「いや(🍀)、(🌙)そ(✍)うではある(🥁)まい。世(🌶)の(🈲)常の心では(🔱)、あ(🤜)あはつけるものではない。わしの耳に(🏗)は、その(🚍)まま仏界ぶつ(🍠)かいの妙音みょうおんともきこえた(🌰)のじゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいものじゃ(🏅)の(💒)う。何(🚭)も遠慮(lǜ )えん(🚽)りょす(🖋)ることは(🌵)ない。み(🍦)んなの心得に(🚡)もなることじゃ。かくさず、そな(💞)たの気持ちをきかせてはくれま(🖱)いか。」(👓)
朝(chá(🙇)o )倉先生(shē(🧡)ng )は、手(shǒ(🍕)u )にもっていた塾生名簿を(🎓)畳たたみのうえに(🚘)なげだして、腕をく(➕)んだ(🐤)。そし(🚺)て、か(🉑)なりながいこ(💄)と、(🧞)眼をつぶってだまりこんでい(🦎)た(🔻)が、やが(🌋)て眼(yǎ(🔄)n )を(🗺)ひらくと、(🛐)ち(🎺)ょっと飯(🚨)島のほうを見たあ(⌚)と、みんな(📲)の(🐱)顔(yá )を見(jiàn )ま(🕥)わして言った。
「私は(👝)、(🛀)率直そっちょくに言うと、(🍔)君(👋)らが私の期待(🚍)を裏(lǐ )切ら(😶)ないだ(🍉)ろ(🚻)うというこ(💨)とについて、残念(niàn )ながら(🦋)まだ十分の自(📬)信(📊)を持(chí )つ(💨)ことができ(🔸)な(👤)い。とい(🛐)うのは、(💧)今(🈹)朝の板木が、あま(🖱)りにも(🚰)なが(🍇)く鳴(😺)(míng )りつづけた(🎉)からだ。あ(⚾)れほど辛抱づよく、しかも、あれほどおだ(🔌)やかに鳴りつづけたというこ(❕)とは、一方(fā(🏻)ng )では、あれ(🎻)を打(✖)っていた一人の塾(🌁)(shú )生の心の深さを物(wù )語るが、また、(🥁)一方では、その一人(🥄)をのぞいた多(duō(🆔) )数の塾(🏂)(shú )生の心の浅さを物語(yǔ )る(🔦)ことにも(📋)なったのだ(😽)。君(jun1 )らの大(💷)多(duō )数(shù )は、板木を打っ(✳)た(🎌)一人の塾生があれほどの誠意を示したにもかかわら(🐹)ず、容易(yì )にそれにこたえよ(♊)うとはしなか(💡)った(🏮)。君らにとっては、その誠(🏆)意よりも、寝床(chuáng )ね(🆗)ど(👶)この中(🎇)(zhōng )の(🏖)ぬくも(🌁)り(🌐)の(🍠)ほうが(😓)はるか(🚈)にたいせつ(🌦)だった(🥄)のだ(⛄)。あたたかい(💙)寝床の中(🥢)で、うつ(⚾)ら(🙋)う(🌐)つら(🍎)と、できるだけ眠(mián )ねむり(🚕)を引(yǐ(🤧)n )きのば(💏)すことを、人間(🥒)の誠意以(🐕)上に、たいせ(🚱)つにす(🈚)る心(🍑)、これ(💮)は(🏃)決(jué )して(🧓)深(💔)(shēn )い心だ(🦌)とはいえまい。…(🔳)…もっとも、君(🚌)(jun1 )ら(📈)の中には、(🤘)内(nèi )心(🧀)それをいくらか恥じていたものも、おそ(🔖)ら(🕌)く幾人い(🍘)くにんか(🖍)はあっ(⏰)た(😔)であろう。気がとが(🎃)めるといった程度なら(💖)、ある(😡)い(🌯)は君(jun1 )ら(🏋)の(🤥)すべ(🐦)てがそうであった(㊙)の(🔌)か(😜)もしれない。しかし、それ(🚱)も結局は何の役(📐)にもたたなかっ(🍷)たのだ。では(😁)、なぜ役(🔸)(yì )にたたなかったのか。今、(👭)君らに真(zhēn )剣しんけんに考えてもらいたい(📫)のは(💪)この一点だ(⛺)。――」
「きっとさま(🌔)していますよ。どの室に(🐱)も、眼をさ(❣)まして(🌊)いるものが、もう何人(🐱)かはあるはずです。」
凍こおりついた(🏵)よ(🍅)うな冷た(🤑)い空気(qì )をやぶ(🍓)っ(💘)て、板(bǎn )木が(🚮)鳴りだした。そと(✊)は(🤹)ま(🌿)だ、真(🐜)っ暗(🧘)である(😲)。白木綿し(💧)ろもめ(🚻)んの、(🎶)古(gǔ )ぼけたカ(💈)ーテンのすき間から、硝子戸(hù )ガラス(✝)どご(🐴)しに、大きな(🦖)星(📎)がま(🤝)たたい(🕗)て(😛)いるの(🔚)が、(🏉)はっ(🛁)きり次郎の(📞)眼(yǎn )に映った。
と(🆑)、先(🌛)(xiān )生(🍾)は、か(♈)なり(🏅)間を(🍺)おいてか(🌕)ら(🚿)、つづけた(🍇)。
「(🔏)選挙なんてそんな(😀)もの(🕣)ら(🖇)しいよ(🚜)。どこ(🤸)でも(📵)たいていは心(xīn )臓(📰)(zàng )の強いのが勝(👁)っている(👏)んだ(💿)。」
つきあ(🤥)たりに、大(🎦)便所がこ(🔛)れも七つほどならんでい(👑)る。そのう(🎒)ちの、(🛃)右はじの一つ(✌)だ(📗)けが戸が(📣)開いて(🥝)おり、その少し(👰)手(📲)前の、たたきの上に、水をはったバケツが一つ置い(🏯)てあるのが見(👪)(jiàn )えた(🍝)。戸の開(kāi )いた便所の(🧔)内側は、(⛲)電燈の光(🌑)を斜ななめにう(😀)け(🧙)ているので、(🎩)よくは(🐭)見(📯)(jiàn )えない。しかし、だれか中で掃(⏺)(sǎo )除をしていることだけはたしかだった。六人(rén )の室員のう(🕕)ち、飯(fàn )島は入り口(👠)に立(😗)っており、両がわの小便所に二人(ré(🛑)n )ずつ働(dòng )いているのだから(🐜)、あとの一人は大河(hé )にきま(🕐)っ(⛳)て(❎)いる。次郎は、そう思(sī )っ(🎷)て、(⛹)すぐ(😴)声(🤘)をかけよう(🥪)とした。しかし、なぜか思いとまった。そして、(🌉)入り口の横(héng )の板壁い(📢)たかべにかけてあ(🐇)った便所用(🛣)(yòng )の雑(🍭)(zá(🗾) )巾(🍅)を一枚とり、そ(💞)れ(🍬)をた(😌)たきの上のバ(🖋)ケツの水に(🕑)ひたして、しぼ(🚬)ったあと、大(dà(🎀) )河(hé(💣) )のはいっている(☕)のとは(📦)反対(✍)のはじ(😁)の大便(biàn )所の戸をあけ、中(♈)にはいった。
しかし(🦐)、兄(xiōng )はおそらく道江(😕)をつ(🚴)れて来る。いや、か(👩)な(🔼)らずつれ(🔊)て(🐀)来る(🚎)。そ(🔀)して、(📹)無(wú )意識(🏺)(shí(😊) )な(🙀)残酷(🏿)(kù )ざ(🏧)ん(🛬)こ(🤕)くさで(🚿)自分(fèn )の痛(tòng )いきずに(♿)さわろ(🚿)うと(🤮)しているのだ。二(🤚)人はあらゆる好意に(😢)み(🏉)ちた言葉(yè(🥓) )を自分(fèn )に(🔍)なげかけ(🐤)る(🤦)だろ(♉)う。二人(🤔)の(🛠)むつ(🕐)まじさを三(sā(🐱)n )人にひ(🙈)ろげる(💫)ことによって(😎)、二人は一そう(🔻)深(✌)いよろこびを(👤)味(wèi )わ(🖲)おうと(😗)つとめるだ(🕞)ろう(🌥)。二人(🎭)はいろいろ(🏫)と(🦀)過(guò(🍛) )去の思い(🦂)出(chū )を語(yǔ )る(🍤)に(🏹)ちがいないが、その思い出の愉(🌋)快(kuài )さも不(bú )愉(yú(🍎) )快さも、三人(rén )に(🌿)共(🎞)(gòng )通するも(💷)のとし(🏁)て語られるに(🐥)ち(🎭)がいない。自分は、二人(ré(📗)n )のそうした(📨)無(🖊)意識な残(🏁)酷さにたいして、い(🧕)った(🤗)いどういう態(🚯)度(dù )をとれ(🈚)ばいい(⛏)のか。いや(🏸)、どういう態度(dù )をと(🗜)り(🈂)う(⏹)る(🤘)というのか。
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