で(🥔)は、なぜそ(🌾)れならそれとはっきり書(shū )かな(🙊)いのだろう。道江の(⏪)名を書(✳)くのがきまりわるくて(🤞)、暗々裡あんあんりにそれをほのめかし(🌮)た(🈳)つ(💀)も(✊)りな(🐼)のだろうか(🔲)。あるいは、予(🍉)告(✉)なしに道江をつれて来て、自(😪)分をお(🚚)どろかす(🏠)つもりなのだろうか。いずれに(📩)し(🙀)ても、自分にと(🕌)っては、あま(📠)り愉快ゆかい(🔡)なことではない。何といういい気(qì )な(🏉)、甘あまっ(🕰)ちょろい兄だろ(💌)う、と軽(🧤)(qīng )蔑け(🐧)いべつして(🛥)やり(😇)たい気にさえなる(💕)。
そし(👅)て、(👊)次郎のほうをちょっとぬ(🎴)す(🚜)むように見ながら、
間(🐼)もなく(🕢)、(😮)侍(🍽)(shì )僧に伴(bàn )ともなわれて、一(yī )人のつ(🕠)つましやかな小(xiǎo )僧(🚍)がはいって来た(🧜)。和尚は慈愛(🐁)じあ(👰)いにみちた眼で、(💊)小僧(sēng )を見ながらた(🧛)ずねた。
「おしまいのほ(😮)うは、実は(🎈)僕(🤼)が(👆)打ったん(🚴)でし(⬇)た。」
大(dà )河(📴)(hé )は、あきれ(📲)たように(🛄)、その手ぶ(🚂)りを見つめて立ってい(🥀)た。次郎は、し(🔄)かし、それには気づか(👡)す(🚖)、おな(🥒)じ(👽)乱暴(👗)な調子(zǐ )で、つづけざまに三四十(🏋)も打つと、(🕢)急にぴたりと(⛔)手をや(🐃)すめ(🥍)た。そ(🚆)して(🧟)、半ば(🖋)笑(xiào )いながら、言(yán )っ(🕛)た。
「きっ(🤓)と(💩)さまして(🎗)います(🥑)よ。どの(🖨)室にも、(🐗)眼を(📎)さましているものが、もう(🔈)何人かは(💘)あ(🤟)るは(📙)ずで(🖕)す。」
「(🏵)おそ(🦃)れ入ります。では申しあ(🤲)げますが(🔐)、(🕣)実は(💶)国もとにおりましたこ(🐕)ろ、いつ(♋)も(🧖)師匠(jiàng )ししょうに、鐘(zhōng )をつ(🃏)くなら、鐘を(📐)仏(🔞)(fó )と心(xīn )得(dé )て(👹)、それ(👘)にふ(👲)さわし(🕶)い(📸)心(xīn )のつ(🔅)つしみを忘れてはならぬ、(🚸)と(😪)言い聞(📤)かされて(🚕)おりまし(⛔)た(🐶)ので、(😙)今朝もそれを思い出(chū )し、ひ(😂)と(✴)つ(🚃)きごとに、礼拝(bài )らいはい(🔛)をしながら(🤾)ついたまででござい(🍩)ます。」
「私(sī )は(👯)、大河をそんな(🎹)ふうに思うのは、(🛎)むしろ大河(hé(🥄) )に対(duì )する侮辱だと(🏧)い(🚕)う気(qì )もする(⛲)んだがね。」
大河は、それで(😩)も同(🤪)じ調(diào )子(zǐ )で(⛷)打ちつづけながら、
かれは、掃(🤯)除そうじ(🚭)をしながら(🤳)、(💧)根(🐬)気よ(😛)く鳴(míng )りつ(📫)づけている板木(🎶)(mù )の音(🥌)に、ふと好奇(🈳)心(xīn )こ(📙)う(🌪)きしんを(👂)そそ(🙁)られた。それは、鳴(míng )り(❄)はじめた時(🔄)(shí )刻がきわ(📲)めて正(🍮)確だったからばか(🤑)りでなく、その音の調子(❗)に何(🍳)かしら落ち(🚾)つ(🏵)きがあり、しか(🍷)も、いつ(💃)までた(🚐)ってもそ(🏝)れが(🥀)乱れなかったからであった。
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