フェラ 動画《グラビア ヌード》2行目ライン
グラビア ヌードあらすじ
一一（一九五）
○(🏵) (📯)子(zǐ )路(🤒)の祷りは、謂(wè(📡)i )ゆる苦(🤱)しい時(🍊)(shí(📩) )の神頼みで、迷信(xì(😖)n )的祈(🚣)祷以上のも(👅)のではない。それに(🗓)対して孔子は、(♟)真(♏)の心の(😡)祷り、つまり(🚢)天(👯)(tiān )地に恥じ(🍊)ない人(🏪)間と(⛸)しての精進(🔱)こそは(🕟)、(🏃)幸(xìng )福(🕖)に到(dào )る(🌭)道(🌋)だ(🎒)、ということを(🈵)説いた。孔(📫)(kǒng )子の(🌻)教(🍣)え(💜)に(🍗)は宗(zōng )教が(💢)な(🐥)い、とよ(🥌)くい(😇)われるが、「(🦀)天」(👥)という言葉(yè )は、孔子によつて常に宗教的な意味(🏢)に(🏯)使われているの(🐡)である。
民謡にこういうのがある。
三五（一八二）
道が(🚰)遠(🕸)く(🚔)て(😬)
か(🌩)ように解(⏯)(jiě )することに(🚓)よつて、本章の前段(duàn )と後段との関(🈂)係(xì(🚈) )が、は(🗺)じめて明瞭に(🤵)なるであろう。こ(💐)れは、私一個の見解であるが、決して無(wú )謀(móu )な言では(👅)ないと思う。聖人(rén )・君(jun1 )子・善人の三(sān )語を、単(🚫)(dān )な(👵)る人物の段階と(🔊)見ただけでは(📜)、本章(🔈)の意味が(🍈)的(⛺)確に(🏽)捉(🕉)えられないだけでなく、(😖)論語全(🦗)体の意味(🌙)(wèi )があいまいになるので(🔝)はあるまい(⤴)か。
道が遠(🐈)くて
先(xiān )師のご病気が(👠)重くなった時、子路(lù )は、いざという(🌬)場(🧘)合のこ(👥)とを考慮して、(🈵)門人(✅)(rén )たち(🔋)が臣(📌)下(🦋)の礼をと(🥍)って葬儀をとり行(🆕)う(💛)ように手(shǒu )は(🛳)ずをきめてい(🎿)た。その後、病気がいく(🐝)らか軽く(➰)なった時(⛹)、先師(shī )はそ(🐯)の(✖)ことを知(zhī )ら(📬)れて、(🌈)子(🤓)(zǐ(🌦) )路に(🚋)いわれた。―(🤠)―
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