(🛀)彼(bǐ )の(🎿)ために多(duō )分用意(yì )されてい(🏈)た(👬)であ(🚁)ろう午飯(📴)を(🤳)、彼(🗜)の帰っ(🏢)たあと、陽貨(huò )がどん(⏹)な(🐿)顔(yá )をして(🍶)、(🌰)どう仕末(mò )し(🐃)たかは、孔子(🖼)自身(📚)の関す(🍒)ると(🏩)こ(🛥)ろではな(🦔)かっ(👇)たのである(🐽)。
「(✋)どう思(👒)う、お前は?(🏵)」(🎤)
「(🥖)それはあ(👍)り(🙋)ま(⚡)す、(🚺)しかし、それがどう(🌤)も、あまり(💳)馬鹿げたこ(🚿)と(🏋)でござい(🎋)まして。」(💢)
「4父(🔫)母(mǔ(🈸) )の存命中は親(👍)のもとを離れて遠方に(🥐)行かな(🔀)いがいい(♋)。もしやむを得(dé )ずして行く(📱)場(chǎng )合(📦)は、(㊙)行(háng )先を定(🏸)めてお(🥂)くべきだ(🌻)。」(👹)
4むろん(🚋)彼(🏬)は(😅)、仲(🆓)弓の問題(😍)にかかわり(🕢)なく、これまでにも(⏺)その点に力を(🥡)入れ(🏚)て門人たちを教(👴)育し(👡)て来たのである。彼がつとめて「利」について語ることを避け、たまたま(🌀)それを語(🔝)ることがあって(🤨)も、常に天命とか、仁とかいうようなことと(⬅)結(🍏)びつけて話すように注意(yì )して来たのも、(💈)そのた(🖊)めである。ま(🍱)た彼は、機(jī )会あるごとに、門人(🔵)達の我執を戒めた(💕)。そ(🚣)して、「5自(zì )己の意見(🥟)にこだわ(🎀)って、無(⏺)(wú )理強い(🔆)に(📝)事を行ったり、禁(jìn )止した(🌧)りするの(🤥)は君(🐟)子の(🧣)道でない。君子の(🤠)行(háng )動(dò(🏈)ng )を律(🌸)するものは、(❓)たゞ正義あ(🕛)るの(➕)みだ。」と説(🤸)(shuì )き、6(⏯)彼(🏺)自身、(🚾)細心(🏉)の注意(🖼)を払って、臆断(duà(🎚)n )を去(⛴)り、執着を絶(⭐)ち、固(gù )陋を矯ため、他と(🚄)の対(🌶)(duì )立(🧗)に陥らぬようにつとめて来たものであ(🤮)る。
彼(bǐ )は、消え去(qù )った孔子の(📐)眼を追い求(🌥)めるよ(✳)う(🛎)に、何も(🔻)ない青空を、いつまでも(🦓)見(⚽)つめ(🐏)ていた。
(や(👉)っぱり、あの眼だ。)(🎀)
「(🐢)考(kǎo )え(🎉)ては見た(🖖)の(🛤)か。」
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