由はギヨツとしたやうに、四(sì )圍あたりを見た(💜)。
「大き(🍬)な(🃏)圖體(🎺)しやが(🏺)つて、この野郎(🤕)。」(🛐)
母親(🙆)のせきに、お(👶)芳の父が會(huì )つたとき、「あれア、もう百(bǎi )姓仕事も(📃)出(💺)來(lái )ねえ(🗄)、ふ(👟)にやけ身(shēn )體になつ(🗽)て歸(🍌)つてきたんし、手もまツ白く(🍑)て(🙏)、小さくな(🍯)つ(🐔)て…(🐧)…良えい穀(🚑)つ(🎭)ぶ(🔨)しが舞えこんだもんだ(🚲)し。――あつたらごと(🍄)になつ(🐧)て(🔩)親(👺)の罰だべなんす。」(🎒)と云(🐯)つ(🔍)た(🍉)。
(♟)源吉(jí )は、何か(🌸)しら亂暴(bà(🏴)o )に、ブ(🗃)ツキラ棒(bà(🌅)ng )に云ふと、母親(🏜)のそばか(🚇)ら(🆚)荒々(⛓)しく(🎓)立(lì )つた。
それで(🐇)、――それで百姓達が(🧝)、やうや(🍆)く、殺氣(🎰)立(lì )つてきた「やうに見(jiàn )え(🐺)た(🗯)」。自然、そして幹部から、その氣(qì(🚆) )勢(🐘)が(👚)、だん/(♏)\一人(🐉)々(🥥)々と、傳(chuán )つ(😚)て行つ(🐭)た。誰(shuí )も何(🛢)ん(🍗)と(🏍)も(🏃)云(yú(🥙)n )はなくても(🍯)、石山の(🌆)家(jiā(🐲) )に、成(🐞)行き(🚿)を知るため(🔦)に、百姓がわざ/\出掛(🥪)けてくるものも出(🌟)來て(💑)きた。無(wú )口(kǒu )な百姓(xìng )も、口少なではあ(💳)るが、苛立つた調子(🤟)で、ムツツリ/\(🔹)ものを云つて(🤔)行つ(🚲)た。
皆(🤐)の出て(🉐)ゆく後を(🎊)丸太棒で(😅)ゞもなぐりつけるやうに、惡態(tà(🌔)i )をつい(🏡)た。五(wǔ(🍞) )人(🗽)とも涙を眼に一杯ためて、興奮し(🔡)てゐた(🐳)。
源吉は(🚍)村に歸つてから(❇)二(è(💏)r )日寢た。
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