五 栗本先生
石(👸)山か(🗓)ら鳥(niǎo )居川(chuān )村までは八(bā(🈹) )町(🖐)(dīng )ほどです。たずねて(💠)行ってみ(🏘)ますと、(💢)ささやか(🌩)な店座(🐩)敷(📜)みせ(🚜)ざ(🐿)しきには(🚜)うわさにきいた鎌かま(🌕)の類が(🐜)ならべてあ(♋)りま(🕳)す。土(💰)間(😑)の(〰)ところに(🍓)はふ(😂)いごなどの道(🔊)(dà(👞)o )具が置(zhì(💽) )いてあり(🏏)ます。暑い日では(💠)あ(💮)りましたが、古(✖)びたじゅばん一(🐚)(yī(🦄) )枚で裏口の木(😏)戸のほうから(📃)出て来た(👫)六十歳(👇)あ(🌒)まりの(⛺)隠居さんがありました。この人が(🎞)来助老人(rén )でした。この世(shì )の雨や風(fēng )に(🍼)もまれて来(📬)たよ(🤯)うなその額(🍏)つきを見たば(🕍)かりでも(🥥)、ただの鍛(duà(😧)n )冶(🎯)屋の(💷)隠居さん(🕊)でないことがわか(🙎)ります。
三 くり飯の(☝)好きな橘翁さま
橘(🕳)(jú )翁さ(🙆)まはかなり遠(⏲)い(🏃)先(xiān )のことを考えておいた人とみ(⏪)え(🆎)ます。そのこと(🤴)をこ(🦉)こにすこ(🔈)しお話ししてみ(🥖)れば、もともと高(🥁)(gāo )瀬の(🌋)家(🙆)の(🌼)先祖は代々木曾福島のお関(🎶)(wān )所番をつとめた(🚌)武(🤐)士であ(🐏)り(🌟)、高瀬の兄(姉の(🚟)夫)の父(😤)親の代には砲術の(🤽)ご指(zhǐ )南(ná(📁)n )番(指(👖)導の(😉)役)までしてお関所を固(gù(🚂) )めたもの(🤶)で(🌑)、したがって部下に使(🛡)われる人(🈵)たちもすく(🌗)なく(🤦)な(👊)かったの(🎞)ですが、そ(🐮)ういう身(🎥)(shēn )分(fèn )の(🛺)低い(🔺)士族は多く貧しかったのです。橘翁さまの製薬は(👳)、部(bù )下の人たちに(📶)も内(💙)職(zhí )を与(yǔ )え、土地のう(🏕)るおいにもなるように、との願い(👡)から始めた(🍄)ことらしい。高瀬(👶)(lài )で造り出(chū )した奇応丸(❤)(wá(👞)n )きお(🐮)うがんは、木(mù )曾山で(💙)とれる熊く(📈)ま(🌰)の胆い(🆓)を土(🤟)台に(💼)して、それにシナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこう(🎎)や(📡)にんじん(⛔)なぞを用い、形(xí(🌬)ng )もごく小粒な飲みいい丸(🚁)(wán )薬として金粉きんぷんをか(🔅)けた(🏀)ものです(♟)が、正直な材料が使ってあるものですから小児に飲(🚗)ませるに(🈂)いいと言わ(🎏)れて(🍮)、だんだ(🚺)ん諸国(guó )に(♓)ひろま(✖)ったもののようで(🍺)す。
三(👸)(sān ) く(🤝)り飯の(🚫)好(😿)きな橘(✈)翁(🥊)さ(📼)ま
一(🚛)〇(🔝) 木(🌑)(mù )像(🐚)拝見
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