「(🏗)昔、こつたらごと(👊)無(wú(🥏) )かつたんだど(🍡)、本當に、おつかなこ(♉)と仕出來(😖)すんだか。」
「きつとえゝこ(👎)と(🥋)な(🦒)んて(👘)無(☔)いんだ。」母(🧦)親(qīn )は鼻(🎼)(bí )涕をす(🍙)ゝ(〰)り(🌀)上げ(🥀)た。
ガヤ(Ⓜ)/\が靜まつてきた。しば(🦎)ら(🖖)く石山(⛅)はつツ立つてゐた。
柱(🕕)(zhù )時(shí )計が四(🥕)(sì )つ、ゆ(🕹)る(🏙)く、打(dǎ )つ(🌹)た。母親(➖)(qīn )は(🆓)、びつくりして、今度(dù )は本當(🤘)に眼を(😂)さました。そして(➕)、くる(📺)つ(⌚)と(🐸)圓くなつて寢てゐる由を(🎢)ゆり起した。由(yó(🎉)u )は眼をさますと、不機(🕸)(jī )嫌(🗜)(xián )に、ねじけ始め(⛹)た(🔊)。
「(🎈)嘘だらう(🛤)。」と云つた(📰)。
「大變だ! 巡(xún )査(😠)だ※(感嘆符二(🕤)つ(🆓)、(🤶)1-8-75)」
が、何時の間にか、その生命(😝)のもとでのやうな土地が、「地(dì )主(🧑)」(🍋)とい(🔞)ふも(💶)のに渡つてゐた。父親(🉑)は、(🎦)ことに、死ぬ(🐈)前、そ(🏛)の(❤)ことばかりを口にして、(📐)グヂ(🔧)つてゐた。源吉(jí )は、それをきく度に(🏯)、子供ながら、父親の(😷)氣持が分ると思つた(😙)。源(🔤)吉が地(📱)主(🔒)の足(zú(🈯) )にかじりついたのは、さう無(wú )意(📬)味(wèi )な理由(🍶)(yóu )から(㊙)ではなか(🛎)つた。「畑は百(bǎi )姓のも(🐴)のでなけ(🏂)ればならな(🏣)い。」さ(🤐)う文字(🗻)通りはつきりではな(⏺)くても(🐼)、このこ(💵)と(👙)は、(🌵)源(yuán )吉は十(😁)一、(🏘)二の時から、父(fù )親(qīn )の長(♟)い(🚕)經(jīng )驗と一緒に考へてきてゐた。
「う(➿)なされ(🚼)てる。」(📽)
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