か(⛑)れは心(xīn )の中で(😾)強く(🗑)否定(🥋)した。しかし(🈲)、否定した心そのもの(🎰)が、やはり(🔳)、ふだん(💊)の秩序を失った心でしかなかったの(👓)である。
「私(🆔)に言わせる(💖)と、それは、君ら(📪)に(🐨)、(🍐)ほ(🗝)んとうの(🛫)意味で自(zì )分をたい(🌌)せ(🕴)つにする心(xī(🌓)n )がな(🌺)いからなのだ。言(yán )いかえ(🚣)ると、君(💻)(jun1 )ら(📄)には(♟)、自(📐)分(fèn )で(🕸)自(🐗)(zì )分をたいせつにする自(zì )主性(🤛)というものが(🍹)ま(👽)るでない。さらに言い(🍊)かえ(💑)ると、君らは(🔩)多(🚤)数をた(🚴)のみ、多数のか(🏜)げにか(🤧)く(🎑)れて、何より(🕑)もた(🤖)いせつな(🎯)自分(fèn )の(🚠)良心を眠らせる(🧀)ことに平気な人間な(📸)のだ。私は(🍣)、現在の日本人(rén )の大多数が(🙌)もっている最大(dà )の弱(ruò )点(🚎)(diǎn )を、君らの今朝(🍡)の(📆)起床の様子(zǐ )でまざま(☝)ざと見せつけ(🤐)られたような気がし(🔓)て(❕)、全(quán )く、(🆕)暗然あんぜんとな(🛃)ら(⤵)ざるを得な(🙇)かった(🏝)のだ。――」
「(🌂)ぼく……も(🌱)っと……考(kǎo )え(💳)てみま(🌳)す(🐌)。」
飯島は(😝)、いくぶ(🔌)んあわて気味(wèi )にこたえた。それだけに(🕹)、(✅)い(📇)かにも無造(😙)作むぞうさな、(🎄)たよ(🏣)り(🚊)ない(🔃)答(👢)えだった(🐼)。
(😊)遥拝(🕟)(bài )が(📓)すむと、(🈸)おたが(🆘)いの朝のあい(👭)さつをかわし(🐋)、そのあと、も(🍫)う(🦇)一(🧜)度静(jìng )坐に(🌬)入った。そして、それが三分(🗿)(fèn )もつづい(🛺)たころ、朝倉先(🕦)(xiān )生は、自分(fè(🤶)n )も(📃)静坐瞑目めいもくのまま、(🚗)おもむろ(🤶)に(🚨)つぎ(〰)のような(🥤)話を(🌝)した。
(😎)かれは、掃(sǎ(🤲)o )除そう(🔗)じをしながら、根気(💹)よく鳴りつづけてい(🕞)る板木の(⬆)音(🛹)(yīn )に(👳)、ふと好奇心(xīn )こうきし(😎)んをそそ(📹)られた。そ(♐)れは、鳴(míng )り(👅)は(😬)じめた時(🍶)刻がきわ(😚)めて正(💖)確(🤲)だった(😾)からばか(💔)りでな(🏾)く(🕚)、そ(🌚)の音(yīn )の調子に何かしら(🍮)落ちつ(🔼)きがあり(😔)、しかも(✳)、(🗳)いつ(❓)までたって(🤤)もそれが乱れな(♈)か(🔭)った(✳)か(🏔)ら(📨)であ(🚘)っ(🈵)た。
食後(🔡)(hòu )には、(✂)み(🔍)ん(🎽)な卓(zhuó )につ(✊)いたまま、雑(zá )談(tá(🚞)n )的(de )に(🔊)感想を(🍥)述べあったりする時間(jiān )が設(🈁)(shè(❌) )けられ(🚂)ていた。次郎は、(♒)その時間(🍞)が来るのを待ちかねていたように立ちあがった。そし(🌟)て、みんなに今朝の起床(🕕)(chuáng )の板(bǎn )木のいきさつを話(🐩)し(😉)、最後につけ加えた。
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