一(yī(🤮) )〇(一(🔒)九四(💘))
「やぶれた綿(🐿)入を着て、(💋)上等の毛皮を着ている(🤯)者と並んで(🚒)い(😆)て(😦)も、平気でいられるのは(🈴)由ゆう(🍇)だろう(😬)か。詩経に、(🌦)
○ こんな有(yǒu )名(míng )な(🚒)言葉(yè )は、「三軍(jun1 )も帥を(🧟)奪(duó )うべし(🦊)、匹夫も(🐥)志を(👎)奪(👛)(duó )うべ(👢)からず(🕰)」という文語体の直訳(yì )があれば(〰)充分(🤘)(fèn )かも知れな(🍠)い。
先師(shī )の(🏖)ご病気が重(✖)(chóng )かった。子路が病気平癒(⛽)の(🎛)お祷りをしたいとお願いした。すると先師がいわれた(🌗)。――(🔸)
○ 本(běn )章(🔹)(zhāng )は一六九(🏃)(jiǔ )章(zhā(🛍)ng )の桓※(「(🍱)魅」の(🌏)「(👸)未(🆚)」(💫)に代(💙)え(🌱)て「隹」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難に(⛔)あつ(🐝)た場合の言葉(yè )と同様(💟)、(😙)孔子(🕷)の(🤹)強(🚏)い信念(niàn )と気魄(🥫)と(🚂)をあ(💯)らわした言葉で、論語の中(zhō(📇)ng )で極(jí )めて(🏦)目立つた一(yī )章であ(🌀)る(👕)。
「人材(🐍)は(🕣)得(🐲)(dé )が(📗)たいとい(📿)う言葉(🏺)があるが、それ(🌋)は真(🎡)実だ。唐(táng )とう・虞ぐの時代をのぞいて(🐟)、それ以後(👻)では、周が最も人材(cái )に富(🥟)ん(🍽)だ時代で(🥉)あるが(🚂)、それでも十人(👠)(rén )に過ぎ(🕢)ず、しか(💟)もその十人の(🌐)中一人は婦(🤛)人(rén )で、男子の(💟)賢(😝)臣は僅かに九人にすぎなか(🙃)った。」
○ 以上の三章(zhāng )、偶然(🚖)か(❗)、(🏫)論語の編纂者に意あつ(📕)て(💝)か、孔子(🚾)の門人(👆)(rén )中最も目立つている顔渕(yuān )と子路(🌃)と子(zǐ )貢(gòng )の三人をつぎ(🔱)つぎに(🕴)とら(📏)え来(lái )つて、そ(🤣)の面(miàn )目を躍(yuè )如(🎭)たらし(🎯)めてい(⛺)る。この三章(❕)を読むだ(🎌)けでも、す(Ⓜ)でに孔門の状(zhuàng )況(kuà(🐓)ng )が生き生きとうかが(♒)われるではないか。
「(🐮)惜しい人物だった。私(🗨)は彼が進んでい(🎈)るとこ(🏜)ろは見(🌹)(jià(🍶)n )たが、彼(bǐ )が止まってい(🏃)るとこ(🥦)ろを見(jià(📐)n )たことがなかったの(📠)だ。」
する(👐)と(🛤)、(✂)先師(shī(🎬) )がいわれた。――
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