どう(🧢)して(🏤)こんなくわなぞを造(zào )って(👩)もらったかと(🚵)言います(🔽)に、わたしもいなかへ来たから(😀)には学(xué )校へ通(🚕)うか(🥥)たわ(🅱)らく(🕠)わ(Ⓜ)でも握っ(🎙)て、自分のこころを(🐶)鍛(💡)えるばかりでなく、からだを(🧤)も鍛(🍩)(duàn )え(🚎)ようとしたか(💨)らでし(🍏)た(💇)。
(📺)前(qiá(🔤)n )にもお話(huà )しし(🌒)たように、木曾の(🚺)古道は深い山の中にありまして、道に迷う旅人もすくなくなか(👗)った(💼)と(💆)ころから、(🎁)そ(🥓)んな言(yá(🐸)n )い伝えが(📨)生まれてきた(🔰)ので(🚛)しょう。ははき木とは「ほうきぐ(🎞)さ」(🏥)のこと(👝)。高さ(😵)四五尺(🦆)ぐらいの(🍜)草(🈷)。平地にあってそう(🤔)遠(🎛)くから望まれるもの(🍅)で(😌)もあり(🥁)ません(♋)。これはやはり高(gāo )いとこ(🔑)ろから見(🥥)おろした(🌖)感じで、(⛩)谷(🏫)底に隠れてい(🤺)る山里の草のことを(🥧)言った(🔻)もの(👀)でしょう(📇)。そのははき木(mù )が行って(💐)も(🌟)行っても遠(✌)くなると(🎥)いうとこ(🚀)ろに、(🛬)けわ(🚻)しい(🎾)山道を踏み(🙎)なやんだ昔の人の旅(🐙)の思いも(😇)あらわれ(💊)ていると思(sī(🥁) )い(🍊)ます。お(🖥)もしろ(🐬)い言い(🛋)伝えでは(🍋)ありますま(🌜)いか。この(🗣)言い(🏪)伝(yú(🙄)n )えに(👷)こと寄せて、あ(🧘)るかと思えばないも(🀄)のをははき(🏰)木(mù(🚸) )にた(⭐)とえ(🍈)た古(🌖)い歌も(📥)あ(🐾)りま(😌)す(🏜)よ。
浅間あさまのふも(🚆)とでは、石(🤳)こ(⛺)ろの多い土地にふさわしい野菜(cài )が(🍕)と(🥩)れます。そ(🐡)の(😠)一(yī(👊) )つに(🍴)、土地の人たちが地(dì )大根(🖼)じだいこんと呼ん(✡)でいる(🎨)のがあ(👊)り(🐽)ます。あ(🕞)の練(🏨)馬ねりまあ(🌞)たりの大根を見(🍀)た目(🙎)には(⏺)、これでも大(dà )根かと思われるほど、ず(🛄)っと形(xíng )もち(♋)い(🔙)さく(😦)、色(sè(😫) )もそ(♓)れほど白(bái )くなく、葉を(😇)切(🌦)(qiē )り落とした根(😴)元のところはかぶのよ(🍰)うな赤(chì )みがかった色のもので(🧟)す。
近江(🌆)おうみの(🐐)刀鍛(👰)冶(yě )かたな(🙊)かじ、(🚒)堀井来(lái )助ほりいらいす(🛢)け老(🦍)人(rén )は、刀(🐷)鍛冶(yě )の(🐄)ほうの名前を(🐙)胤吉た(🤲)ねよしとい(🔋)いました(🛁)。二(〰)十(shí(🧦) )五歳の若さで(🏡)近江の膳(shàn )所ぜぜ藩(🎮)(fān )のお抱(♒)か(🖋)かえ(🆙)になったほどの腕(🛎)ききでしたが、明治の世の中に(📭)なり(🧝)まして(🏈)から一時刀の道(dào )もすたれ(🦗)たものですから(🆕)、琵琶湖(🎲)びわこのほ(🖌)とりの鳥居川村(cūn )とりいがわむらというところ(🔧)にかくれて百姓の(🍚)くわやかまなどを(📁)打って(🆎)いました。
(📦)新規、(🛩)新規、(🎈)見る(💜)もの聞(⬅)くもの(🚂)わたしには新(xīn )規(guī )なことばかり(👏)。第一、自分のつ(🔅)とめ(🌋)に(🌖)通う小諸義(🦓)(yì )塾(shú )までが、まだようやく形の整いかけ(📟)たば(🎋)かりの(⛷)ような新(😊)規な(🍫)学校でし(🚟)た(👇)。しかし、その(🐄)義(yì )塾の二(èr )階の教室から(🧓)、遠(yuǎn )く蓼科たでしなの山(🛩)つづきの見える窓のところへ行(🐏)って、そこか(🍅)ら信州南佐久みなみさ(🧜)く(🏂)の奥の(📔)ほう(🎰)の高原(yuán )地な(🌕)ぞを(🛏)望(wàng )む(🤰)たびに、わたしはようやくのこと(🎂)で静かに勉(🤙)強の(💞)できるいなかに、もう一(🍦)度自分の身を(💅)置い(👗)た(🕥)よう(🚴)に思いました(🍒)。その窓(💷)の(😙)近くには、小(😤)諸(🛵)の(🌨)士(🌎)族屋敷(fū(📍) )の一部の草屋根も見え、ところどころには柳のこずえの(🚚)薄く青みがか(💾)ったのもあり、ちょうど(🛅)わたしが出か(🥖)け(🎼)て行ったこ(🏼)ろはお(👍)そい春がようやく浅間のふもと(🗽)に近づい(🐃)てきた時(🌔)分で(🕹)した。た(🌒)と(🤳)え学舎は小さくとも、わたし(🌆)はほかの先生がたとともに働くこ(🎐)とを楽(🧠)しく考えました(🏂)。
九 玄関(wā(⛏)n )番
六 古(gǔ )い茶(🦖)わん
三 母(📨)(mǔ )を葬り(📰)に
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