そ(🧟)れに(🚓)は(🔹)、組織(zhī(🖌) )や、講義科(🛶)目(🤼)や、諸(zhū )行事の(🍣)時間(🅾)割など、(🏝)必要(yà(😲)o )な諸(zhū )計画が一通りならべられていたが、そ(🎸)の(💨)ど(🚯)の部分を見ても常(🚓)識(shí )か(🚊)らとびは(🏪)なれたよう(🐅)なことは一つ(⛰)もなかった。塾(shú(👐) )堂と名(📋)のつくところでは、そのころほ(👘)とんどつきもの(🖖)のようになっていた(👦)「(🥐)みそ(💺)ぎ」とか(🤐)、「(🏈)沈(🍇)黙ちんも(🚐)くの(🚾)労働(😖)」とか、(🅱)およそ(🍞)そういっ(☕)た、いわゆ(🌸)る「鍛練たんれん」的な(🔬)行事が全く見(jiàn )当たら(😊)ないのは(🎑)、むしろみんなには、ふしぎに思われ(❤)たくら(🎈)いで(🎬)あ(👺)った。五(wǔ )時(shí )半起床というのが、二月の武蔵野(🎞)むさしの(🈴)では、ちょっとつらそうにも思(➡)え(🕦)たが、それも(👴)青年た(🤖)ち(🤰)に(🎰)とっては、決しておど(🏨)ろくほどのこ(⛷)とではな(🚷)かった。むしろか(🌴)れらをおどろ(🚯)かし(🦏)たのは、生(shē(🅰)ng )活(huó )にうる(🏅)おいを与あたえ(🍳)る(🦋)ような行事が(♓)、かな(⛽)りの程度に(⛳)、織おり(🤖)こ(🔸)ま(🏼)れていることであった(👝)。とにか(🚥)く、見る人が見れば、日常生活(👚)を深め高める目的(🧠)(de )で、すべてが(👔)計画されてい(🦉)るということが(🏙)明(míng )らかで(⭐)あっ(🚅)た(📮)。
「おそれ入(rù )ります(📢)。で(⏭)は(🚍)申しあげますが、(🏬)実(📟)(shí )は国もとにおりまし(🚐)たこ(🏩)ろ、い(🕰)つ(🖐)も師匠し(⛔)しょ(🔤)うに、鐘(👠)をつくな(🗼)ら、鐘を仏(fó )と心得(dé(🌠) )て、それにふさわし(💎)い心(🏻)の(🎚)つつ(⛅)しみを忘(🐼)(wàng )れてはならぬ(🤩)、(🍾)と言(yán )い聞かされて(🤶)おり(⛽)ました(⛵)ので、(📒)今朝(😴)も(🤖)そ(✂)れを思い(💺)出(chū )し、ひ(😆)とつきご(😉)とに、(🥋)礼(🕘)拝(🦅)らいは(🎐)いをしなが(🥓)ら(🕚)つ(🐄)い(🕙)た(🔭)までで(🎍)ございます。」
「(😱)こん(🔪)な(🏿)寒い朝(🤬)に、死ぬ気(🚍)に(😇)なっ(🕘)てみんながはね起きてくれると、(➿)平(😫)木中佐(zuǒ )に(📔)感謝(🔘)し(🤔)てもいいんだがね。」
「先生(shēng )は、ぼくのやりそこないを、どうしてあからさまに話(📃)してくださら(🤾)なかったんです(🤦)か。」
「新(👿)参しん(⛑)ざ(🕔)んの小僧こぞう(🌃)でございます。」(🖋)
(🛌)次(cì )郎(🔖)(láng )は、いつになくつかれ(💜)て(🅱)いた(🗺)が(🚡)、(🏒)床(👏)(chuáng )とこについて(💓)からも、(📻)なかなか寝(qǐn )ねつかれなかった(⚫)。
「今朝の鐘をつい(🐣)たのはだれじ(😨)ゃな。」(🚑)
(🙏)朝(🐘)(cháo )の行(há(⬆)ng )事(🐀)は、まず室内体操に(🚯)は(😉)じまった。それは友愛塾(🔂)の(🎺)ために特に(👿)考案されたもの(🐘)で、(🎸)その指導も指揮しきも次(cì )郎の役(yì )割だ(🏑)っ(🆗)た。体操がすむと、朝倉先生(shēng )の合(㊗)(hé )い図で(🌳)静坐(zuò(📢) )せ(📮)いざに入(☔)った。これは就寝前の静(jìng )坐に(👁)くらべる(🌮)と、いく(💺)ぶんなが(🆙)かったが、それ(👌)でも、せいぜい十(🤯)四(sì(🤬) )五分(fèn )ぐ(👏)らいだっ(💗)た。次郎は、今朝も足音をしのばせなが(🐩)ら(🚠)、塾生たちの姿(zī )勢を直してやった。
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