モニカエロあらすじ
「(📕)三晩と(🔀)も話し続けだ」 夜が更け(🐽)てくると(🌝)、(🕒)ブス／＼煙(yān )ぶつてゐるや(👃)うな安石炭のストーヴ(🥓)では室は(😰)温くならな(🐴)かつた。背(bèi )の方(fāng )からゾク／＼(🙍)と寒さが滲みこんできた(🔹)。龍吉は丹前を持ち(🛁)出(chū )しに、薄暗い隅の方へ行つた。あと(🌌)から石(shí )(💢)田が(🐿)ついて(🏁)きた。
「宅では、私(🧜)が(🧢)悪(🥓)いから、それで子供が無い(🗞)なんて申(🥂)し(🚾)ますけれ(🏅)ど……何方(🗂)どっち(🚑)が悪いか知れや(❕)しません」(🏞)
かねての(🌧)意志を実現すべき大政奉還(hái )の機(jī )会は(🍛)こんなふうにして慶(🗺)喜のところ(🗒)へやって来た(🏊)。徳(🎄)川の代もこ(🏺)れま(📋)で(🚃)だと覚(jiào )悟する将軍は、討(📷)幕の密議がそれ(😾)ほどまで熟しているとは知(💡)らな(🕍)かったが(😕)、禍機(jī )(🎬)は(💼)す(🚕)で(🤭)にそ(🥍)の極(jí )(😷)度(dù )に達(dá )していることを悟(🏳)り、敵(😵)としての自分の前(🔖)に(🏰)進ん(🛸)で来る(🛩)も(👫)のよ(⏱)りも、もっと(😊)大きなものの前(qián )(💉)に(👛)頭を下げよ(⛱)うとした。十月の十二日は慶(🥤)喜(🎢)が政権奉還の(🎽)こ(💣)とを告げるために、大(dà )(😙)小(xiǎo )目(mù )付めつ(🦅)け以下の諸有司を(📵)二(🌤)条城(🎨)に(🛠)召した日であ(🎈)る。一同の驚きはなかった。今日(🎳)となってはもはやこのほかに(🍣)見(jiàn )込みがない(🌡)、(🏣)神祖（東照(🚤)宮のこと）以(yǐ )来の鴻業(🌒)こうぎょうを一朝に廃(fèi )滅する(🚒)は先霊(líng )に(🌴)対(duì )しても恐れ(🌠)入る次(cì )第であ(🕥)るが、畢竟ひっきょう天下を治め宸(chén )襟し(🤱)んきん(⏯)を安ん(🎇)じ(⚾)奉るこ(💠)そ神祖の盛業を継述するものである、と、慶喜に言われても、多数の有(yǒu )司は異(yì )議をいだいてなかなか(🍾)容易(yì )に納(nà )まら(🤷)ない。この(🎠)際、断然政権を(✡)朝廷(tíng )に返上し(💱)、政(zhèng )令を一途にし(🦑)て、徳川(🕳)家のあらんかぎり力の及ぶべきだけは天(🌪)下(🗻)の諸侯(🌉)と共に朝廷を輔佐ほさし奉(fèng )り、日本全(quán )国の力をあわせて外(👯)国の侮りをふせぐことともならば、皇(⛰)国今後の(😮)目的も定まるで(🕌)あろう。そ(🚨)れ(🌥)まで慶(qìng )喜に言われても、諸有司の間(🚵)にはまだかれこれ(🔆)と(👀)のつぶやきが絶えない。その時の慶(👟)喜(xǐ )の(📖)言葉に、各おのおのにおいても本(běn )来自分(fèn )(🗼)が京(jīng )都に(㊙)あ(🐱)る(🥂)の(🍦)は(🧞)何のためかと思って見るがいい。こう穏やかで(🥡)ない時勢である(🖼)から輦下れんかの騒(🎗)擾(☕)そうじょうをしずめ叡慮(👯)えいりょを安(ān )んじ奉(🐦)らんがためであ(♑)ることはいずれも(📢)承(🕧)知するところで(⬅)あろう。しかるに非徳の自分が京(jīng )(🈸)都にあるためその禍根を醸かもし(🚴)たとは思(🎥)わずに、かえって干戈か(🕴)んかを動かし、自分(fèn )を敵(dí )視(🐞)する(🗑)も(⚪)のを討うつとあっては、ただただそれは宸(chén )衷しん(🚎)ちゅうを驚かし奉り万(💖)民(mín )を困(🔬)苦せしむる罪(zuì )を重ぬるの(🎢)みであって、一つとして義理に当(🌞)たるものは(📦)なく、忠貞の素志(🌁)もそ(❇)のため(🍵)にむなしくなろう。この上は、ただ(🔉)自(🚢)身に反(fǎn )(👈)省して、己おのれ(🐩)を責め、私(🔅)を去り、従前の非(fēi )政を(⏭)改(✉)め、至忠(✳)至公(🌮)の誠心(🏂)をもって天下(🕌)と共に朝(cháo )廷を輔翼し奉(🍟)るのほかはない。その事(shì )(🤞)は神祖の神慮に(🐣)も適(shì )かなうであろう。神祖は天(tiān )下の安(💫)からんが(🕺)ために政(zhèng )(🦄)権を執(🔬)った(🥏)もので、天下(xià )の政権を私せられ(🚪)たのでは(👧)ない。自(🐑)分もま(🛂)た(📬)、天(tiān )下の安からんがために徳(dé )川(chuān )氏の(🎖)政権を朝廷に還かえし奉(fèng )るものであるから、取(🈳)捨は(⛳)異(yì )(💈)な(🐇)ると(♈)も、朝廷に報ゆるの意(🏺)はすなわち(📂)一つである。あるいは、政(zhèng )権(💢)返上の後は諸侯(🏠)割(🛣)拠の恐れがあろうと(🍆)の説(shuì )を出(chū )すものもあ(🖨)るが、今日すでに割拠の実があるではないか。幕府(🐵)の(🐵)威(wēi )令は(🐋)行な(🕔)われな(😀)い(📙)。諸侯を(🏞)召し(♑)ても事を左右に託して来たらない。これは幕(🗞)府に対してばかりでなく、朝命ですら同様(yàng )の状態にある。この際、朝威を輔(🌠)た(🕉)すけ、諸(🛶)侯と共(🍧)に王命を奉戴(👳)ほうた(⛹)いし(📫)て、外国の防(🏎)侮(wǔ )に力を尽くさなかったら、こ(🖋)の日本のことは(🥍)いかんともする(🛁)ことができないかもしれないと。
次(cì )郎(láng )(🍘)は一先ずほ(🌠)っとした。しかし、父と祖母との間(🌨)に何(hé )事か起りそうな気が(🚗)し(👔)て、(🚃)何(🍄)と(🤲)なく(🐵)不(bú )安だっ(🦓)た。
「食えるだけ食(shí )(🍴)うんだよ、おれは朝飯前に柔道のけいこをしてきたか(🥐)ら腹がへってたまらない、焼き豆(dòu )腐があ(🖼)るか」
(🙆)次郎は、(🗞)ふと、自分の生(🦍)れ故郷の、あの沢辺(fǎn )の晴(⌚)れた(🐗)秋景色を想像した(📌)。そこ(🖕)に(💎)は芦が密生していて、銀(yín )色の穂波がまばゆいよ(🔐)うに陽に光っ(😉)ている。一羽の真白な鳥が、ふわりと青空(kōng )(🚔)を(🅱)舞いおりて(🕣)、その(🧗)穂波に姿(zī )をかく(🚂)し(✉)た光景は、何ともいえない美しさだった。
半蔵の寝言ね(🕯)ご(🉐)と(📨)だ(🚔)。
「ところが(🐙)あります(😑)、ははは、」と、ここでまた相(xiàng )好とともに足を崩(bēng )して、ぐたり(💴)と(🚘)横(héng )坐りになって、(👈)
と、一(yī )人がしたり顔に云った。
「日本の海(🗒)はど(🍉)んな色でしょ(🐗)う」と(🐰)復また少(shǎo )年(nián )が訊きい(👀)た。「黄色でしょうか」
(🏔)頬ばった飯に籠って、変(biàn )な声(shēng )。
（可厭(yàn )い(👤)やだ、可厭(yàn )だ、可厭だ。）と、(⛰)こ(😶)っちは夢(🏻)中に(✖)出よう(🚮)とする、よ(🚕)ける、留める、行違(wéi )うで、や(🍿)わな(🥢)、(🐈)かぐら堂の二階中(zhōng )み(🐑)しみし(🗄)と鳴(míng )る。風は轟(👞)々ごう(🍼)ごうと当る(🍏)。た(🚖)だ(✡)黒雲に捲(🌥)まかれたようで、可(🏥)恐お(🌋)そろしくなった、凄すごさ(🌨)は凄し。
ビデオ このサイトは2025-02-23 05:02:03収集場所/ビデオスペシャル。
《モニカエロ》関連作品
日本週次チャート