが、孔(kǒng )子の言(🙋)葉の(🤳)真(🚎)(zhēn )意を動(📧)(dòng )かすほ(🎡)どのもので(🆓)はな(👗)い(🦗)ので、一々述べない(🌛)。
「(🐽)恭敬なのはよいが、それが礼にかなわな(🔬)いと窮(❎)屈(qū )に(💁)なる。慎重(🧔)なのは(🌪)よいが、(✨)それ(🏞)が礼に(😳)かな(📐)わないと臆(🚘)病(😁)になる。勇(🍋)敢(🚪)なのはよいが、(📣)そ(🕎)れが礼(👟)にかなわないと、不逞になる。剛(gāng )直なのはよいが、それが礼にか(🚾)なわない(🌻)と苛酷になる。」(🚣)
「せっかく道(dào )を(🧡)求め(👍)てやっ(👷)て来たのだから、喜んで迎えてや(👰)って(🛶)、退か(🛤)ないよう(🏜)に(🥦)してやり(🤩)たいもの(🙏)だ(🌖)。お前たち(🥟)のよ(🦐)うに、(🔷)そうむごい(🌍)ことをいうものではない。いったい、人が自分の身を清く(🔢)しようと思(🤬)って(🐉)一歩(bù )前(🐇)進して来(🚡)たら、その清くしようとする気持を(🚓)汲(jí )んでやればいいので、過去のことをいつまでも気に(🌺)する必要(yà(🙄)o )はないのだ。」
「聖(✳)(shèng )とか仁(ré(😺)n )とかいうほどの徳は、(🌮)私には及(jí(🥏) )びもつかない(🚚)ことだ。た(⛲)だ私(🎋)は(🐊)、その境(jì(🎀)ng )地を目(mù )ざ(📻)して(🎓)厭(💚)くことな(🐵)く努力している。また私(sī )の体験をとおし(🔒)て倦むこ(🌮)となく教えている。そ(🗜)れ(🌏)だけが(🥣)私の身上だ。」
○ 大(👦)(dà )宰(🔰)(zǎ(🔕)i )==(😴)官名(🆒)であるが(🎍)、(🎮)どん(🈚)な(🥗)官で(😍)ある(🌖)か明らか(🤑)で(🐆)ない(🍼)。呉の官吏だろうという説(shuì )が(🚠)ある(🍧)。
ここ(🍖)ろまどわず(🚓)、
「(🔊)そ(📳)う(🐞)いう(🚭)祷り(🛋)なら、私はも(🦉)う久しい間祷っ(🏜)てい(🎾)るのだ。」(💵)
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