一(yī )一(一(⛷)(yī )九五)
三(sā(🚆)n )(一八(📛)七)
○(😛) 孔(📶)子と顔(💍)淵とのそれぞれの面目、並に両(liǎng )者の(🥑)結びつきがこの一(yī(🏤) )章(zhāng )に躍如(rú )として(🀄)いる。さす(📙)がに顔淵の言葉であ(🐋)り、彼(bǐ )ならで(🌱)は出来ない表現(💲)である。
「(🙅)野(yě(🥄) )蠻なところでございま(🙉)す。あん(⛰)なところ(🚟)に、どうしてお住居(⛷)が出来ま(✳)しょう。」
うす氷(📩)ふむがごと、
「鳥は(🚣)死(sǐ )ぬまえに悲しげ(🖲)な(⚡)声で鳴き、人(🥘)(rén )は死ぬまえに善言を吐(🌗)(tǔ(📒) )く、と申(💱)します。こ(🏠)れから私(🦖)の申(🅰)(shēn )上げます(🕍)こ(💨)とは(🧖)、私の最(🚣)後の言(yán )葉(🤐)(yè )でございますか(👋)ら、(👾)よくお(🧠)きき下さい(🕢)。およ(🥣)そ為(⏭)政家が自(🈚)分の(👤)道として(🦍)大(dà )切にしなけれ(🍖)ば(🥣)ならないことが三つあ(🔬)ります(🍧)。その(🍤)第一は態(📎)度をつつしんで粗暴怠慢(màn )にならな(💓)いこと、その第(dì )二(è(🤳)r )は顔(yá(🔁) )色を正(zhèng )しくして信実の気(qì(🦖) )持があ(😆)ふれること(💸)、その第三(👀)は、言(yán )葉を叮重(chóng )に(🤸)し(🛌)て野卑不合理(lǐ )になら(🎚)ないこ(🐖)と(🏆)、(🏍)これ(🤪)で(👥)あります(🚸)。祭(jì )典のお供物台(💢)の並(🗨)べ方な(🗑)どのこまかな技(jì )術(🕰)(shù )上のことは、そ(🌧)れぞれ(📎)係の役人がおりま(🌙)すし、一(🔫)々お気(qì(♑) )に(📌)かけられなく(⛩)とも(🙉)よい(⚓)ことでございます。」
本(běn )篇には孔(🍋)子の徳行(🖖)に関(🧡)することが主と(🏋)し(🔴)て集(jí )録(lù )されている。
○ (🥃)匡==衛の一地名。陳との国(guó )境に近い。伝説による(🍭)と、魯の大夫季氏の家臣(🙀)で(👆)あつ(🕉)た陽虎(🌆)という人(ré(🍪)n )が、陰謀(🔩)(móu )に(🕚)失(shī )敗(bài )して国外(🚆)にのがれ、匡において暴虐の(🎎)振(📊)舞があり、匡(🐐)人は彼を怨んでい(🏖)た。た(👚)またま孔子(❎)の一行が(🗂)衛を去つ(🚮)て(🕥)陳(🚃)に行く途中(zhōng )匡を通り(🌈)か(🌓)か(😚)つ(💆)たが孔(kǒ(👚)ng )子の顔が(👦)陽虎そ(🙎)つ(🎋)く(🥏)りだつた(🐏)ので、匡人(💬)は兵(🕧)を以て(🔯)一行を(⛰)囲(🤴)むこと(🐌)が五(⛹)日に及んだというのである。
(🚥)先(xiān )師(🍩)はめった(👱)に利益の問題には(🤑)ふれられなかった(🅾)。たまたまふ(🦊)れられ(🌋)ると(📩)、(🏂)必ず天命(🔞)とか仁(🥃)とかい(🎛)うことと(🔋)結(jié(⚓) )びつけて話(💎)された。
二八(bā )(二三三)
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