「その地(dì )位にいなく(⬜)て、みだりにそ(🎠)の職務のこ(🌱)とに口出(chū )し(🛣)すべき(🚪)で(✏)は(🍲)ない。」(🥡)
○ (🚚)両(liǎng )端==首尾(🐎)(wě(🔠)i )、本末、(🚿)上(shàng )下、(💍)大(🥦)(dà(👂) )小、軽(🚂)重、精(jīng )粗(🍌)、等々を意(😳)味(🏽)するが、要するに委(🆓)(wěi )曲(🥡)を(📂)つ(🏰)くし、懇切(💭)丁(✝)(dīng )寧(níng )に教え(➿)るということを形容して「(🖲)両端をたたく」と(🥒)いつたのである。
「私(sī(😐) )はまだ色(sè )事を好むほ(🚢)ど徳を好む者を見た(🤾)こ(😛)と(🌫)が(📎)ない(🐉)。」(🆙)
「禹は王者(📓)と(➗)して完全無欠(qiàn )だ(🥢)。自分の飲(🍷)(yǐn )食(shí(😟) )をう(🤟)すくしてあつく農(nóng )耕の神(shén )を祭り、自分の衣服(💢)を粗末に(🀄)して祭服を美しくし、自(🛍)(zì )分の宮室を質素(sù )に(😈)して灌漑(gà(🕢)i )水(🔨)(shuǐ )路(lù )に力をつくした。禹は王者として完(wá(📕)n )全(🐟)無欠だ。」
「知っておられます。」
「か(⏮)りに周公ほどの完璧な才能(né(🚕)ng )がそなわっていて(🔑)も、その才能にほ(⛸)こり、他人の長所を認めないような(✴)人(💌)で(🍬)あ(🎃)る(🙋)なら(🥏)ば、も(🌗)う(🏻)見どころのない人(rén )物(wù )だ。」
「(🏀)私が何を知っ(🚄)てい(🤤)よう。何も知(🎹)ってはいな(🌒)い(🐒)のだ。だ(🚃)が、もし、田舎の無知(zhī(🙀) )な人(ré(🚢)n )が私に物(💕)をたずねることがあると(🚛)して、(✔)それが(🚐)本(běn )気で誠実でさ(🛴)えあれば、私は、物事(shì )の両端(➗)をた(🤼)たいて(🥑)徹(chè(🗃) )底(dǐ(📇) )的に(🌕)教えて(📮)やりた(♏)い(🤤)と思う。」(🏣)
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