日本《遠田 恵未 av》2行目ライン
遠田 恵未 avあらすじ
と言(yán )うらしいのです。いく(♿)ら遠い(⛑)国のほうから渡(dù(🎠) )ってき(🌕)たもの(📀)でも(😾)、(🧜)春(chūn )から軒(😎)(xuān )先(xiā(🏛)n )を借(jiè )りていて、か(🐃)わいい(🔳)ひなまでもうけるくら(🚈)いなら、もっとことば(🚾)が通じそ(🥤)うなものですが、つばめの言(yán )うことはペチャ、ク(🌩)チャ、ペチ(😬)ャ(🏀)、クチャ―(🗼)―まるで異人のような早口(✅)(kǒu )です。
(🍘)無言な木(🏋)像にも、声はあり(😀)ますね。
その人を(🛠)仙台(tái )か(🔁)ら連れ(🍚)て来(lái )て、は(🏳)じめて用(yòng )が足りたということでした。そ(🔂)んな漁(😭)師(🐆)(shī )こと(🥈)ばの通弁(🚰)(biàn )をだ(🏖)れがつとめたかと(🈶)言い(🔈)ますに、その耳のい(🛐)い(😹)人(⏮)はもはや三十年近くも仙台地(🎓)(dì )方に住む(🏄)外(wài )国の宣教師でした。ロ(🥡)ーマ旧教をひろ(🚮)めに日本(🗽)へ渡って来(📧)た人で、ジャッキと(🐿)いう名前(❎)のフ(🥠)ラ(🕌)ンス(👴)人で(📁)した。このジャッ(👟)キ先生、ギ(🏅)リシア語の知(🍤)識(🛵)(shí )もあって(🍸)、学問の(🥐)あ(🦎)る(😬)坊(fāng )さん(🍠)で(🌒)したが、年百(bǎ(🗺)i )年じゅう、同じ(👜)ような(🈹)黒いぼ(⏪)う(🔈)しをかぶ(🥏)り、黒い服(📍)(fú )を着て(🔳)、(💥)なりにも(🍕)ふ(🏺)りにもか(🏣)まわずに(✂)荒(huāng )浜(bāng )のほうまで宗(zō(💌)ng )旨しゅうしをひろめに行くうちに、(🍵)そん(💀)な漁師(🎣)ことばの通弁がつとまるほど、(📠)いい耳を持つよ(⏸)う(🏟)になったので(💢)す。
小(xiǎo )諸(🦗)本(bě(🍾)n )町(🛹)の裏(lǐ )手に馬場(📥)裏ばばうらというところがあります。そこにあ(🐲)る古(🕔)い士族(zú )屋敷で草(cǎo )屋(wū )根(gē(🔈)n )の家(🤧)(jiā )がわたしの借(jiè(🔚) )りうけた住まい(🕔)です(🏋)。わ(🌔)たし(🎛)の小(xiǎo )諸時代(dà(🌺)i )は七年(😔)もその草屋(🕠)(wū(❕) )根の下(xià(🈚) )で続いたのです。
千曲川ちく(🍴)まがわの川下を見(✒)て(🚰)きたかわずと、川上を見てきたかわ(👾)ずとが小諸で落(luò(🎧) )ち(🛢)合(hé )いました。そしてた(📯)がいに(🔴)見て(🔵)きた地方(fāng )のこと(🏆)で(👳)言い(🍜)争いました。
こ(👕)こに(🧦)一人、(🔺)耳のいい人がありました。
皆さんはお(😁)友だちをなくし(👋)た覚えがあ(🍘)りますか。わた(💣)し(🆖)には二(😪)十七(🎑)の(🥓)若(🍌)さでなくなった一人のお(🌬)友(yǒu )だ(👐)ちがありました。わたし(🧗)がその人を知った(😠)のはなく(🍶)なる三年前ぐらい(💳)から(📥)で、そ(🌹)んな短い(🈚)交際では(🌴)あり(🌐)まし(😖)た(🀄)が、不思議(🐨)に(🛤)もそのお(😅)友だちは(📚)なくな(💔)っ(🎟)たあと(🥢)になって、いろ(🙆)い(🕥)ろわたしに話しかけるようにな(🍓)り(🐱)まし(🤘)た。その人のの(📩)こし(🌇)た言(🗨)(yán )葉(🦉)(yè(😁) )が(✊)物(🐥)を言(🤷)うよう(🦀)に(👳)なりました。ほ(🥔)んとに、そのお友(yǒu )だちは遠(🈯)い(😊)草(🎞)葉(🎶)のか(🥅)げからも深い声を送ってよ(💙)こすよう(😋)な人(🕢)で(🎩)した(⏪)。
一(📻)四(🐻)(sì(🕖) ) 朝
橘翁きつおうさま(🚛)の始めた薬は(💕)そんな(💢)時の役に(♉)も立って、町へ集まっ(😇)て来た博労(láo )が(💉)帰(guī )りがけに、よく(🍁)姉(zǐ )の家へ立(🚜)ち寄り(😞)、いく袋となく(📃)高(🍱)瀬の薬(yào )を求めて行くと言い(📕)ます。聞い(📐)て(🧟)みれ(🤽)ば、博労は(💄)ひいている(☕)馬(mǎ )に高(gāo )瀬の薬(📻)を添(🐻)え、(📶)それを木曾駒きそ(🐊)ごま(🥢)の証拠(jù(😏) )として、(🍩)ほかの買(mǎ(👢)i )い手へ売り渡(⬆)す(👱)時に用いるとか。一度(dù )ひろ(⚾)まった薬はどんなところで、どんなふう(💿)の(🛣)木(♌)曾みやげになるも(✒)のとも知れ(🔉)ません。これに(🏑)は(💬)橘翁さまも草(cǎ(🍴)o )葉(🔵)のかげで、にが笑(xiào )いしてい(🎁)られ(🔞)る(💹)こ(💊)とでしょうか。
そん(👘)なことを半(bàn )分ひと(🐒)りご(🍧)とのように(📨)しながら、(😡)白(🤙)(bá(🌗)i )鞘しら(🥩)さや(👐)をぬい(📥)て見(🕗)せ(🔸)ました。においと言っていいか、ひびきと言(🐇)っていいか、わたしに(🚗)はその刀(🏌)を形容することもで(🥩)きませ(🥈)んが、見ているうちにこちらの(💩)心が(🔀)澄ん(🥤)でくる(😌)ような(🎟)作(🎬)で、ことに力(🎃)をこめて鍛えてあ(📔)るその刀の(🧟)重さにはおど(👅)ろかさ(🏔)れま(⬆)した。来(lá(🙎)i )助(🐉)(zhù )老人はその(🐪)年(🚆)(niá(🎋)n )になっ(🌇)て(✊)も、物(wù )を(⛓)学ぶ心の衰え(😦)な(🥙)い人とみえ、刀鍛冶とは言いながら『輿地(🕊)志(zhì )略よちしりゃく』のような地(dì )理書をそばに置(🗡)いて、世界のこと(💶)を知(zhī )ろう(🐇)として(🗄)いるところも(🛐)あ(💣)りまし(📎)た(🌌)。老(lǎo )年(nián )になっ(🚺)てもこんな人もある(🧢)か(🥈)と、そうわたしは思いま(🚆)した(🍾)。
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